史記話大禹

大禹陵，越之東南會(huì)稽山上也。昔大禹治水，八年乃成，后得舜禪位，以治天下。帝崩，藏于此山也。蓋其以靈秀、奇絕、險(xiǎn)峻而冠絕華夏。禹穴既成，龍脈生焉。每至日，國(guó)以大典祭之，乞佑萬(wàn)民也。

陵遍植松柏，其勢(shì)常青。拾級(jí)而拜之，思帝之功業(yè)。舜以鯀治水，敗而殺之。禹繼父業(yè)，疏浚百川，始絕水患。方其治水之時(shí)，三過(guò)家門(mén)而不入，披荊斬棘，九州乃定。當(dāng)此之時(shí)，四方咸服，禹會(huì)諸侯于涂山。后諸侯獻(xiàn)金于陽(yáng)城，歲歲而積，禹依軒轅舊制，鑄鼎銘功。所鑄凡九鼎，冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍之山川風(fēng)物，俱以含焉。故太史公曰：唯禹之功為大，披九山，通九澤，決九河，定九州，各以其職來(lái)貢，不失厥宜。方五千里，至于荒服。

初，舜巡至蒼梧，暴病而薨。諸侯擁禹而棄商均，于是定國(guó)號(hào)為夏。卑小宮室，損薄飲食，土階三等，衣裳細(xì)布，國(guó)運(yùn)漸昌。十年，帝東行，晏駕會(huì)稽。其子啟即位，夏傳十四代，皆禹開(kāi)創(chuàng)之圣功也。

始皇三十七年，巡至?xí)?，乃祭大禹，命李斯立石頌秦德。太史公嘗登會(huì)稽，尋禹穴，得之。延及六朝，禹陵之旺，香火不絕。宋之際，太祖下詔祭禹。至明，南大吉立石碑，建碑亭，以祭大禹。今視之，筆力蒼勁，雄健生奇，天下無(wú)可出其貳者。

噫，圣君之德，澤被千古，歸葬高山，佑我中華。大哉圣哉禹！