作者吉姆.奎克說(shuō)，了解你自己，相信你自己，愛上你自己，做好你自己，請(qǐng)記住你的生活就是你能夠教授給他人的課程，用愛和學(xué)習(xí)突破極限。

本書告訴我們，想要獲得無(wú)限可能，必須具備三個(gè)條件，第一是要有去完成某件事的強(qiáng)烈愿望，且這個(gè)愿望必須是能給你帶來(lái)快樂(lè)的愿望；第二要拆掉思維的墻，擺脫“我不行”的魔咒；最后要有實(shí)現(xiàn)愿望的內(nèi)在動(dòng)力，這種動(dòng)力必須與內(nèi)心的渴望情緒相匹配。

我可有要實(shí)現(xiàn)的愿望？如果有，就給我遺忘吧，可是遺忘也能用上這些方法嗎？

假如不能，請(qǐng)給我新的希望吧，這個(gè)新希望就是擁有讀書寫作的能力，用這個(gè)新希望代替遺忘，用新希望撫平傷口，獲得寧?kù)o，在新希望的路上遇見一個(gè)不一樣的自己。

作者研究表明：人類大腦有860億個(gè)神經(jīng)元，一天能產(chǎn)生大約7萬(wàn)個(gè)想法，是我們能成為萬(wàn)物之靈的最佳助力。

大腦具有極強(qiáng)的可塑性，通過(guò)不斷優(yōu)化重新連接神經(jīng)元，我們可以用學(xué)習(xí)力來(lái)喚醒自己的超級(jí)學(xué)習(xí)腦，做自己想做的事情，擁有任何想擁有的技能，突破各種極限，達(dá)到無(wú)限可能。

我們每一個(gè)人都具有超強(qiáng)能力，就是是你自身具備能量，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你的想象，但為什么大部分人都只能受限于平凡的困境，無(wú)法釋放自身的無(wú)限可能呢？因?yàn)樗麄儽还逃械乃季S模式束縛住了，沒有逃出“我不行”的魔咒。

心理學(xué)上有個(gè)詞叫習(xí)得性無(wú)助，就是用來(lái)說(shuō)明人們被困在“我不行”這個(gè)魔咒里的窘境的。

所謂習(xí)得性無(wú)助，也就是說(shuō)，我們的某次經(jīng)歷很容易讓我們對(duì)自己的能力形成懷疑，潛意識(shí)里也建立起我不行的信念，即使長(zhǎng)大以后，我們的心里也依然很脆弱。

所以要拆掉思維模式的墻。

獲得內(nèi)在動(dòng)力的三個(gè)方法，用heart確定自己的內(nèi)在動(dòng)力，然后用smart法來(lái)設(shè)置我們想要完成的目標(biāo)。Heart法的主要目的就是教會(huì)我們時(shí)刻確保內(nèi)心動(dòng)力與自己的情緒相匹配，

Heart法的H代表健康。也就是說(shuō)，你應(yīng)該確保你的目標(biāo)是有利于自己的心理與身體健康的；E表示持久，你所做的一事一定給你力量，可以激發(fā)你、幫助你度過(guò)困難時(shí)期的；

A代表誘人，當(dāng)你設(shè)置目標(biāo)時(shí)，這個(gè)目標(biāo)必須是可以讓你興奮起來(lái)的，而不是需要你強(qiáng)迫自己去做的，R代表密切關(guān)聯(lián)的，說(shuō)明你設(shè)置的目標(biāo)必須和你面對(duì)的挑戰(zhàn)或者人生目的相關(guān)，T代表真理，就是必須確保你想做的事是你發(fā)自內(nèi)心的想法。

只有滿足了以上heart法的條件，我們才能說(shuō)它是與我們內(nèi)心相匹配的，這樣的目標(biāo)才會(huì)給我們帶來(lái)強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，然而設(shè)置具體目標(biāo)時(shí)，我們就需要用上smart法了。

在smart法中，S代表具體的；M代表可衡量的；A代表可行動(dòng)的；R代表現(xiàn)實(shí)的；T代表有時(shí)間限制的，總的來(lái)說(shuō)給自己設(shè)置的目標(biāo)必須是一個(gè)具體概念，可以用標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)據(jù)來(lái)衡量，然后你也可以去實(shí)現(xiàn)，但一定要給一個(gè)時(shí)間限制，這個(gè)目標(biāo)不能太高，也不能太低，最好是那種你跳一跳就能夠到的目標(biāo)。

有時(shí)即使設(shè)置好了目標(biāo)，卻仍然不能很好完成，這主要是因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心自我認(rèn)同感不夠造成的，自我認(rèn)同感，首先要搞懂的問(wèn)題就是“你是誰(shuí)?！?/p>

搞懂你是誰(shuí)，其實(shí)就是我到底在做什么事，我為什么要做？搞明白了這兩個(gè)問(wèn)題，我們就能獲得最強(qiáng)勁的驅(qū)動(dòng)力。

英國(guó)著名作家蕭伯納曾說(shuō)，人們喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵炀退氖俏覀冏约海陂_始的時(shí)候，其實(shí)是我們?cè)炀土俗约旱牧?xí)慣之后，這些習(xí)慣逐漸又反過(guò)來(lái)造就了我們。

養(yǎng)成好習(xí)慣必須要同時(shí)具備以下三個(gè)因素，一需要擁有完成這件事情的強(qiáng)烈愿望，二需要擁有完成這件事情的技能，三需要一些東西來(lái)啟動(dòng)習(xí)慣的回路。

你的強(qiáng)烈愿望就是你內(nèi)在的快樂(lè)或者痛苦，其次就是你在準(zhǔn)備完成這件事情上所擁有的時(shí)間、金錢、體力和腦力，最后，要利用某些工具或者軟件來(lái)幫助自己?jiǎn)?dòng)習(xí)慣回路。

為我們介紹了一種可以養(yǎng)成習(xí)慣的法則，也可以叫做勝利法則，這個(gè)法則可以幫助我們養(yǎng)成一個(gè)我們想要養(yǎng)成的好習(xí)慣。

法則中的want，也就是想要的意思，這一點(diǎn)告訴我們，你必須確保你想要養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，假如你壓根就不想做這件事情，那么把它變成習(xí)慣就是無(wú)稽之談。

心流是由心理學(xué)家米哈里契克.生米哈賴所提出的一個(gè)概念，指的是一種將個(gè)人的精神力完全投入到某項(xiàng)活動(dòng)上的感覺。培養(yǎng)心流的方法是世界著名的心理學(xué)家史蒂芬.科特勒?？铺乩照J(rèn)為，人們的心流狀態(tài)一般可以分為四個(gè)階段，分別是掙扎、放松、心流與鞏固，要讓自己進(jìn)入心流狀態(tài)，這四個(gè)階段一定會(huì)經(jīng)歷的，所謂萬(wàn)事開頭難。

獲得心流，就需要找到能讓你全身心投入的事情。

這個(gè)探索的過(guò)程很艱難，但一旦找到切入點(diǎn)，后面就水到渠成了。

找到自身的心流狀態(tài)就是解鎖了內(nèi)在動(dòng)力的源代碼，一旦體驗(yàn)過(guò)心流大腦的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，就會(huì)釋放出最強(qiáng)勁的化學(xué)物質(zhì)，你便會(huì)動(dòng)力十足的繼續(xù)接下來(lái)的事情，這種良性循環(huán)形成之后，你會(huì)收獲巨大的滿足感。

既然要達(dá)到全身心投入的狀態(tài)，必須消除分心。

加州大學(xué)的一項(xiàng)研究表明，分心會(huì)將我們的生活變得凌亂、瑣碎，而且他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們處理事情時(shí)，從一件事情切換到另一件事情大約需要23分鐘左右的時(shí)間，也就是說(shuō)我們每一次分心都將會(huì)浪費(fèi)23分鐘的時(shí)間。

那么，既然分心難免，又該如何盡量避免分心呢？其實(shí)就是要為自己安排專門的分心時(shí)間，因?yàn)槲覀冊(cè)谧⒁饬校驗(yàn)槲覀兗凶⒁饬μ幚硎虑闀r(shí)，其實(shí)很難完全將那些讓我們掛念的事情驅(qū)逐出腦海，這使我們可以留出特定的時(shí)間專門來(lái)處理這些讓我們?nèi)菀自谇榫w上分心的事情。

有效學(xué)習(xí)要培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的五個(gè)層次，學(xué)習(xí)能力的第一個(gè)層次叫做無(wú)意識(shí)無(wú)能，第二個(gè)層次叫有意識(shí)無(wú)能，第三有意識(shí)能力，第四無(wú)意識(shí)能力，最后一層融會(huì)貫通，它超越了無(wú)意識(shí)能力，你可以以精英級(jí)別的水準(zhǔn)進(jìn)行操作，進(jìn)入無(wú)限可能境界，成為超級(jí)學(xué)習(xí)大師。

這五個(gè)學(xué)習(xí)能力的層次中，最關(guān)鍵的一步是從有意識(shí)能力過(guò)渡到無(wú)意識(shí)能力。

吉姆.奎克在書中推薦了七個(gè)實(shí)用的學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)幫助我們更有效地進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，是排在首位的習(xí)慣，是主動(dòng)回憶，二是間隔重復(fù)，三是管理你的狀態(tài)，一切的和諧與平衡、健康與健美、成功與幸福都是由樂(lè)觀與希望的向上心理產(chǎn)生與造成的，當(dāng)你狀態(tài)糟糕時(shí)，你絕對(duì)發(fā)揮不出你真正的實(shí)力，只有狀態(tài)積極，思維活躍，你才能夠?qū)⑹虑樘幚淼钠?，取得你想要的結(jié)果。

第四個(gè)習(xí)慣則是利用嗅覺，第五個(gè)習(xí)慣是為大腦播放音樂(lè)，有研究顯示，播放巴洛克風(fēng)格的音樂(lè)可以引導(dǎo)學(xué)習(xí)進(jìn)入阿爾法腦波狀態(tài)，有效提高學(xué)習(xí)詞匯記憶，背誦和閱讀理解的效率。

最后兩個(gè)習(xí)慣是善于傾聽和注意做筆記。

提升閱讀速度的好方法，第一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法就是視覺定速器法，我們可以用手指來(lái)當(dāng)這個(gè)視覺定速器，可能有人覺得用手指帶著去讀書會(huì)，減慢我們的閱讀速度，但科學(xué)研究告訴我們。這種閱讀方法不僅不會(huì)降低閱讀的速度，反而可以將我們的讀書速度，提高25-100%，而且由于我們的眼睛會(huì)受到運(yùn)動(dòng)物體的吸引，所以用閱讀定速器閱讀法也可以讓我們的目光專注在本書上，防止我們走神。

還有一個(gè)提升閱讀速度的方法是拓寬我們的外圍視野，我們常聽到別人有一目十行的本事，這其實(shí)是指我們的外圍視覺越寬，就越有能力讀更多內(nèi)容外的東西。外圍視覺指人一眼就能看到的字詞和寬度，通過(guò)增加外圍視覺，我們可以看到和記住更多的字符，這樣我們的閱讀速度就不會(huì)受到太多限制了。

針對(duì)思維困頓，吉姆.奎克引入了愛德華.德波諾博士的六項(xiàng)思考帽，幫助我們從刻板的思維模式中脫身，把六種不同的思維模式比喻為可以逐步帶上的六種不同顏色的帽子，其中白色代表收集信息，黃色代表積極樂(lè)觀，黑色代表直面危機(jī)，紅色代表釋放情緒，綠色代表理性創(chuàng)造，而最后的藍(lán)色代表總結(jié)管理。

當(dāng)你戴上白帽子的時(shí)候，便進(jìn)入了收集信息模式，無(wú)論你碰到什么問(wèn)題，你的唯一任務(wù)就是盡可能多的收集信息。

當(dāng)你戴上黑帽子的時(shí)候，你要看到困難與陷阱，直面問(wèn)題無(wú)法成功解決的后果。

這個(gè)方法里的不同顏色的帽子，代表了不同的思考角度，整套帶帽子的動(dòng)作下來(lái)，其實(shí)就是完成了一個(gè)完美的思考閉環(huán)，你會(huì)看到問(wèn)題，光明的一面，也會(huì)探索黑暗復(fù)雜的一面，你開始用這種新的思維模式解決問(wèn)題。

為什么要采用六頂思考帽法呢？因?yàn)槲覀兛偸莾A向于以一種占據(jù)主導(dǎo)地位的方式來(lái)使用我們的聰明才智，其實(shí)每個(gè)人都有他特定偏向的智力類型，對(duì)人類智力做過(guò)廣泛研究的赫德華.加德納博士就把人的智力分為八種不同的形式，第一種形式是空間型智力，既喜歡從空間角度出發(fā)思考問(wèn)題，第二種是身體運(yùn)動(dòng)智力，第三種是音樂(lè)智力，第四語(yǔ)言智力，第五數(shù)學(xué)邏輯智力，第六人際智力，第七自我認(rèn)知力，第九自然認(rèn)知力。

大多數(shù)人都會(huì)是八種智力型的交叉，只有少部分人才具有一種形式的智力，所以在了解八種智力類型后，我們?cè)谄匠＝鉀Q問(wèn)題的時(shí)候，可以多用自己平時(shí)不太用的其他類型，以便從新角度打破枷鎖，讓思維突破極限。

擺脫思維困境了解思維模式后，要用四種不同的思維模式幫助我們敏銳的思考，第一種模式是40/70法則，意思是在獲取40%的前提下，不要妄下結(jié)論，而收集信息也要有度，如果收集的信息已經(jīng)達(dá)到了所有信息的70%，你就必須做出決策，如果你在猶豫不決，很可能錯(cuò)失良機(jī)。

這種方法既可以形成有效決策，也不會(huì)使你猶豫不決。

第二種模式是創(chuàng)建需要避免事情的清單，你遇到問(wèn)題時(shí)，如果不知道應(yīng)該做什么，那你可以先把需要避免的事情列明白，當(dāng)你把所有的問(wèn)題都清晰地?cái)[出來(lái)之后，就能將自己的注意力轉(zhuǎn)移到問(wèn)題的本質(zhì)上，從而避免在不重要的事情上分心。

第三種模式是花時(shí)間研究你的錯(cuò)誤，研究錯(cuò)誤，其實(shí)是把失敗轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為日后的成功不就一條可靠之路。

最后一種模式是指數(shù)性思維，這種思維指的是我們可以用不同的思維模式去看問(wèn)題，但這種不同的思維模式并不是簡(jiǎn)單的跳出現(xiàn)在的條條框框去看問(wèn)題，而是在一個(gè)完全不同的思維框架下去審視問(wèn)題。

比如我們要解決某地淡水資源缺乏的問(wèn)題，線性思維的人首先想到的一定是把資源豐富地方的水輸?shù)絽T乏地方，而指數(shù)性思維的人則會(huì)深究這個(gè)地區(qū)缺水的背后原因，根據(jù)不同的原因提出不同的解決方案。從這個(gè)例子中我們可以看出，指數(shù)性思維的兩個(gè)核心步驟就在于找到根本問(wèn)題以及提出新方法。

只要我們可以看到問(wèn)題的本質(zhì)，并多進(jìn)行合理的假設(shè)探索，那么掌握指數(shù)性思維就可以指日可待。

指數(shù)性思維，這種方法可以為我們帶來(lái)廣闊視野與規(guī)?；伎?，如果我們能在不斷的用它來(lái)鍛煉大腦，就可以更好的釋放出一個(gè)人的天賦，從而達(dá)到無(wú)限可能。