讀《卑鄙的圣人》有感續(xù)

花了將近一個(gè)月時(shí)間,終于將9000多頁(yè)的《卑鄙的圣人》看完了,前半卷被圣人對(duì)自己人生理想堅(jiān)不懈奮斗所吸引,甚至沉迷他的人生、他的御將之術(shù)以及在兵法上的成就,然只能望其項(xiàng)背。后半卷則是對(duì)命運(yùn)不屈服,演變成漸漸對(duì)于自己不能改變命運(yùn)的無(wú)奈,再到最后的屈服。就像書(shū)中所說(shuō)的“秦之白起是怎么被逼死的?先朝名臣盧植怎么被打入囚車(chē)的?從命則兵敗,違命則獲罪,前方后方不啻為兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),為將者如何抉擇?徐晃突然感到生于亂世、跟從曹操對(duì)武夫而言是一種幸福,因?yàn)閺墓胖两翊蠖鄶?shù)將領(lǐng)其實(shí)都受朝廷節(jié)制,都在前后兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上奮戰(zhàn)!如今曹操老了,魏國(guó)禮法也日漸完善,君主與將士們同甘共苦的日子走到頭了,以后的日子恐怕永遠(yuǎn)要站在兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上了?!边@即是徐晃的切身感悟,也是對(duì)于武夫之身的無(wú)奈,因?yàn)檫@是歷朝歷代武夫的命運(yùn),武以興國(guó),才以安邦,世界太平重文輕武,戰(zhàn)場(chǎng)才是武夫的用武之地。從側(cè)面也反映了曹操迫于家族的延續(xù),國(guó)家的興衰不得不立曹丕為太子。 原因有三個(gè),第一曹丕能左右逢源能得到大臣的認(rèn)可,且能玩弄權(quán)術(shù)讓人還怕有著絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),心機(jī)深重將貴族等抓在手里來(lái)支持自己。第二曹植沒(méi)有心機(jī),隨興而為不適合做一國(guó)之君。第三曹彰雖然有勇但是謀略欠佳,也不適合。所以曹操雖然不喜歡曹丕,但是不得不立他為太子。

這就好比現(xiàn)在的明星、國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人,已經(jīng)身不由已,一切言行都要先考慮公眾形象再考慮自己。特別是成功以后,還得保持自己勝利的果實(shí),又得通過(guò)不斷使用不光彩手法使自己立于不敗之地,方可延續(xù)祖宗之陰德。所以做人率性而為,不是什么人都能做什么事!

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