快樂先生思考題：

1、快樂先生用了什么方法讓悲傷先生變得快樂起來？

2、造成快樂先生快樂和悲傷先生悲傷的原因是什么？

這兩個(gè)問題的答案可以給你什么啟示？

我直接說我的理解了：快樂先生想幫助悲傷先生，不是直接去告訴他，你應(yīng)該怎么做才會(huì)快樂，而是直接將悲傷先生帶到自己身邊，跟著自己生活，然后這份快樂就自然而然的給到悲傷先生了。

這里就有兩個(gè)代碼：言教VS身教，引導(dǎo)VS灌輸。我讓大家看的鱷魚的繪本故事，也是一樣的道理，包含了上面兩個(gè)代碼。小鱷魚非常想吃餅干，但是他很沒有禮貌，在沒得到允許的情況下，伸手就去拿餅干。對(duì)鱷魚媽媽來說這是不能接受的。但是鱷魚媽媽沒有直接告訴小鱷魚，他錯(cuò)在哪？而是不斷的讓他自己想辦法去吃到餅干。

最后即使鱷魚想了很多取巧的辦法都沒對(duì)時(shí)，鱷魚媽媽也沒有“心軟”，直接告訴他答案。而是用小鱷魚自制的紙餅干，示范了一次：什么是正確的要餅干的方式。小鱷魚呢，通過媽媽的示范，突然明白了要怎么做。并認(rèn)為這是自己想出來的，他不僅開心，還因此得到了餅干吃。

這兩個(gè)故事都在告訴我們：與其每天對(duì)著孩子嘮叨說教，還不如引導(dǎo)孩子自己學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，孩子會(huì)很容易在這種思考方式中嘗到甜頭，變成一個(gè)樂于思考的人。

還有一點(diǎn)也是我們家長疑惑的：為什么說教的效果不好，明明說的是對(duì)孩子幫助很大的道理，孩子不僅不照著做，反而會(huì)嫌棄大人嘮叨？這是因?yàn)楹⒆痈嚓P(guān)注的不是你在說什么，而是你是怎么做的。比如一個(gè)每天只知道打手機(jī)游戲、看肥皂劇、打麻將的父母，每天都在要求孩子去學(xué)習(xí)，你認(rèn)為這樣的說教會(huì)有用嗎？

反而是那些父母自己做出來了，不用說，孩子也會(huì)潛移默化的跟著學(xué)。比如父母在家里營造出到處是書的氛圍，自己本身也很愛看書。孩子也就會(huì)自動(dòng)模仿，變得對(duì)書好奇，最終養(yǎng)成愛看書的好習(xí)慣。

我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)故事：一位母親帶著自己的孩子去見一個(gè)智者。母親對(duì)智者說：我的孩子很喜歡吃糖，我阻止了很多次，都沒效果。他很聽你的教誨，你能不能跟我的孩子說：讓他不要吃糖了。這個(gè)智者就對(duì)這個(gè)母親說：你一個(gè)月后再來吧！一個(gè)月后，母親帶著孩子又來了，這時(shí)智者就對(duì)孩子說：你不要吃糖了，吃糖吃多了對(duì)身體不好。這個(gè)母親覺得很奇怪，明明那么簡單的一句話，智者為什么要讓他們等一個(gè)月。她就疑惑的問智者。智者說：因?yàn)橐粋€(gè)月前我也吃糖。

這個(gè)故事就很形象的說明了：如果我們自己做不到，卻要求別人做到，這是沒有效果的。唯有自己做到了，以身作則，不用話語，光是行動(dòng)就足以產(chǎn)生讓他人改變的力量。所以，身教的無形力量總是大過言教的。這也意味著我們?cè)诮逃⒆拥倪^程中，可以適當(dāng)?shù)挠醚越?，只要把握度就好。但是最重要的是我們作為家長，自己得行出來、做出來，以身作則，成為一種無形的示范，而這才是最重要的。

第二題，關(guān)于造成快樂先生快樂和悲傷先生悲傷的原因是什么？大家有自己的答案嗎？

說說我的理解，我認(rèn)為造成他們不一樣的一個(gè)關(guān)鍵因素是環(huán)境。所以這里的代碼是：個(gè)人VS環(huán)境。

為什么這樣認(rèn)為呢？快樂先生之所以快樂，是因?yàn)樗硖幍沫h(huán)境都是比較陽光的。而悲傷先生一直住在地下，很難看到陽光。而單是陽光這一個(gè)環(huán)境因素，對(duì)人的影響有多大呢？

我舉個(gè)例子，在我的家鄉(xiāng)，貴州這個(gè)地方，常年都是比較陰郁，天空都是陰沉沉的，很難看到陽光。那么在這樣的環(huán)境下的人，有什么心理特點(diǎn)呢？他們會(huì)有很多負(fù)能量。所以在這些地方就更容易出現(xiàn)兇殺案、拐賣兒童這種事情。但是相反的，看看西藏拉薩，這個(gè)被譽(yù)為日光城的地方。每天都有陽光普照，所以那里的人雖然很貧窮，但是你在他們臉上完全看不到悲傷，反而都是一片祥和。相較而言他們的內(nèi)心也比較有正能量。

所以，悲傷先生一直生活在地底下，單是陽光這一個(gè)因素，就足以讓他不斷的產(chǎn)生負(fù)能量，自然就會(huì)一直悲傷了。但是，在陽光先生的帶動(dòng)下，悲傷先生愿意走出地底，去改變。所以這里還有一個(gè)代碼就是：忍耐VS改變。

對(duì)于我們不能忍受，不能給我們帶來成長的環(huán)境，大家是選擇忍耐呢，還是更愿意做出改變？選擇忍耐的人呢，可能一生都會(huì)固步自封，生活也不會(huì)再有什么實(shí)質(zhì)性的變化。而且有可能當(dāng)自己的后代也出現(xiàn)無法忍受的時(shí)候，他們還會(huì)告訴自己的孩子：忍忍吧，孩子，這就是生活。所以這樣的人，可能就會(huì)像悲傷先生一樣，他的后代也會(huì)一直模仿悲傷先生，成為一個(gè)悲傷的人。

但是勇敢做出改變的人呢，或許就像悲傷先生一樣，由悲傷變成了快樂，真正的實(shí)現(xiàn)了“改命”。但是呢，對(duì)于不利于我們的環(huán)境，在自己各方面條件不具足的時(shí)候，也不能輕易的就去改變，這種情況可以適當(dāng)?shù)娜棠停且龊酶淖兊臏?zhǔn)備。一旦條件具足，就要拿出行動(dòng)力，勇敢改變。關(guān)鍵是1、得有覺知，覺知自己需要什么，覺知自己想要給家庭和孩子什么樣的教育環(huán)境。一旦不利于自己的教育目標(biāo)，就要第一時(shí)間覺知。2、一旦時(shí)機(jī)成熟，條件具備，就要第一時(shí)間拿出行動(dòng)力。

歷史上，對(duì)于環(huán)境不利于家庭成長，積極做出改變的一個(gè)很有名的例子，就是孟母三遷。要知道，在古代，搬一次家并不像現(xiàn)在這樣方便，但是孟母有這樣的行動(dòng)力，我認(rèn)為還是值得現(xiàn)代的我們學(xué)習(xí)的。而且我認(rèn)為孟母三次搬家，也是很看重身教這個(gè)因素，身邊的人也是構(gòu)成環(huán)境的一大因素，跟著什么樣的人生活，就很容易受他們潛移默化的影響。

那么大家認(rèn)為，由人構(gòu)成的環(huán)境，哪個(gè)對(duì)孩子的影響是最大的？家庭、學(xué)校、伙伴？

在12歲孩子還沒有獨(dú)立意識(shí)的時(shí)候，確實(shí)是家庭占最重要的角色。但是當(dāng)12歲以后，孩子進(jìn)入青春期，有了自己的獨(dú)立思考能力，這個(gè)時(shí)候?qū)⒆佑绊懽畲蟮氖腔锇?。在這中間，學(xué)校其實(shí)就是提供了一個(gè)供孩子選擇伙伴的機(jī)會(huì)。當(dāng)孩子身邊都是一幫積極、上進(jìn)，追求卓越的伙伴，一起成長時(shí)，他想不進(jìn)步，不成長，也是很難的。所以，作為家長的我們，最重要的就是在孩子很小的時(shí)候，給他種下一些良好的價(jià)值觀，教他辨別的能力。同時(shí)在他的成長過程中，盡可能的給他選擇優(yōu)秀的伙伴和平臺(tái)同行。

言傳VS身教、引導(dǎo)VS灌輸、以及個(gè)人VS環(huán)境，其實(shí)都是一個(gè)目的，就是服務(wù)于孩子的未來，盡可能的將孩子們拉到有利于他們成長的環(huán)境，努力向卓越和至上靠齊。而這，我相信會(huì)是作為父母給孩子們一生最好的禮物。