條凳與沙發(fā)

昨天,九月九,重陽節(jié)。

從“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”中,可以看出,九月九是登高節(jié),也是“兄弟節(jié)”——異姓兄弟相聚登高望遠(yuǎn),指點江山揮斥方遒的日子。

從“待到重陽日,還來就菊花”和“待到來年九月八,我花開后百花殺”中,可以看出,九月九是賞菊花的好日子。

現(xiàn)在,國家把九月九定位敬老節(jié),取重陽的雅意??删臀铱磥?,老人,實在不適合登高?!业哪赣H,七十八了,來我家,第二層的住房而已,就那十多個臺階,老人家上得好辛苦!

圖片發(fā)自簡書App

焦村鎮(zhèn)焦村村的戲臺和廣場整飭一新,村里的會是九月九,所以,廣場命名為“重陽廣場”,昨天剪彩。請了戲班子,登封市豫劇團(tuán),據(jù)張老師說每場戲一萬塊呢,好戲!

請母親來看戲,我的分量不足以請得動,得我四姐出馬,終于是好說歹說把母親接來了。我陪母親看戲,本說拿家里的圈椅的,四姐說不必,她從戲臺附近的商店里借來了凳子。

借來的,居然是好多年都不大見的條凳!

這種凳子,我小時候很普遍的,家家有,高的低的。我小學(xué)時的板凳就是條凳,同桌兩個坐一條。

條凳,一個人,要坐中間;兩個人,各坐一邊;三個人,中間一人,兩邊各一人,兩邊的兩個人要盡量平衡,個頭重量要大致相當(dāng);擠一擠,也可以坐四個人的……坐條凳,尤其是兩個人時,一定要相互照顧,比如你有事要站起來,得提前給另一個人說一聲,不然,你猛的一起,他就會坐到地上的——條凳瞬間變成了蹺蹺板,沒有中間支點的蹺蹺板。總之,這是一種能分享、講合作的坐具。

我國的真正意義上的“凳子”,是從宋朝才慢慢出現(xiàn)的。以前呢?以前都是“席地而坐”。到了明清,古典家具發(fā)現(xiàn)到成熟期。太師椅,是古家具的代表。其實,是可以常常坐坐太師椅的——太師椅,坐著就養(yǎng)生:有靠背,靠背有貼合我們生理曲度的弧度,臀部緊靠椅子的后端,自然身體都挺直了;兩個扶手,手肘一搭,恰恰好;上身正、直以后,雙腿自然下垂,兩腳分開的幅度正好是肩膀的寬度;兩足平放地面。這個姿勢,就是養(yǎng)身養(yǎng)生——脊柱端直,關(guān)節(jié)放松。

所以,我家的茶臺,主椅就是一把官帽椅,其它的副椅,是四張方凳。休閑時,坐著,沏壺茶,慢慢品。

“沙發(fā)”是個音譯詞,是外來詞匯。沙發(fā)從西方來,有個“沙龍”的詞,就是坐在沙發(fā)上開的座談會。沙發(fā),一是矮,二是軟,都不利于人體。坐沙發(fā),一般都是整個身體陷在軟軟的厚厚的墊子里,越坐越累!劉爽一直想給家里買“像四姨家的軟軟的舒服的沙發(fā)”,一直都沒如他的愿:我家的原來的那套,是木沙發(fā)。堅硬的實木,只是鋪了一層薄墊,劉爽不可能有“舒服”的感覺。

我們坐火車,普通火車的座椅是一溜兒,沒有隔斷的,可以擠一擠;高鐵的座位,就有了界限;飛機(jī)的座位更是分明,就連小小的孩子,也必得買自己的座兒,因為降落傘是按座配給的。

條凳和沙發(fā)的區(qū)別,恰就像東方文化和西方文化的區(qū)別一樣:一個是兼容并蓄,一個是壁壘分明。

?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時請結(jié)合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點,簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容