1、我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。

2、法國人的思想是有名的清楚，他們的文章也明白干凈。

3、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

4、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹。

5、撒謊欺騙有時并非不道德。柏拉圖《理想國》里就說兵士對敵人，醫(yī)生對病人，官吏對民眾都應(yīng)該哄騙。圣如孔子，還假裝生病，哄走了儒悲，孟子甚至對齊宣王也撒謊裝病。

6、那時候自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。

7、葡萄牙人有句諺語說：“運氣好的人生孩子，第一胎準是女的。”因為女孩子長大了，可以打雜，看護弟弟妹妹，在未嫁之前，她父母省得下一個女傭人的工錢。

8、機會要自己找，快樂要自己尋。

9、一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得她的愛?？瘫」硪苍S要這樣解釋，她已經(jīng)另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權(quán)利而不必履行跟她結(jié)婚的義務(wù)。

10、“救人生命也不能信教。醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體；宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請大夫，吃藥；醫(yī)藥無效，逃不了一死，就找牧師和神父來送終。學(xué)醫(yī)而兼信教，那等于說：假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請我不會錯，這仿佛藥房掌柜帶開棺材鋪子，太便宜了！”

11、愛情跟性欲一胞雙生，類而不同，性欲并非愛情的基本，愛情也不是性欲的升華。

12、據(jù)說“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語是“協(xié)議離婚”。

13、當(dāng)著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。只能說是品格上的不相宜；譬如小貓打圈兒追自己的尾巴，我們看著好玩兒，而小狗也追尋過去地回頭跟著那短尾巴橛亂轉(zhuǎn)，就風(fēng)趣減少了

14、為什么可愛的女孩子全有父親呢？她孤獨的一個人可以藏匿在心里溫存，拖泥帶水地牽上了父親、叔父、兄弟之類，這女孩子就不伶俐灑脫，心里不便窩藏她了，她的可愛里也就攙和渣滓了。許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。

15、—女人念了幾句書最難駕馭。男人非比她高一層，不能和她平等匹配。所以大學(xué)畢業(yè)生才娶中學(xué)女生，留學(xué)生娶大學(xué)女生。女人留洋得了博士，只有洋人才敢娶她，否則男人至少是雙料博士。

16、嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。

17、中國人品性方正所以說地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的；中國人的心位置正中，西洋人的心位置偏左；西洋進口的鴉片有毒，非禁不可。中國地土性質(zhì)和平，出產(chǎn)的鴉片，吸食也不會上癮；梅毒即是天花，來自西洋等等。這兩件東西當(dāng)然流毒無窮，可是也不能一概抹煞。鴉片引發(fā)了許多文學(xué)作品，古代詩人向酒里找靈感，近代歐美詩人都從鴉片里得靈感。梅毒在遺傳上產(chǎn)生白癡、瘋狂和殘疾，但據(jù)說也能刺激天才。

18、女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。女人學(xué)政治，那真是以后天發(fā)展先天，錦上添花了。

19、男人有思想創(chuàng)造力，女人有社會活動力，所以男人在社會上做的事該讓給女人去做，男人好躲在家里從容思想，發(fā)明新科學(xué)，產(chǎn)生新藝術(shù)。我看此話甚有道理。女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺上的戲劇全是反串?！?br>

20、你闖進我的心，關(guān)上門又扭上鎖。丟了鎖上的鑰匙，是我，也許你自己。從此無法開門，永遠，你關(guān)在我心里。

21、在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生，中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會學(xué)系學(xué)生，社會學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

22、有頭腦有才學(xué)的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因為他自己沒有才學(xué)，他把才學(xué)看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。

23、女人有女人特別的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學(xué)不過是沉淀渣滓。說女人有才學(xué)，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。

24、英國人吃東西遠比不上美國人花色多。不過，外國人的吃膽總是太小，不敢冒險，不像我們中國人什么肉都敢吃。并且他們的燒菜原則是‘調(diào)’，我們是‘烹’，所以他們的湯菜尤其不夠味道。他們白煮雞，燒了一滾，把湯丟了，只吃雞肉，真是笑話。

25、結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。

26、忘了就算了?？墒切睦锿涣怂帽妊例X鉗去了，齒腔空著作痛，更好比花盆里種的小樹，要連根拔它，這花盆就得迸碎。

27、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰(zhàn)士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風(fēng)。

28、心里的痛苦不露在臉上，是樁難事。女人有化妝品的援助，胭脂涂得濃些，粉擦得厚些，紅白分明會掩飾了內(nèi)心的凄黯。自己是個男人，平日又不蓬首垢面，除了照例的梳頭刮臉以外，沒法用。

29、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿間的爭斗，是至今保存的古風(fēng)，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸他們那樣悠久的歷史。

30、同行最不宜結(jié)婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。

31、辦報是開發(fā)民智，教書也是開發(fā)民智，兩者都是‘精神動員’，無分彼此。論影響的范圍，是辦報來得廣；不過，論影響的程度，是教育來得深。

32、教書也可以干政治，你看現(xiàn)在許多中國大政客，都是教授出身，在歐洲大陸上也一樣，譬如捷克的第一任總統(tǒng)跟法國現(xiàn)在的總理。干政治的人先去教書，一可以把握青年心理；二可以訓(xùn)練自己的干部人才，這跟報紙的制造輿論是一貫的。

33、不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。

34、狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了

35、酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷，今朝有緣來相會，明日你東我向西。

36、我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。

37、女人的性情最猜疑，最小氣。叫女人去求女人，準碰釘子。

38、這就是生離死別比百年團聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不會長大，不見了好久的朋友，在我們心目里，還是當(dāng)年的豐采，盡管我們自己已經(jīng)老了。

39、旅行，最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結(jié)交作朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應(yīng)該先同旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還沒有吵嘴翻臉，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。

40、科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。

41、大學(xué)校長分文科出身和理科出身兩類。文科出身的人輕易做不到這位子，做到了也不以為榮，準是干政治碰壁下野，仕而不優(yōu)則學(xué)，借詩書之澤、弦誦之聲來休養(yǎng)身心。理科出身的人呢，就全然不同了。

42、中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒有旁的國家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國科學(xué)進步，中國科學(xué)家進爵。在外國，研究人情的學(xué)問始終跟研究物理的學(xué)問分歧；而在中國，只要你知道水電、土木、機械、動植物等等，你就可以行政治人——這是“自然齊一律”最大的勝利。

43、理科出身的人當(dāng)個把校長，不過是政治生涯的開始；從前大學(xué)之道在治國平天下，現(xiàn)在治國平天下在大學(xué)之道，并且是條坦道大道。對于第一類，大學(xué)是張休息的搖椅；對于第二類，它是個培養(yǎng)的搖籃——只要他小心別搖擺得睡熟了。

44、名教授當(dāng)然很好，可是因為他的名望，學(xué)校沾著他的光，他并不倚仗學(xué)校里的地位。他有架子，有脾氣，他不會全副精神為學(xué)校服務(wù)，更不會絕對服從當(dāng)局的指揮。萬一他鬧別扭，你不容易找替人，學(xué)生又要借題目麻煩。

45、學(xué)校不但造就學(xué)生，并且應(yīng)該造就教授。找一批沒有名望的人來，他們要借學(xué)校的光，他們要靠學(xué)校才有地位，而學(xué)校并非非有他們不可，這種人才真能跟學(xué)校合為一體，真肯出力為公家做事。學(xué)校也是個機關(guān)，機關(guān)當(dāng)然需要科學(xué)管理，在健全的機關(guān)里，決沒有特殊人物，只有安分受支配的一個個分子。所以，找教授并非難事。

46、現(xiàn)在的學(xué)生程度不比從前——”學(xué)生程度跟世道人心好像是在這裝了橡皮輪子的大時代里僅有的兩件退步的東西——“你不要慌，無論如何對付得過。

47、一千年后，這些書準像敦煌石室的卷子那樣名貴，現(xiàn)在呢，它們古而不稀，短見淺識的藏書家還不知道收買。一切圖書館本來像死用功人大考時的頭腦，是學(xué)問的墳?zāi)梗贿@圖書館倒像個敬惜字紙的老式慈善機關(guān)，若是天道有知，辦事人今世決不遭雷打，來生一定個個聰明、人人博士。

48、有群眾生活的地方全有政治。

49、撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。

50、現(xiàn)代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié)；第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。也許上夠了演講和宣傳的當(dāng)，現(xiàn)代人矯枉過正，以為只有不說話的人開口準說真話，害得新官上任，訓(xùn)話時個個都說：“為政不在多言，”恨不能只指嘴、指心、指天，三個手勢了事。

51、不輕易開口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧，正像密封牢鎖的箱子，一般人總以為里面結(jié)結(jié)實實都是寶貝。實際上，有些人是故意這樣裝的。

52、西洋人丑得跟中國人不同：中國人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑；西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計劃、有作用。

53、天生人是教他們孤獨的，一個個該各歸各，老死不相往來。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事；為什么心里容不下的情感，要找同伴來分攤？聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

54、在牛津劍橋，每個學(xué)生有兩個導(dǎo)師，一位學(xué)業(yè)導(dǎo)師，一位道德導(dǎo)師。

55、事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。

56、我們在社會上一切說話全像戲院子的入場券，一邊印著‘過期作廢’，可是那一邊并不注明什么日期，隨我們的便可以提早或延遲。

57、她聽說女人戀愛經(jīng)驗愈多，對男人的魔力愈大；又聽說男人只肯娶一顆心還是童貞純潔的女人

58、一句話的意義，在聽者心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，過一會兒“喵”一叫，你才發(fā)覺它的存在。

59、年齡是個自然歷程里不能超越的事實，就像飲食男女，像死亡。有時，這種年輩意識比階級意識更鮮明。隨你政見、學(xué)說或趣味如何相同，年輩的老少總替你隱隱分了界限，仿佛磁器上的裂紋，平時一點沒有什么，一旦受著震動，這條裂紋先擴大成裂縫。

60、這種抱行政野心的人最靠不住，捧他上了臺，自己未必有多大好處；仿佛洋車夫辛辛苦苦把坐車人拉到了飯店，依然拖著空車子吃西風(fēng)，別想跟他進去吃。

61、學(xué)位是把論文哄過自己的先生；教書是把講義哄過自己的學(xué)生。

62、西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。一切機關(guān)里，上司駕馭下屬，全用這種技巧；譬如高松年就允許鴻漸到下學(xué)年升他為教授。

63、辦行政的人有他們的社交方式。自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。

64、在吵架的時候，先開口的未必占上風(fēng)，后閉口才算勝利。

65、天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

67、從戀愛到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多少好？

68、請吃飯好比播種子：來的客人里有幾個是吃了不還請的，例如最高上司和低級小職員；有幾個一定還席的，例如地位和收入相等的同僚，這樣，種一頓飯可以收獲幾頓飯。

69、美國人辦交涉請吃飯，一坐下去，菜還沒上，就開門見山談?wù)?jīng)；歐洲人吃飯時只談不相干的廢話，到吃完飯喝咖啡，才言歸正傳。

70、那種情感，追想起來也可怕，把人擾亂得做事吃飯睡覺都沒有心思，一刻都不饒人，簡直就是神經(jīng)病，真要不得！不過，生這種病有它的快樂，有時寧可再生一次病。

71、假如再大十幾歲，到了回光返照的年齡，也許又會愛得如傻如狂了，老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的。像現(xiàn)在平平淡淡，情感在心上不成為負擔(dān)，這也是頂好的，至少是頂舒服的。

72、你們男人全不是好人，只要哄得我們讓你們稱了心，就不在乎了。

73、只有女人會看透女人

74、遠別雖非等于暫死，至少變得陌生?；丶抑幌癜肷臇|西回鍋，要煮一會才會熟。

75、睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。

78、對任何人發(fā)脾氣，都不能夠像對太太那樣痛快。父母兄弟不用說，朋友要絕交，用人要罷工，只有太太像荷馬史詩里風(fēng)神的皮袋，受氣的容量最大，離婚畢竟不容易。

79、狗以主貴，正如夫以妻貴，或妻以夫貴，

80、就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。

81、那孩子做了兩年的傳達，老于世故，明白來客分兩類：低聲下氣請求“對不住，請你如何如何”的小客人，粗聲大氣命令“小孩兒，這是我的片子，找某某”的大客人。

82、 自己嫁了鴻漸，心理上還是孫家的人；鴻漸娶了自己，跟方家漸漸隔離了?？梢娺€是女孩子好，只有自己的父親糊涂，袒護著兄弟。

83、不過大吵架后講了和，往往還要追算，把吵架時的話重溫一遍：男人說：“我否則不會生氣的，因為你說了某句話；”女人說：“那么你為什么先說那句話呢？”追算不清，可能陪上小吵一次。

84、結(jié)婚以前把戀愛看得那樣鄭重，真是幼稚。老實說，不管你跟誰結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人，換了另外一個。早知道這樣，結(jié)婚以前那種追求、戀愛等等，全可以省掉。談戀愛的時候，雙方本相全收斂起來，到結(jié)婚還沒有彼此認清，倒是老式婚姻干脆，索性結(jié)婚以前，誰也不認得誰。

85、他想現(xiàn)在想到重逢唐曉芙的可能性，木然無動于衷，真見了面，準也如此。緣故是一年前愛她的自己早死了，愛她、怕蘇文紈、給鮑小姐誘惑這許多自己，一個個全死了。有幾個死掉的自己埋葬在記憶里，立碑志墓，偶一憑吊，像對唐曉芙的一番情感。有幾個自己，仿佛是路斃的，不去收拾，讓它們爛掉化掉，給鳥獸吃掉——不過始終消滅不了，譬如向愛爾蘭人買文憑的自己。

? ? ? 最后，我個人覺得，上面有些觀點已經(jīng)過時了，特別是關(guān)于婚姻、愛情和人的看法，以上也只代表作者觀點，不過有大部分還是很有道理的。感謝您的閱讀，歡迎關(guān)注我的公眾號【藝書藝世界】，書香的世界，靈魂的旅途，我和你共行。