炒熟沙子加蛋殼,是畫還是癡?



鑲嵌漆畫|鑲嵌漆畫是傳統(tǒng)漆畫的衍生品,由溫州漆畫工藝大師倪以定通過30年實踐,糅合了漆畫、堆線畫、鋪沙畫等傳統(tǒng)技法,加入蛋殼、金箔、銀箔等材料研制創(chuàng)新,并將此命名為“鑲嵌漆畫”,被列入溫州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

匚一位鄉(xiāng)間壁畫師傅

藝,是道的人文表現(xiàn)形式。術(shù),是表現(xiàn)的方式和形式。這是百度百科對于“藝術(shù)”一詞的詮釋。今天我們要探究的,是一位來自溫州鄉(xiāng)間的壁畫師傅。

他花了30多年的時間,以獨特的表現(xiàn)形式,詮釋著自己想要表達的內(nèi)心世界。他不知道自己的作品是否可以稱之為藝術(shù),而在很多人看來,他的作品,充滿了現(xiàn)代主義風格,具有相當?shù)乃囆g(shù)價值。

倪以定,溫州龍灣人,鑲嵌漆畫創(chuàng)始者。在準備選題的時候,看了他的作品,極具沖擊力與想象力,腦海中其人應該是一派藝術(shù)家風范。而乍一見面,他穿著一件土舊的T恤,趿拉著一雙拖鞋。

說句冒犯的話,仿佛剛下地回來的老農(nóng),實在是很難將他和他的作品畫上等號。在面對鏡頭的時候,他的妻子翻出一件嶄新的襯衫讓他換上,于是,倪以定穿著這件帶有鮮明折痕的襯衫開始講述起他的創(chuàng)作之路。

倪以定自幼酷愛畫畫,而他所接受的全部美術(shù)教育,不過是跟隨一位壁畫師傅學了20天的壁畫。學成后他開始奔波于溫州地區(qū)的廟宇佛堂,以畫門神、壁畫為生。

早年間溫州各地信眾很多,廟宇不斷興建,畫漆畫、堆線畫、鋪沙畫的各位老師在其間各顯神通,倪以定在這一期間,與眾多老師互通有無,掌握了各個畫種的傳統(tǒng)技法。

匚以繁復的傳統(tǒng)技法,演繹現(xiàn)代主義

廟宇壁畫多取材于歷史演義或神話故事,角色題材及表現(xiàn)風格相對固定。而對于充滿創(chuàng)作欲望的倪以定而言,他絕不僅僅滿足于終日里只能畫畫壁畫?;蛟S是靈光一現(xiàn),他突然產(chǎn)生了一個念頭,就是將各個畫種的傳統(tǒng)技法糅合起來,取眾家之長,去描繪腦海中那諸多奇思妙想。

一個畫家,構(gòu)思好作品,操幾支畫筆,用幾管顏料,刷刷刷,很快搞定。而在倪以定這里,光是制作、準備原料,就是一項繁雜的工程。沙子要經(jīng)過炒制,我第一次知道沙子在鍋里加熱的時候會散發(fā)出如此難聞的味道,攝制組一行被嗆得止不住的咳。

倪以定站在土灶旁看著我們微笑,他早就習以為常。堆線的瀝粉是油漆和石膏粉加水和制而成,調(diào)配比例也是倪以定經(jīng)過無數(shù)次的配比才得出的經(jīng)驗。

而作一幅畫需要經(jīng)過繪圖、制板、上漆、晾干、堆線、鋪沙、貼蛋殼、打磨、再上漆、再晾干,有時還要根據(jù)畫作的需求貼上金箔或銀箔。這樣一套工序下來,通常要花上3到4個月。如此繁復的創(chuàng)作,不是心有所求的人,絕難堅持下來。

匚都言作者癡,誰解其中味

對于創(chuàng)作,倪以定幾乎說不上任何關(guān)于美術(shù)的理論知識,他也不知道自己的作品屬于哪種風格。他只是用最簡單、最直接的語言,嘗試著去說明自己對于創(chuàng)作的認知。不知當下很多談起創(chuàng)作理念便滔滔不絕的藝術(shù)家,又有多少能像他一樣幾十年如一日,不求名利,只問耕耘。

在倪以定的世界里,除了畫畫,還是畫畫。在廟里畫傳統(tǒng)壁畫,是謀生的現(xiàn)實。而在家里作鑲嵌漆畫,更多是一種精神上的追求與滿足。

很多人看不懂,有這些時間與精力,干什么不掙錢。而他自己也說,“在溫州,手藝人是最窮的?!钡菦]辦法,他就是離不開畫畫。這30多年,他畫了20來幅畫,舍不得賣,他兒子也勸他別賣。走過人生這一遭,這是他留下的最鮮明的印記。

就像胡適說的,生命原本沒有意義,而你所做的事,將會賦予你生命的意義。

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