《少有人走的路1》有一個醒目的副標題——心智成熟的旅程。沒有人會愿意被別人說幼稚，每個人都渴望被稱之為是成熟的人。這應(yīng)該是一個很多人都愿意走的路，怎么會是少有人走的路呢？帶著疑問，帶著希望自己也能心智成熟的美好愿景我翻開了此書，? ? ? ? ? ?

? ? ? ? 因為這本書是在我印象中，心智成熟的程姐推薦的。所以我希望通過閱讀此書，我的心智也能變的像程姐那樣成熟。

? ? ? 是什么原因?qū)е挛覀儸F(xiàn)代社會大量的巨嬰呢？可能是因為現(xiàn)在快節(jié)奏的生活讓很多人忙于奔跑，卻忘記停下來思考。錯，這只是個說的好聽的借口，我們一直不敢面對的事實是我們每個人心里或多或少都有病，心理疾病，但是我們都諱疾忌醫(yī)，不愿意承認，逃避！

? ? ? 遇到問題不逃避，直面問題我們才能夠解決問題，我們的心智才能夠逐漸的成熟起來。逃避問題只會讓問題永遠放在那里，我們的心靈永遠停滯不前。

? ? ? 原則中達利歐對于生活的原則就是擁抱現(xiàn)實，應(yīng)對現(xiàn)實。首先認識到人生是苦難重重的，我們只有先擁抱人生是苦難重重這個真理，我們才會去應(yīng)對它。實現(xiàn)人生的超越。

? ? ? 人，生來就是痛苦的，但是大多數(shù)人卻總幻想著人生下來就應(yīng)該順順利利的沒有痛苦，所以他們會抱怨這抱怨那，總覺得自己是最不幸的人。總覺得別人都過得非常幸福，別人不像自己總是抱怨生活。其實家家都有一本難念的經(jīng)，就像都挺好這部電視劇一樣，在外人看來都挺好，但是內(nèi)在卻波濤洶涌，都不好！

擁抱問題后我們要應(yīng)對問題，解決問題！

? ? ? ? 一直都覺得達利歐在原則中“擁抱現(xiàn)實，應(yīng)對現(xiàn)實”中的擁抱一詞，用得非常好，張開雙臂去包容去接納。這應(yīng)該是我們對于現(xiàn)實，對于逆境，對于錯誤的一種態(tài)度。

? ? ? 而解決問題的關(guān)鍵在于自律。人若缺少自律就不可能解決任何麻煩和問題。我的理解就是建立自己處理問題的一套原則體系。為解決問題而努力我們的思想和心靈就會不斷的成長，心智就會不斷的成熟，這也就是增加了我們的反脆弱力。增強了我們的韌性。

對于出現(xiàn)問題時，大多數(shù)人會出現(xiàn)這么幾種類型來逃避問題。

①不斷的拖延，希望問題自行消失。

②對問題假裝視而不見，盡量的忘記他的存在。

③用藥物和毒品來麻痹自己

④諱疾忌醫(yī)也是一種心理問題，也是一種逃避的心理問題。

通過自律可以解決這些問題，增加我們的反脆弱能力，那么什么又叫做自律呢？

自律就是主動的要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦解決問題。

自律有4個原則。

1.推遲滿足感：不貪圖暫時的安逸，先苦后甜，重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序。

上述逃避問題的四種類型，忽視問題的存在，拖延癥一般都是因為畏難情緒才會拖延。所以我們每天早上首先吃掉那只最大的活青蛙，那么我們一天都是快樂的。（葉老師真的超有智慧）

從孩子5歲開始就可以培養(yǎng)孩子的推遲滿足感，用10年的時間讓這個原則內(nèi)化為一種習(xí)慣。成為自己生活的一種常態(tài)。

我的收獲是一定要讓孩子先苦后甜。萬萬不可先甜后苦，先甜后苦的結(jié)果很可怕，因為意氣用事的青少年通常是不喜歡被人干涉（被慣壞了的一代）即使心理醫(yī)生能夠親切公正的姿態(tài)慢慢化解，他也很難積極的配合參與整個治療過程。所以在孩子啟蒙的時候，一定要培養(yǎng)他先苦后甜。

? ? ? 就像在單位一樣，如果剛開始的時候就把制度定的很嚴格，你稍微的松一點，大家都會對你感激萬分。然而如果剛開始的時候就比較松散，你稍微的嚴格一下大家都會產(chǎn)生抵觸心理。

? ? ? 那么如何先苦后甜呢？是對孩子不斷翻新的進行嚴厲的責(zé)罵和體罰還是以自律原則作為后盾的管教？

文中作者用自己的親身經(jīng)歷說明了。除非存在智力障礙，不然只要花時間學(xué)習(xí)，就沒有什么問題解決不了的問題。就像我們有的時候會說我們不會燒飯呀，我們不會做家務(wù)呀，那其實只是我們沒有花時間去嘗試罷了。問題的關(guān)鍵在于我們對于時間的利用。讓我想起了另一本書《刻意練習(xí)》。

? ? ? ? 如果父母不自律的話，還要求孩子自律的話，那是不可能的。父母是原件，孩子是復(fù)印件，只有自律的父母才能讓孩子耳濡目染的學(xué)習(xí)自律。

2.承擔(dān)責(zé)任

? ? ? ? 我們必須面對屬于自己的問題，這才是解決問題的根本。希望別人解決自己的問題，這不是明智之舉。但是我們身邊卻總是不乏那種總是把問題推給別人的人。

? ? 作者把責(zé)任感缺失出現(xiàn)的問題歸為兩種病癥。

①神經(jīng)官能癥：為自己強加責(zé)任。認為錯在自己，因缺少勇氣和個性，總是做出錯誤的判斷。

②人格失調(diào)癥：不愿意承擔(dān)原本屬于自己的責(zé)任，常常把錯誤歸咎于旁人。似乎他們根本沒有選擇的余地，他們的行為完全是迫于外界壓力的無奈之舉，他們?nèi)鄙僦鲃优袛嗪统袚?dān)責(zé)任的能力。他們推卸責(zé)任的時候可能會感到痛快，但是心智卻無法成熟。常常成為社會的負擔(dān)。所以有一句話說的很對，你不能解決問題你就會成為問題。

? ? ? 現(xiàn)在的很多人都很佛系的說我不愿意當(dāng)官，數(shù)不清的人甘愿放棄權(quán)利實則就是在逃避自由。

? ? ? 頭腦清醒的成年人能作出適合自己的選擇，當(dāng)然選擇也不意味著沒有痛苦，但至少可以兩害相權(quán)取其輕。大多數(shù)人選擇力不從心的根源在于他們總是想逃避自由，不去為自己的問題，自己的生活承擔(dān)責(zé)任，他們感到乏力是因為他們放棄了自己的力量。

3.忠于事實

? ? ? ? 完全忠于事實的生活到底意味著什么呢？首先它意味著我們要用一生的時間進行不間斷的嚴格的自我反省，我們通過自身與外界的接觸來認識世界，我們不僅要觀察世界本身，也要對觀察世界的主體進行反省。人之所以為人，或許就在于我們可以改變本性，超越本性。不管個人還是組織，要想接受質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，必須要真正允許別人來監(jiān)視我們的地圖。

我們要怎么才不致違背忠于事實的自律精神呢，我們可以采取以下原則。

1.永遠不要說假話，避免黑色謊言。

2.要牢牢記住，除非是迫不得已或者出于重大道德因素的考慮，否則不說出全部真相就等于說謊。

3.不可因為個人自私自利的欲望。將部分真相隱瞞下來。

4.只有在對對方確有好處的情況下，才能有選擇的隱瞞部分真相。

5.盡可能忠實的評估對方的需求。以真愛為出發(fā)點，作出恰當(dāng)?shù)脑u判和選擇。

6.評估的要領(lǐng)在于對方能否借助我們提供的事實獲得心靈的成長。

7.我們通常會低估而不是高估別人，運用事實使心靈獲得成長的能力。

4.保持平衡。

保持平衡意味著確立富有彈性的約束機制。不知是家庭教育還是學(xué)校的教育，現(xiàn)在很多孩子已經(jīng)被教育得沒有個性，不會生氣，都很儒雅。缺少靈活的情緒反饋系統(tǒng)。從來不會生氣的人注定終生遭受欺凌和壓制，必要時候生氣可以使我們能夠生存的更好。就像《高效15法則》中的勇于說不。不要讓別人偷走你的時間。

? ? ? 保持平衡的最高原則就是放棄，放棄人生的某些東西一定會給心靈帶來痛苦，但是失去平衡遠比放棄更為痛苦。一個人要想有所作為，在人生旅途上不斷的邁進，有時候必須要進行較大規(guī)模的放棄。問自己的心到底追求的是什么？放棄一些違背初心的東西。

兼容并包是保持平衡這一原則的一個子類型。兼容并包意味著既要肯定自我，以保持穩(wěn)定，又要放棄自我，以騰出空間，接納新的想法和觀念實現(xiàn)自我平衡。我們只有消除由個人經(jīng)驗產(chǎn)生的成見后，才能作出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪蜎Q定，才會獲得成熟。

所以說自律的過程就是自我發(fā)展，自我完善的過程。