這一章節(jié)首先是講了一個試驗，證明了一小部分人，選擇了不從眾，不跟風，但是他們內(nèi)心卻因為這個不從眾不跟風，痛苦。而另外一部分人呢就是，明知道是錯的，但他仍然選擇了就是隨大流，錯就跟大家錯一樣的，這就是一個典型的就是社會認同。
這個故事就是讓我就想起自己小時候的一件小事，就是媽媽覺得這樣是對的，因為其他人都是這樣，但是因為我覺得是錯的，我就不同意，就因為這個跟媽媽，爆發(fā)了沖突，后來就是，雖然我沒有，就是最后終聽媽媽的建議，但是我卻因為這種感覺自責，因為我也覺得別人都這樣，那應該是對的吧。而我媽媽就是屬于明知道是錯的，仍然選擇了隨大流。
人們總是想，自己的選擇能夠就是跟自己想融入的團體是一致的，當然也有一部分人就是想自己的選擇，是融入自己的團隊，和另外一部分人不一樣，就是為了就是跟，自己不愿意的那一部分人區(qū)別開來，去選做一些事情。
為了證明這個觀點，所以又有了一個新的實驗，選擇a宿舍的學生去讓他們填一個表格，填完表格就可以得到一塊腕表，然后a宿舍的人都有了這塊腕表。然后又找到不愿意和a宿舍的人一樣的b宿舍，去填這個表格，然后b宿舍的人每一個人也得到了一只碗表。當b宿舍的人發(fā)現(xiàn)a宿舍的人也帶了這款表，35%人都選擇不要把這款表脫掉，從手腕上拿掉，不再戴這款腕表，因為一宿舍的人不愿意和a宿舍的人是一樣的。而在同樣一個時間，b宿舍的人沒有跟a宿舍的人碰過面，他就不知道a宿舍的人也帶著腕表，那么只有6%的人選擇不帶這個手表。
這個是研究表明，當一個需要衡量的行為被公之于眾的時候，與群體劃分界限的動機最強。
這句話的意思就是說，當這樣一個行為被確認為，代表著什么的時候，一部分人想跟，這類人劃清界限的時候，就這個行為，一定不讓發(fā)生在自己身上。這個試驗你的b宿舍就是想跟a宿舍的人劃清界限，所以當他們發(fā)現(xiàn)a宿舍的人帶著這款手表的時候，就選擇把自己的手表摘下，因為不想跟他們一樣。
這件事情在平常，但在平常生活里就好好理解，比方說撞衫，跟別人穿一樣的衣服，比方說我跟別人不一樣的包，再比方說就是，如果吹口哨被定義為流氓，所以很多人就不想都不喜歡吹口哨，再比方說嘻哈被定義為不正經(jīng)的時候，所有人都很反感嘻哈。
這個我們比較好理解，這個這個生活中的例子。
這樣的事，如果把它引申到就是跟正一點的，就比方說嗯，研究者跟本科生說，吃垃圾食品的都是研究生，又跟研究生說吃垃圾食品的都是本科生，在本科生和研究生沒有碰到一起的時候，雙方都還是選擇按自己的愛好選擇食品，也顧也不是特別講究什么垃圾食品這一說，但是當研究生和本科生撞到一起的時候，他們就會在選擇吃食物的時候，就會刻意的去避免這個垃圾食品，因為我跟他不是一類人。
事情，我的理解就是，比方說a和b這個人不和，a和b都有同一個行為，他倆單獨就是，在單獨沒有撞在一起的時候，那個行為都可以正常，如果a和b撞到一起的時候，這兩個行為他倆都會被避免，因為這事，討厭對方的一個行為，我愿意把它拿出來，因為你把這個行為做了，就感覺你跟她就是一類人了。
這個就是說，這個就應該就是我們上一章說的那個，就是在什么時候會選擇拒絕從中。
作者又把這個拒絕從眾，這個引申到就是，公司開發(fā)產(chǎn)品上，比方說你開發(fā)了一個老產(chǎn)品，那么老客戶已經(jīng)用了，你又開發(fā)了一個新產(chǎn)品，如果這個新產(chǎn)品和老產(chǎn)品就是沒有任何的，分別有新客戶用，老客戶就覺得我想跟新客戶一樣，他就會拒絕再用這個老產(chǎn)品，但是如果這個新產(chǎn)品和老產(chǎn)品不一樣，那老客戶就想著我也想體驗一下新產(chǎn)品。
這個就是小眾的影響，我覺得它的更大的意義就是在于督導，像這種研究生和本科生這個例子，還有就是a宿舍和b宿舍的例子，他這其實就是一個督導自己的作用，感覺我不想成為那樣的人，所以在他在場的時候這個，行為這個舉止我必須就是克制，我不能產(chǎn)生這種行為和舉止。
【無戒第四期90天寫作主題訓練營】
