? ? ? ? 立夏時(shí)節(jié),舞陽太尉舉辦“2023首屆丁鴻文化論壇”,小住善德雀壺街85號(hào)院。

? ? ? ? 雀壺街,位于北舞渡(定陵)沙河北岸善德古寨,又名東關(guān)(拐)。為中國(guó)萬里茶道重要驛站。明清時(shí)期,俗有“拉不完的佘家店,填不滿的北舞渡”繁華的五大街區(qū)(文昌街、官廳街、順河街、河北街、雀壺街)之一。
? ? ? ? 北挽汴梁,南攜社旗,東倚周家口,西牽汝洛。歷經(jīng)朝代更替,這里一直是沙河水陸交匯要道,東西航運(yùn)的咽喉。舞陽北舞渡著名的“水門口”倉儲(chǔ)集散街區(qū),“水旱大碼頭”。
? ? ? ?如果說江南是中國(guó)魚米之鄉(xiāng),那么舞陽就是中原糧油之源。舞陽賈湖遺址出土的稻米、陶器、骨器、石器、契刻符號(hào)等可追索到8600年前,有力證明了中國(guó)黃淮海平原稻米的本土歷史淵源。無論是北國(guó)塞外,還是江南邊陲,都有北上中原人的辛酸和豪情,南下客家人的無奈和愛拼才會(huì)贏。

? ? ? ? 古人將天下分為九州,唯獨(dú)豫州在中原,中原的河南地形圖又像人體的心臟,其血脈與中華大地的各個(gè)區(qū)域相連。俗有“得中原,得天下”美稱。雀壺街呢,恰似明清時(shí)期,“萬里茶道”南北和東西水陸交通的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。通俗一點(diǎn)就像中醫(yī)學(xué)上人體經(jīng)絡(luò)的一個(gè)穴位。承載著位置優(yōu)勢(shì)和時(shí)事的需求,貫通東西南北,融合歷史時(shí)期節(jié)點(diǎn)上的經(jīng)濟(jì)文化于一體。
? ? ? ? 一條街,又宛如一本書。書皮與書名是首頁,書的每一頁既有景,有人,又有物;每一頁講述著人與景,人與物,人與人的故事。景以動(dòng)、靜結(jié)合的方式存在,承載著春夏秋冬,年復(fù)一年,四季更替。物以靜態(tài)的形式,無言的心態(tài),承載著摧毀和重建以及人去寂寞的守候,最后于塵埃相融,等待新生。人以動(dòng)態(tài)的形式呈現(xiàn),喜怒哀樂,悲歡離合,智慧與齷蹉,奸猾與厚道,善良與邪惡,大義與自私較量等人文典故。

? ? ? ? 夕陽西下,與發(fā)小相約街口“月牙湖”邊。品善德獨(dú)有的“白虎觀白茶”,與少兒時(shí)的伙伴閑聊。說起善德的“月牙湖”,離不開善德“喜泉湖”“美工湖”,更離不開“美言酒”和江北萬里茶道的“雀壺街”。有湖就有水,有水就有酒和茶。俗話說“好水釀造好酒,好水沏好茶”。
? ? ? ?相傳,善德古寨老一代人們喜歡自家釀酒,自家釀造,自家品嘗,自家使用。釀造的用水,采用善德“喜泉湖”邊的“喜泉”井水,傳統(tǒng)蒸餾古法,泥池窖藏,酒質(zhì)純正。因雀壺街有一位釀酒的師傅名叫王言生,為善德“言”輩人,一生跌宕起伏,苦盡甘來,與一位名叫“美”的佳麗結(jié)緣,在古老的善德古寨“萬里茶道”雀壺街,釀造玉液瓊漿,成就了一段“美言酒”的傳說。

? ? ? ?談起“白虎觀白茶”,還需從東漢時(shí)的大司徒丁鴻說起。丁鴻父親丁綝早年跟隨光武帝劉秀打天下很少在家,家中留有丁鴻和年幼的的弟弟。丁鴻為了照顧好弟弟,每到冬季就到溝壕邊挖白茅根,晾曬儲(chǔ)藏,用來祛除弟弟的濕熱或醫(yī)治鄉(xiāng)鄰病癥。后來丁鴻外出游學(xué)歸來,在善德古寨北門外古道旁的“五谷廟”又名“洪山廟”著書立說,開門授徒,煎制白茅根茶,共學(xué)子飲用,清熱生津,強(qiáng)身健體。丁鴻在“白虎觀”論壇一舉成名后,家鄉(xiāng)定陵人們?yōu)榱思o(jì)念丁鴻,將丁鴻傳授知識(shí)的善德“洪山廟”稱為“白虎觀書院”。施舍鄉(xiāng)鄰飲用的“白茅根茶”,稱為“白虎觀白茶”。
? ? ? ?漫步雀壺街,眼前仿佛出現(xiàn)了“海市蜃樓"。一群馬隊(duì)和推獨(dú)輪車的人們。無論是酷暑還是寒冬,馬蹄聲、駝鈴聲、獨(dú)輪車的吱吱呀呀的聲音,與天南地北的方言夾雜在一起,將狹窄的雀壺街?jǐn)D得滿滿的,熱鬧非凡,形成了一道亮麗的風(fēng)景線。
? ? ? ?明清時(shí)期,善德的居民生活很有特色。據(jù)老人們說,西關(guān)(拐)民居為朱門大院,東西廂房,過廳、堂屋三進(jìn)三出青磚黛瓦,亭臺(tái)樓閣院落。秀才、武舉居住十字街的左右兩側(cè)。讀書、寫字、畫畫、彈琴、吟詩,騎馬、射箭、舞槍、練劍等。炮制膏藥,懸壺濟(jì)世。東關(guān)(拐)雀壺街為土坯墻、瓦沾邊,草房庵,東屋、西屋、南屋為主。居住有木匠、鐵匠、陶匠、磚匠、瓦匠、廚罐、藥匣子、長(zhǎng)工、短工、佃戶等匠人。農(nóng)閑時(shí)節(jié)制作酒、醋、醬油、面醬、糕點(diǎn),打制農(nóng)具,磨豆腐、壓油、腌制咸菜等,具有濃厚的人間煙火味道。
? ? ? ?今日的雀壺街,長(zhǎng)約一華里,以善德東寨門為起點(diǎn),繞過“月牙湖”,踏“疊石”,過“恒盛義”,來到“白虎觀書院”。登藏書樓東可觀太尉丁鴻祠,南眺北舞渡彩牌坊,西看八百伏牛之首山疊翠,北望裴城國(guó)家傳統(tǒng)村落。性情高遠(yuǎn)的人,走遍千山萬水,名山大川,三山五岳;筆者就想像“蒲柳樹”和“鷦鷯鳥”一樣,在善德雀壺街里閑溜,陶冶性情足以。

? ? ? ? 在善德85號(hào)院,不由地想起黃庭堅(jiān)書《松風(fēng)閣》佳句,“依山筑閣見平川,夜闌箕斗插屋椽。 我來名之意適然。老松魁梧數(shù)百年,斧斤所赦今參天。 風(fēng)鳴媧皇五十弦,洗耳不須菩薩泉。 嘉三二子甚好賢,力貧買酒醉此筵。夜雨鳴廊到曉懸,相看不歸臥僧氈。 泉枯石燥復(fù)潺湲,山川光輝為我妍。 野僧旱饑不能饘,曉見寒溪有炊煙。東坡道人已沉泉,張侯何時(shí)到眼前。 釣臺(tái)驚濤可晝眠,怡亭看篆蛟龍纏。 安得此身脫拘攣,舟載諸友長(zhǎng)周旋。”
? ? ? ?信步慢行,走在雀壺街。古人遠(yuǎn)去,物是人非。路面高高低低,那是時(shí)光的皺紋,歲月腳印。記載著雀壺街春字輩苦難,興字輩艱辛,言字輩無奈,強(qiáng)字輩拼搏,亞字輩奮斗,澤字輩努力和哪鐵骨錚錚史跡;見證了雀壺街故事,閱歷了雀壺街風(fēng)雨彩虹。
? ? ? (作者簡(jiǎn)介:王亞東,高級(jí)工藝美術(shù)師、副教授,九三學(xué)社中央書畫院成員)