讀《齊白石》有感

? ? ? ? ? ? 讀《齊白石》有感

? ? ? ? 我對藝術(shù)是純粹的門外漢。因工作關(guān)系也難免接觸書法繪畫金石攝影等,一來二去也產(chǎn)生了點(diǎn)興趣。碰巧,遇到《齊白石》一書,從頭到尾認(rèn)真讀了一遍。

? ? ? ? 我對齊白石是很敬重的,原因有四,一是他以一個(gè)農(nóng)民子弟躋身畫壇高峰,成為"人民藝術(shù)家","草根"照樣了不起,打破了"血統(tǒng)論",是催人奮進(jìn)的"進(jìn)軍曲";二是他有良知,所畫蝦雞鳥蟲等極有生活情趣,做人講良知,愛國家、重情義、不媚不俗;三是有毅力有定力,輝煌的背后是苦難,咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng);四是不忘家庭,家庭事業(yè),二者平衡,而且子女也多。沒有血統(tǒng)談不上道統(tǒng)、傳統(tǒng),這是基礎(chǔ)。不愛子女不愛家人的人,肯定難說是一個(gè)好人,對子女家人盡不到責(zé)任的人,肯定是人生一大遺憾。

? ? ? ? 上蒼永遠(yuǎn)是公平的,我們只管做好自己即可。我們遇到的任何人與事,恰恰是上天對我們的精雕細(xì)琢。假如齊白石家境富裕,他可能走仕途經(jīng)濟(jì)一途;假如他身強(qiáng)力壯,他可能是個(gè)老老實(shí)實(shí)的莊稼漢或粗木工;假如社會(huì)安定,他可能鄉(xiāng)下歸隱自得其樂,不一定背井離鄉(xiāng),北平賣畫,等等。這么多了"假如",當(dāng)時(shí),都給他造成很大的身心折磨;他成名成家了,回頭再看,所謂的"身心折磨",哪一個(gè)又不是上天的眷顧?正如某人"發(fā)大財(cái)升大官,大富大貴,大紅大紫",有一天,該人"掐監(jiān)入犾、大起大落、妻離子散",才明白,當(dāng)時(shí)所謂"升官發(fā)財(cái)"不過是小鬼上身、閻王催命。緣來緣去如流水,善緣惡緣分不清。這就提出一個(gè)問題,我們當(dāng)如何面對各種境遇機(jī)緣?齊白石給出了答案,不違良知,率性而為,做自己想(興趣)做的,而且堅(jiān)定的做下去。也就是常說的,不變隨緣、隨緣不變中的"不變",隨緣盡性、盡性隨緣中的"盡性"。

? ? ? ? 相信感召效應(yīng),你是什么,你便遇到什么,是佛是魔在己不在人。齊白石很幸運(yùn),遇到好女人(妻妾)、好老師、好朋友、好機(jī)緣,可以說"三千寵愛在一身",試想,他如果不是有良知有才氣有毅力的好人,會(huì)遇到這么多的"好"嗎?何其自性,本自具足,圣賢之道,不假外求。答案,佛(魔)在心中,做好自己。

? ? ? ? 二代很難。齊百石徒子徒孫不下幾百上千,但截止目前,還沒有超越他的。我想到所謂"富二代""官二代"問題。創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難。還不說"二代"成了"八旗子弟",只是吃喝玩樂不務(wù)正業(yè),他即使想勵(lì)精圖志也難,因?yàn)樗?生于宮墻之內(nèi)、長于婦人之手",根本不知道底層生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì)是個(gè)什么樣子,做事決策脫離實(shí)際不接地氣,豈有不敗之理?自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。實(shí)在佩服一些有遠(yuǎn)見的政治家企業(yè)家,不給后人留金銀財(cái)寶,只留精神財(cái)富。因?yàn)榻鹩駶M堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。如想不敗不完蛋,萬代綿延,子孫祭祀不絕,可能此為唯一的辦法一一讓子女重頭做起,從底層做起,從艱苦中做起。其他,決不可能。

? ? ? ? 走進(jìn)古人,再進(jìn)出古人;走進(jìn)自己,再走出自己,這是成為大家的必由之路?,F(xiàn)在總講什么"決竅""秘笈",根本不存在,有的只是拙只是勤,大拙即大巧。書山有路勤為徑,世界上就怕"認(rèn)真"二字。沒有什么捷徑可走,投奸取巧可能是最蠢最愚的人了。沒有走進(jìn)古人(先圣先賢)就妄評古人,就想創(chuàng)新,不過是癡人說夢,不自量力;走進(jìn)古人畫地為牢,拘泥自守,不能自拔,自然難有大家風(fēng)范。對自己也是這個(gè)道理。辨證法講"否定之否定定律",佛教講"應(yīng)無所住而生其心",其實(shí)是一個(gè)道理,打破迷信,丟斷幻想,準(zhǔn)備創(chuàng)新。

? ? ? ? 家家如是。家就是大家,就是真家,不管是政治家企業(yè)家,還是藝術(shù)家軍事家,只要是真正的"家",而不是政客之類的假家,即"客"如政客,不是小頭小臉的小家,都很了不起,不過用的武器不同而已一一政治家用權(quán)力、企業(yè)家用金錢、藝術(shù)家用口和筆、軍事家用槍炮,造福國家民族與人民,他們有情懷有奉獻(xiàn)有擔(dān)當(dāng),有德有才,有情有義,有膽有識(shí),有苦有樂,不在于做什么,而在于以什么的心態(tài)去做,永遠(yuǎn)有一顆純真赤子之心,永遠(yuǎn)敬天愛人良知至上。

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