梁文道 《噪音》

? ? ? ? 噪音六節(jié)的第一節(jié)關(guān)于搖滾、古典音樂、爵士、藍(lán)調(diào)等音樂話題讓我仿佛以為錯買了樂評雜志，還好這部分并不冗長。匆匆瀏覽全當(dāng)機(jī)場等飛機(jī)打發(fā)時間沒有手機(jī)又拿錯了雜志就好。消磨完這部分，第二節(jié)仍然是關(guān)于音樂，是音樂的時代背景對音樂創(chuàng)作的影響，這里的音樂為時代，為政治，為人民發(fā)聲，是大時代背景下獨特的風(fēng)景線。該節(jié)貢獻(xiàn)了全書最有深度的一篇——瓦格納的誘惑：權(quán)力陰影下的藝術(shù)與政治。

? ? ? ? 該篇借瓦格納的作品《紐倫堡的名歌手》變成希特勒的標(biāo)志引出 為什么是瓦格納的作品? ? 音樂、作者與政治在特定背景下微妙的聯(lián)系? ? 拓展介紹了瓦格納個人背景、政治傾向及其作品中包含的反猶主義。作者試圖解釋 反猶情緒的產(chǎn)生背景，在民族主義的推動下直接導(dǎo)致最后的納粹主義形成? ? 討論我們今天應(yīng)該如何看待這類創(chuàng)作意圖政治不正確的藝術(shù)作品? ? ? 討論納粹口中的民主 我們認(rèn)知中的納粹極權(quán)，個人與政府的關(guān)系、國家的關(guān)系。以瓦格納個人政見為切入口探究法西斯主義的本質(zhì)。探尋為什么是反猶，是猶太人。為什么法西斯主義可以席卷德國，吸引力何在。此篇為我們看待法西斯、納粹問題提供了很多新角度。但全書除此篇外大都淺談則止，停在表面，或許是不敢也不想往下寫只是作個引導(dǎo)作用吧。像臺灣美麗島事件，當(dāng)年的臺灣，現(xiàn)今的臺灣；東南亞娛樂圈的去政治化等等

? ? ? ? 第三節(jié)，第四節(jié)是極其私人的觀影體驗，當(dāng)然寫的很不錯也很惑人，但該呆的地方依然是雜志欄目。五、六節(jié)是角度新穎的時評，以從業(yè)人、圍觀群眾的身份看待大眾娛樂，觀點獨特。雖是點到為止但該嘲諷、開炮、吐槽的都點在點上，質(zhì)量上乘。從全書來看質(zhì)量愧對它厚度和價格，有注水的嫌疑。

《蘇菲的世界 》

? ? ? 作為一本哲學(xué)入門以淺顯的例子簡述西方主流哲學(xué)的發(fā)展及重要流派的觀點? 把中學(xué)歷史、政治書上出現(xiàn)過的散亂的人物及其主要哲學(xué)思想以時間線串聯(lián)起來，發(fā)展歷程清晰明了? 不過書中主線故事有點幼稚

關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注生活，不要被外界束縛內(nèi)心，多去思考，關(guān)注自己的內(nèi)心并遵從它。多點敏銳少點麻木，不要虛化與自己無關(guān)的事物，對荒謬逆來順受，體會生命的鮮活追問浩瀚的宇宙。只有當(dāng)一個人去與生命正面的接觸、碰撞或磨合，生活才會更加有趣。

所謂哲學(xué)問題的定義就是每個世代甚至是每個人都必須要一再問自己的一些問題。借由這些問題，我們才知道自己活著。