生與死別，只差一個呼吸；
地與天空，只差一張機(jī)票；
夢與實(shí)現(xiàn)，只差一個靈魂。
我遠(yuǎn)離城市喧鬧的生活。深呼吸一口空氣，將自己的身體與靈魂降落在離家千里之外的四川省甘孜藏族自治州東北部，有著蓮花寶地之稱--八美鎮(zhèn)，與其說這是一場說走就走的旅行，還不如說這是一次靈魂深處的撞擊…
八美，囊括了各式各樣的風(fēng)景：廣闊的草原、連綿的雪山、蒼莽的森林、壯觀的石林、迷人的湖泊、美麗的藏寨，還有百年古剎“山卡寺” 無一不讓你流連忘返
山卡寺 全名“山卡大樂法輪寺＂，始建于1255年，距今已有七百五十多年歷史。這座不同凡響的極殊勝寺院是偉大的薩迦第五祖，元朝第一帝師、忽必烈之國師八思巴法王親自創(chuàng)建。忽必烈大帝對尊者建寺高度重視，特派朝庭第一風(fēng)水大師赴道孚為寺院選址，令人驚異的是大師與尊者所選完全一致，無二無別。山卡山占盡風(fēng)水，是五方如來的佛國凈土，寺址則是大日如來寶座。山卡山山形狀如蓮花，寺址恰巧落在花蕊正中蓮臺處。環(huán)繞山卡山四周為四大護(hù)法神山。
在藏傳佛教里無論是寺廟、山頂、山口、江畔河邊還是村落道旁等被認(rèn)為有靈氣的一切地方，隨處可見掛起的五彩經(jīng)幡，飛揚(yáng)的經(jīng)幡成了藏區(qū)一道靚麗而獨(dú)有的風(fēng)景線！五彩經(jīng)幡上面都印有佛經(jīng)，在信奉藏傳佛教的人們看來，隨風(fēng)而舞的經(jīng)幡飄動一下，就是誦經(jīng)一次，在不停地向神傳達(dá)人的愿望，祈求神的庇佑。這樣，經(jīng)幡便成為連接神與人的紐帶。經(jīng)幡所在即意味著神靈所在，也意味著人們對神靈的祈求所在。經(jīng)幡寄托著人們美好的愿望。五個顏色的經(jīng)幡呢，代表止息“貪、嗔、癡、慢、疑”，增長五種智慧。藍(lán)白紅綠黃五種顏色，也跟五佛有關(guān)。黃色的代表寶生佛，也代表地大，綠色代表不空成就佛跟水大，紅色代表阿彌陀佛代表火大，藍(lán)色代表不動佛與風(fēng)大，白色代表中央紕漏遮那佛及空大。這個經(jīng)幡一掛，整個世界得到五方佛加持，有災(zāi)消災(zāi)，有冤解冤，無冤積福，修大慈悲心，功德太大了。
在藏族同胞心中，覺得最容易做到、功德最大的首是掛經(jīng)幡。認(rèn)為裟婆世界的眾生很愚癡，功德最大的法沒人做了。其實(shí)哪怕做乞丐或是打工者，掙來的錢也要用來掛經(jīng)幡，如果這一個方式他都不自愿去做，閻王也就沒辦法幫他。所以掛在河的旁邊，掛在煙囪上面，掛在山頂，掛在樹上，掛在房屋頂?shù)鹊壬厦?。掛在河邊，河里面的魚統(tǒng)統(tǒng)超度；掛在山里面，山里面的動物統(tǒng)統(tǒng)超度。就是這樣，所以這是永斷輪回的秘訣，也是藏人積累資糧的秘訣！經(jīng)幡的意義很明確，不是為了美化環(huán)境，而是祈求福運(yùn)隆昌，消災(zāi)滅殃。
那一天閉目在經(jīng)殿香霧中
驀然聽見你頌經(jīng)中的真言
那一月我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒
不為超度只為觸摸你的指尖
那一年磕長頭匍匐在山路
不為覲見只為貼著你的溫暖
那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊
不為修來生只為途中與你相見
藏區(qū)的寺院、瑪尼堆、神山神湖等宗教圣地，藏傳佛教信徒手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒，順時針方向步行轉(zhuǎn)圈，以示對神佛的虔誠。轉(zhuǎn)經(jīng)筒大小不一，小的能抓在手掌中，供人們平時拿在手里轉(zhuǎn)，最大的一個人伸開兩臂還抱不住，通常設(shè)在寺院周圍和寺院里面，供轉(zhuǎn)寺院的人們轉(zhuǎn)經(jīng)。過去，藏族有很多人沒有學(xué)習(xí)的機(jī)會，不識字，也無法誦念經(jīng)文，人們就把印制好的佛經(jīng)裝進(jìn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒里，這樣，轉(zhuǎn)一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒，就等于念一遍經(jīng)文。轉(zhuǎn)經(jīng)筒大多是銅制的，做上一個擺墜兒，加上一個手柄，筒的外面刻著“六字真言”，鑲上寶石。有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒內(nèi)，除裝有印有經(jīng)文的紙外，還裝有活佛穿過的衣服剪下的布條、頭發(fā)、牙齒、舍利子等法器。轉(zhuǎn)經(jīng)筒和風(fēng)馬紙是信徒們最基本的法器，也是我們最常見到的最好奇的藏傳佛教文化經(jīng)典。
在神山與圣湖邊撒風(fēng)馬紙
很多時候，我們向往一種寧靜，向往一種純粹，向往一種莫名的感動。往往尋找之時，卻無最好與最真的契合，然而當(dāng)你看到一張張快樂的笑臉，和一雙雙清澈的眼眸，聽見一聲帶有祝福的--扎西德勒，莫名的感動，不由的叩啟我們內(nèi)心中，封藏已久的觸動與共鳴。這就是內(nèi)心純善的契合
我對佛是懷著敬仰的心，俯首拜在佛的腳下我問佛∶為何不給所有女子羞花閉月容顏？
佛? 說∶那只是曇花一現(xiàn)，用來蒙蔽世俗的眼，沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心，我把它賜給每一個女子，可有人讓她蒙上了灰。
我問佛：世間為何有那么多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎么辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
紅塵十丈，卻困眾生蕓蕓，仁心雖小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此，佛曰不可說。
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。
佛云：一剎便是永恒。
佛曰：縱有弱水三千,只取其一瓢飲。
佛曰：凡事太盡，則緣分勢必早盡。
佛曰：一切皆有因果。
佛曰：欲海無邊。
佛總是佛，佛重視禪，佛曰乃禪曰，佛道乃禪道，悟佛乃悟禪。
我說：我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。
水湄，綠堤，楓橋。
一瀲柔波，撩了風(fēng)動，軟了塵心。
你說，前世我們約定，
在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。
紫藤花……地老天荒!
長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。
愿十年渡，百年枕，千年緣。
佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。
緣起即滅，緣生已空。
你們只有思之苦，無姻之緣，未看破紅塵方為上岸。
我說：我仍愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。
莫愁湖，風(fēng)寒輕攏煙霧...
長亭路，目斷不知?dú)w途...
碎香，凝寒露，心仍執(zhí)著。
佛曰：蒼生難渡！
