序言：今天朋友圈又被武漢37歲的胃癌晚期患者劉凌峰的人生感悟刷屏了。筆者正好借此機(jī)會(huì)讓大家能對(duì)“體檢”有個(gè)更好的認(rèn)知，希望每個(gè)人都能健康和快樂！
隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，健康已然成為當(dāng)下人們最為關(guān)注的話題之一。而“體檢”作為健康檢查的一種手段，也一直備受爭(zhēng)議。有的人認(rèn)為要注重體檢，覺得體檢可以早發(fā)現(xiàn)、早預(yù)防和早治療，可以降低患病率，提高生命質(zhì)量。有的人卻認(rèn)為，人要順其自然，尊重自然規(guī)律，只要保持一個(gè)良好的心境，就沒有必要體檢，避免體檢的異常結(jié)果對(duì)自己造成的不良心理影響。信息化的時(shí)代讓我們每天都能接收到類似不同的聲音。我相信這對(duì)于很多人來說，一時(shí)之間摸不著頭腦，沒有辦法給自己下個(gè)定論：“我到底還要不要體檢？”
我感覺討論“要不要體檢”就跟討論“要不要吃轉(zhuǎn)基因大米”以及“是中醫(yī)好還是西醫(yī)好”有點(diǎn)類似，人不在同一個(gè)歷史時(shí)期，不在同一個(gè)空間和角度下去討論同樣的話題，實(shí)際上沒有什么意義，就像從牛頓的“萬有引力定律”到愛因斯坦的“相對(duì)論”，再到薛定諤的“量子理論”，結(jié)論會(huì)隨著時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)移而轉(zhuǎn)變，往往不會(huì)有一個(gè)確切不變的結(jié)論，所以在這里我也不會(huì)給大家推斷結(jié)論，而是給大家提供一個(gè)考慮問題的思路。只要有一個(gè)合理的思路，再結(jié)合自己的情況去考慮，或許就能給自己一個(gè)確切想要的答案。
我們先來聊聊具有中國(guó)特色的“體檢”吧。體檢這個(gè)概念在中國(guó)慢慢演化開來，已經(jīng)帶有很多感情色彩，處境也是越來越尷尬。很多人對(duì)于體檢的認(rèn)識(shí)就是，兒時(shí)體檢不合格就不能上學(xué)（筆者小時(shí)候，就有很多同學(xué)因?yàn)辄S疸肝炎不能正常上學(xué)），中學(xué)時(shí)代體檢不合格就不能參軍，大學(xué)畢業(yè)體檢不合格不能入職，人到中年體檢不合格不能好受……體檢就好像一直以面目猙獰的形象出現(xiàn)在我們眼前，嚇阻著我們前行。這種有著固定模式和人人相似的體檢形式，我們粗略定義為職業(yè)體檢，也是傳統(tǒng)意義上的常規(guī)體檢。然而，隨著人民群眾對(duì)日益增長(zhǎng)的美好生活的追求，人們對(duì)服務(wù)體驗(yàn)的要求也是越來越高，這個(gè)時(shí)候，常規(guī)體檢的處境也就越來越尷尬。我們知道，體檢畢竟是一種醫(yī)療行為，而所有的醫(yī)療行為都是建立在臨床醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)之上，換句話來說，體檢本應(yīng)該是針對(duì)那些具有明顯臨床癥狀的患病人群，其結(jié)果是要給出醫(yī)學(xué)診斷的，而當(dāng)下的體檢需要面對(duì)很大一部分健康人群或亞健康人群，那么它的處境就開始尷尬了。因?yàn)閷?duì)于這部分人群來說，他們并不會(huì)有明顯的臨床癥狀，針對(duì)可能存在的部分異常數(shù)據(jù)，體檢報(bào)告又沒有辦法給出診斷結(jié)果，所以體檢報(bào)告最終的結(jié)果往往變成“結(jié)論”和“建議”，沒有實(shí)際的解決方案，不痛不癢的描述讓人手足無措，根本就不知道自己接下來要干什么和不要干什么，最終容易造成的后果就是：可能存在真正的病人，體檢卻沒有發(fā)現(xiàn)問題，即使體檢發(fā)現(xiàn)問題，而體檢本身又解決不了，需要另外就診、掛號(hào)、檢查和確診。另外，針對(duì)亞健康人群和健康人群身體上存在的健康隱患，又沒有實(shí)際的疾病預(yù)防措施，整個(gè)體檢過程成了人與儀器的對(duì)話，尷尬至極。對(duì)于體檢過的人來說，要么是皆大歡喜、相安無事，要么就是會(huì)給自己帶來一堆問號(hào)和煩惱，總之事后都是“小酒走起來”的節(jié)奏，貌似都是為了解脫。因此，體檢有沒有用，重點(diǎn)是要看體檢有沒有一套整體解決方案，包括：?jiǎn)栐\、常規(guī)檢查、有針對(duì)性檢查、結(jié)果解讀、心理疏導(dǎo)、生活指導(dǎo)、針對(duì)潛在問題或隱患的干預(yù)，以及后期實(shí)際干預(yù)效果的監(jiān)控等等。很顯然，當(dāng)下的常規(guī)體檢方式，只解決了其中很小的一部分，作用有限。而這一套整體解決方案實(shí)際上已經(jīng)逾越體檢，達(dá)到“健康管理”的范疇。但是中國(guó)當(dāng)下大部分的醫(yī)院和體檢中心，都是千篇一律以套餐的形式來開展體檢的（筆者對(duì)于這種不全面或者毫無針對(duì)性的體檢，稱之為“LOW B體檢”）。因?yàn)樗雎粤舜蟛糠种匾姆?wù)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致客戶的體驗(yàn)感以及疾病隱患的早期發(fā)現(xiàn)率都非常差。為什么都這么做，其原因不言而喻：一方面是因?yàn)橹袊?guó)人口基數(shù)大（忙不過來！），另一方面是因?yàn)檫@樣做效率最高（賺錢快唄?。?。更主要的是，研究一系列關(guān)于健康管理的解決方案和服務(wù)體系需要花費(fèi)大量的人力、財(cái)力和時(shí)間，其成本往往要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于檢測(cè)儀器和設(shè)備本身，且健康管理的費(fèi)用要遠(yuǎn)高于常規(guī)體檢的費(fèi)用，不符合普通大眾的消費(fèi)水平。因此，中國(guó)當(dāng)下的體檢形式，也可以算作國(guó)民經(jīng)濟(jì)早期發(fā)展的產(chǎn)物。
當(dāng)我們對(duì)體檢的概念有了初步的認(rèn)識(shí)之后，我們?cè)賮砹牧摹拔覀兊降诪榱耸裁慈ンw檢？”對(duì)于這個(gè)問題，我們最好還是回到“以人為本”的角度去考慮。首先，我們要明白一點(diǎn)，人生病是一定要去正規(guī)醫(yī)院看醫(yī)生的，這不是任何體檢能幫我們解決的問題。那么，除了生病之外，我們還會(huì)為了什么去體檢。有人會(huì)說，“體檢是為了檢查有沒有??？”如果你只是這么想，那么你就要事先做好檢查出疾病之后的準(zhǔn)備，這個(gè)準(zhǔn)備包括心理準(zhǔn)備和醫(yī)藥費(fèi)的準(zhǔn)備。因?yàn)閺漠?dāng)下醫(yī)療儀器的檢測(cè)精度來看，雖然能早期發(fā)現(xiàn)并確診一些疾病，但是依然不會(huì)是小問題。所以，體檢的目的絕對(duì)不是為了檢查自己有沒有病，而是為了檢查自己身體里有沒有潛在的健康隱患，預(yù)防、規(guī)避或延緩真正疾病的發(fā)生。從更深層次的角度上來說，體檢是為了更好的認(rèn)知自己?？v觀人類歷史數(shù)千年，人都是在不斷地探索未知的世界和認(rèn)知已知的世界，卻唯獨(dú)缺少認(rèn)知自己。每個(gè)人作為這個(gè)世界獨(dú)一無二的個(gè)體，卻很少有人能夠真正了解自己。如果說，人要活得明明白白，那么，當(dāng)下太多人都是活得糊里糊涂。如果你不信，那么我們一起來看看下面的幾個(gè)問題：
（一）每個(gè)人的基因都是由父母的DNA結(jié)合遺傳過來的，DNA在遺傳過程中或在自身分裂過程中，或多或少會(huì)產(chǎn)生基因缺陷，那么你知道自己的基因可能會(huì)存在哪些缺陷嗎？
你要知道，當(dāng)這些基因缺陷長(zhǎng)期受到外界環(huán)境的不良影響，就很有可能會(huì)導(dǎo)致癌癥的發(fā)生。
（二）人體細(xì)胞和細(xì)胞構(gòu)成的人體器官各有各的功能，它們都是由基因的指令逐漸發(fā)育而來的，那么存在缺陷的基因最終會(huì)導(dǎo)致人體相應(yīng)功能的缺陷，你知道自己哪些人體功能可能正在逐漸缺失嗎？
你要知道，這些逐漸缺失的功能，可能正是導(dǎo)致諸如：糖尿病、痛風(fēng)和心腦血管疾病等常見慢性疾病發(fā)生的原因。
（三）每個(gè)人的身體對(duì)不同的食物以及不同的營(yíng)養(yǎng)元素都會(huì)有不同的反應(yīng)，你知道你的身體會(huì)對(duì)哪些食物產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)嗎？你知道你會(huì)對(duì)哪些營(yíng)養(yǎng)元素吸收不良嗎？
你要知道，長(zhǎng)期不良的身體應(yīng)激反應(yīng)或營(yíng)養(yǎng)吸收不良，可能正是導(dǎo)致一個(gè)人經(jīng)常過敏、腹瀉、焦慮和肥胖癥產(chǎn)生的原因。
對(duì)于這些問題，你能回答幾個(gè)？你還敢說你了解自己?jiǎn)?？陪伴你?shù)十年的身體，或許你真的不夠了解，想想是不是很有意思？（一首《涼涼》送給你的Body！）
人生短短數(shù)十載，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)更好的認(rèn)知自己，這樣才會(huì)讓自己此生無憾?？墒牵镔|(zhì)生活逐漸滿足的當(dāng)下，很多人卻開始迷失了自己。很多人為了追求精神境界，過著佛系般的生活，自認(rèn)為只要遵守自然法則，順應(yīng)自然規(guī)律，守住自己的欲望，就可以規(guī)避疾病的發(fā)生。我想說，“大哥大姐，你是夠佛系，但是你還沒能成佛，好嗎？你每天還要吃喝拉撒，你每天還要活在蕓蕓眾生之中，你每天都有可能遇到生活和工作上的壓力，你每天都會(huì)像其他人一樣呼吸在同一片不太藍(lán)的天空之下……”“生死有命，富貴在天”殊不知你的富貴正是有你曾經(jīng)一半的奮斗。所以，看似是佛系，實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避。如果說，人真的可以修行成佛，那么認(rèn)清當(dāng)下的自己，認(rèn)清當(dāng)下外界環(huán)境給自己帶來的影響和變化，這不正是修行之道嗎？正如佛教星云大師所云，人健康的時(shí)候，要學(xué)會(huì)尊重生命，生病的時(shí)候，要學(xué)會(huì)與病為友。尊重生命意味著要學(xué)會(huì)盡可能有品質(zhì)的活著，與病為友意味著要有善待和包容自己的心態(tài)。所以，人活在當(dāng)下，他就是個(gè)人，具有人的一切屬性，追求把人的屬性活到極致，這才是完美無憾的人生，至于能不能成佛，那是生死之外的事情，人可以心有佛性，但不要早早活成佛的樣子。那么既然要把人的屬性活到極致，就在于你必須要好好認(rèn)知自己，必須要給自己的人生做一個(gè)科學(xué)合理的規(guī)劃。就像很多企業(yè)家在經(jīng)營(yíng)企業(yè)一樣，如果只是把企業(yè)定位于短期利益，不注重品牌發(fā)展，不注重社會(huì)責(zé)任，不注重研發(fā)和管理的投入，或許可以在短短的兩三年賺足很多錢，但是企業(yè)要想長(zhǎng)久發(fā)展，就必須要有科學(xué)合理的規(guī)劃和相應(yīng)的投入，要認(rèn)知當(dāng)下的每一步發(fā)展形態(tài)，盡可能規(guī)避潛在風(fēng)險(xiǎn)，防微杜漸，長(zhǎng)治久安。
人生在世，我們所做的一切，實(shí)際上都是為了快樂，而健康是快樂的必要條件。健康不僅是代表身體沒有疾病，更是代表一種積極樂觀、蓬勃向上和精神飽滿的生命狀態(tài)。所以，我們到底要不要體檢，答案不在于體檢本身，而是在于我們想要一個(gè)怎樣的自己！
Ps：有人會(huì)說，我都混到吃泡面了，哪還會(huì)注重健康！是的，健康是建立在一定的物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上的，不過還是那句話，關(guān)鍵在于你到底想要一個(gè)怎樣的自己。
