閱讀對人格地形成，是通過三步來實現(xiàn)的。

首先，人格的形成不僅僅靠自己，還要靠“人際關系網(wǎng)”，閱讀是打造這張網(wǎng)的有效途徑。

馬克思很早就說過，人的本質是一切社會關系的總和。我們在成長的過程中，要與各種人交往，觀念和行為方式自然就會受到他們的影響，人格就在人際關系網(wǎng)中被塑造出來了。

閱讀也會提供人際關系網(wǎng)。當然這里的“人際關系網(wǎng)”要加上雙引號，因為它是虛擬的。通過閱讀不同的著作，我們如同與各位作者面對面交流，他們帶來不同的故事或者思想：《亂世佳人》能給我們講一個人在戰(zhàn)爭困境中成長并理解愛情為何物的故事；柏拉圖的《理想國》，能給我們闡述一種觀點，即如何去管理好一個國家；而《物種起源》能告訴我們自然界依靠進化論前行。這樣一來，閱讀變成了溝通，讓我們體驗別人所擁有的真摯情感，或領悟深邃的觀念。于是，作者們就成為了虛擬的老師、朋友，對我們產(chǎn)生影響。這就是閱讀帶來的人際關系網(wǎng)，它讓我們不會與社會脫節(jié)，不會把自己隔絕起來。

通過這張網(wǎng)，我們的眼界會變寬。你會經(jīng)常產(chǎn)生類似的感覺：那就是原來還可以這樣看問題。這就是打造人格的基礎所在了。

我們再來看閱讀塑造人格的第二步，是喚醒內心的“暗默性認知”，也就是說把現(xiàn)實體驗與閱讀感受結合起來。

“暗默性認知”指的是對一些事情，你可能在主觀上并沒有意識到它的存在，但身體和潛意識卻有所認知，不知不覺地做出了某些反應。這種認知很難用語言來形容，就像我們經(jīng)常說的“只可意會，不可言傳”。在成長的過程中，我們經(jīng)常會通過暗默性認知獲得經(jīng)驗教訓，比如第一次被爐子燙到，雖然不懂這個痛苦怎么形容，但以后再看到爐子就會不由自主地躲開，這就形成了暗默性認知。

閱讀可以喚醒暗默性認知。當我們讀書時，可能經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，原來書里說的感覺，我也曾經(jīng)有過。那些模模糊糊說不清楚的感覺，被別人用明確的文字寫了出來，得到認同，就像孩子第一次知道“燙”這個字，原來能形容爐子帶來的痛感一樣，這就是暗默性認知被喚醒了。當你發(fā)現(xiàn)別人和自己有一樣的體驗，就會對自己形成肯定，而獲得認可是人生存的力量源泉，它能使我們確信，自己走在了正確的道路上，這種信念是形成人格的基礎。

這種喚醒還能使自我得到進一步拓展，使人格豐滿起來。這句話聽著有點抽象，我們來看一個例子。日本有一位知名的攝影家，叫藤原新也，在幾十年時間里浪跡了整個亞洲，攝影、旅行，尋找存在的意義。他說：“每一次踏上旅途，我總是更加清楚地看見自己”。他的游記出版時，正逢日本在高速發(fā)展，人們在城市化的環(huán)境里打拼，變得機械化，缺少生氣，不知生存的意義何在。而他游記里呈現(xiàn)的自然氣息，喚醒了年輕人對生存意義的暗默性認知，經(jīng)常有人在讀了這本書之后，踏上了浪跡天涯的旅程。這就是閱讀促成的機緣，讓人嘗試拓展自我。

接下來，是閱讀塑造人格的第三步，即通過建立閱讀系譜，培養(yǎng)“三思而后行”的能力。

什么是閱讀系譜呢？通俗地說，系譜有點像血緣關系，比如巴金、夏目漱石這些作家，都寫有三部曲，主題的連貫性就是它們的血緣關系。又比如同一個流派的作家，風格也可以成為它們的血緣關系。通過閱讀有一定關聯(lián)的著作，對某一個領域產(chǎn)生了解，或者說形成了一定的觀念，就可以說建立了一個閱讀系譜。

從一本書開始，延伸到其他作品進行閱讀，閱讀系譜不但能拓寬閱讀面，還能使人把不同的內容、思想聯(lián)系起來思考。我們閱讀得越多，對事物進行判斷的時候，考慮的東西也越來越多，下結論也就不那么武斷，這就是三思而后行。

比如許多人最常經(jīng)歷的事情，是失戀、考試落榜，每逢至此都會覺得，為什么我要遭遇這么痛苦的事情，想不開的時候就愛做點傻事。但他們可以讀一讀小說《蘇菲的選擇》，它講的是一個女子在集中營里忍辱負重的故事，當你看到主人公只能在兒子和女兒之間選擇一個活下來的時候，就會發(fā)現(xiàn)，和真正的苦難比起來，自己的經(jīng)歷是多么微不足道。如果你再沿著“苦難”這個主題去閱讀《安妮日記》《平凡的世界》《活著》這類作品，就建立了一個閱讀系譜，并從中明白，生存的意義究竟是什么，到底什么樣的事情值得自己做，什么又不值得去浪費生命。它甚至可能會影響你對未來道路的抉擇，這就是三思而后行。

掌握三思而后行這種技能，是通過閱讀塑造人格的最終目的。在這個過程中，外界的信息與自我之間發(fā)生摩擦，相互說服，相互融合，最終使你變得更有包容性。一旦這個過程進行完畢，一個健全的人格就會被塑造出來，轉換為正能量，促使我們繼續(xù)前行。