引:伕能固位者，必度於本末而後立衷焉。不知其本，不謀。本之不枝，弗強(qiáng)。

南川子曰:民為邦本，本固邦寧。本末倒置，取死之道也。

引:禹、湯罪己，其興也悖焉。桀、紂罪人，其亡也忽焉。

南川子曰:罪之在己，勿委于人。罪之在人，必懲其罪。

引:妖由人興也。人無釁焉，妖不自作。人棄常則妖興，故有妖。

南川子曰:事出反常必有妖。世本無妖，惟人自召。欲去其妖，先正其身。

引:哀樂失時(shí)，殃咎必至。

南川子曰:當(dāng)哀則哀，當(dāng)樂則樂。哀樂有時(shí)，此謂之禮。

引:臨禍忘憂，憂必及之。

南川子曰:大禍臨頭，心當(dāng)敬畏。樂禍之至，非仇即恨。

引:物莫能兩大。

南川子曰:國無二君，家無二主。兩強(qiáng)相爭，必有一傷。強(qiáng)而無爭，久盛之道。

引:國將興，聽於民；將亡，聽於神。

南川子曰:民為國本，本固國安。國家之所為，民心之所向。背民心而為之，滅亡之道也。枉顧民心而聽于神，是倒置本末也。民心安然后神明靈。民之者，國之神也。

引:神，聰明正直而一者也，依人而行。

南川子曰:神順民心。神者，人所為者也。造神以安人心。

引:心茍無瑕，何恤乎無家。

南川子曰:大丈夫何患無妻，何患無家。大丈夫者，問心無愧者也。正氣坦蕩，心中無塵。

引:修己而不責(zé)人，則免於難。

南川子曰:己有過，則修己。人有過，則責(zé)人。己有過而不修，是無道也。人有過而不責(zé)之，是無德也。持守道德，斯難方免。

庚子年七月初九

2020.08.27于綏德名州鎮(zhèn)