“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”——李白《將進(jìn)酒》
1
眾所周知，心理學(xué)那套一直有這么個測試，問你是喜歡狗還是貓？
喜歡狗的人是Dog Person：開朗樂觀，愿意主動跟人親近，樂于團(tuán)隊合作；
喜歡貓的則是Cat Person：性格孤獨(dú)，不太合群，喜歡一個人呆在角落，或睡覺或發(fā)呆或忙活——除了在《貓和老鼠》里，你肯定沒見過兩只以上的貓，分工合作地團(tuán)隊捉鼠吧。
這個測試后來被用爛了，大家都知道怎么回事，結(jié)果有些明明喜歡貓的人——不管是公司應(yīng)聘，還是相親約會，抑或是幫派交流，一旦被問到，也會毫不猶豫地聲稱喜歡狗。
說實話，我曾有一陣子就是這樣。
別人問我，兄弟啊，你到底是喜歡狗還是——貓字還沒出來，我就條件反射地說當(dāng)然狗啦！簡直比巴甫洛夫的狗還要反應(yīng)敏捷。
但其實，每次說完之后，一種厭惡到接近惡心的感覺就會從心底泛起。
這種感覺，就像是明明是同性戀，卻要每晚被迫跟異性滾床單一樣（沒任何歧視之意）。
所以我敬畏像庫克，蔡康永和“謝耳朵”那樣的人，他們敢于活出自己的態(tài)度，正如我佩服那些敢于孤獨(dú)的人。
須知道，做一只適當(dāng)孤獨(dú)的貓，永遠(yuǎn)要好過做一條見人就急于親近的狗。
只有適當(dāng)?shù)墓陋?dú)，從物理到心理上留有自己的空間，不急于向權(quán)威或是權(quán)貴、世俗甚至惡俗搖尾巴，才能真正的獨(dú)立思考。
2
小時候，我家養(yǎng)過一條狗，很可愛很神氣，經(jīng)常跟當(dāng)時同樣可愛的我出去玩耍，很神氣很歡快。
后來，家里的老鼠多了，然后就養(yǎng)了一只貓。
如你所料，貓有貓品，狗有狗性，他們之間的相處并不是很愉快，甚至可以說針尖對麥芒。但我卻無偏差地恩寵他們：出門之時，肯定帶狗；回到家后，就會陪貓。
后來上了大學(xué)，學(xué)業(yè)不太順利，感情非?？部溃膶W(xué)之路也不順暢......不知何時，我成了心理學(xué)所測出來的那種cat person，任由孤獨(dú)成了我的座右銘：一個人去自習(xí)，一個去圖書館，有時候哪怕跟一大群人在足球場上狂奔，也感覺自己像是一頭風(fēng)中孤獨(dú)的狼（這里就不太好用貓來形容了）。
大學(xué)畢業(yè)后，在職場上混，被迫成了一個典型的dog person，努力親近身邊的同事，特別是領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)身邊的紅人......有段時間，我?guī)缀醭闪艘粭l見人就湊上去的狗，恨不得討所有人喜歡。
但這樣的結(jié)果是非常累，而且很多失去吃力不討好，因為這并不是一個人該有的狀態(tài)。
......
由此可見，人是環(huán)境的動物。不管是“貓人”還是“狗人”，都可能因為個人的境遇變化，而隨之改變。
但其實，一個人真正平衡的狀態(tài)，是敢于孤獨(dú)，也不畏人群。有自己內(nèi)心的安全區(qū)，也愿意不斷地擴(kuò)大舒適區(qū)。
3
《瓦爾登湖》是美國著名作家梭羅的代表作，書中詳細(xì)地記錄了作者獨(dú)居瓦爾登湖畔兩年多時間里的所見、所聞和所思。
這本書之所以能在一百多年后的今天依然能夠暢銷，放在我書柜上最顯眼的位置，是因為它成為了一個象征。
它讓我們發(fā)現(xiàn)了一個人與自然的浪漫，一種對理想的執(zhí)著追求，還有一種人類永恒不變的希望接近自然并與之融合的愿望。
毫無疑問，獨(dú)自生活在瓦爾登湖的梭羅是孤獨(dú)的。但其實在內(nèi)心層面，他卻比同時代的絕大多數(shù)人豐富。
大家應(yīng)該聽過這樣一句話吧：
“我從沒有見過一個不孤獨(dú)的人，會發(fā)出耀眼的光芒。付出不一定馬上就有回報，除非他是鐘點(diǎn)工?！?/p>
不少的朋友應(yīng)該知道，這是大名鼎鼎的微信之父張小龍的名句。但你可能不太清楚，說這句話的時候，是在微信成立剛剛?cè)苣?，那時的微信一點(diǎn)都不火，干不過qq，也搞不過短信，甚至飛信和msn都可以分庭抗禮。
可現(xiàn)在呢，那些曾在各路混戰(zhàn)的諸侯們，如今安在何方？
敢于孤獨(dú)，才能成就不孤獨(dú)。心中無敵，方能無敵于天下。
4
曾經(jīng)，有一個著名的禪門僧人問道：
“一只手的掌聲是怎樣的呢？”
確實，一只手也能發(fā)出掌聲，比如說穿梭于清風(fēng)中，浮曳于流水里——而且因為互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系，兩個天在各方的孤獨(dú)者，也能夠進(jìn)行心靈的溝通。
這讓我想起了諾基亞公司最強(qiáng)勝時的開機(jī)畫面：一左一右，一男一女，兩只手伸出來，然后牽在一起。
可惜的是，一直宣揚(yáng)”科技以人為本”的諾基亞，已經(jīng)在市場洪流中黯然退場。而物質(zhì)空前豐富的人們，也變得越來越孤獨(dú)，正如三木清所說，孤獨(dú)不是在山上而是在街上，不在一個人里面而在許多人中間。
所幸的是，諾基亞據(jù)說要卷土重來了——雖然我不知道它能不能活下來，能夠活多久，但我卻非常確定的一點(diǎn)是：
不管是被動還是主動，人終究會于繁雜萬千中回歸內(nèi)心，擁抱自己，做適當(dāng)孤獨(dú)的貓，而不是見人就笑的狗。
