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怎么想起來寫寫元認(rèn)知了？

在早期的文章中已經(jīng)多次提到過陽志平其人，今天再次翻閱他寫的「工作談第一季高階思維」時(shí)候，關(guān)于元認(rèn)知部分頗有感觸，所以拿出來梳理梳理。

這句話寫得很好

人們經(jīng)常思考，我思考人們怎么思考；科學(xué)家制造概念，我探討概念之間的聯(lián)結(jié)；智者創(chuàng)造智慧，我思考智慧背后的智慧?！栔酒?/p>

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第一次對元認(rèn)知這個(gè)概念又深刻印象是什么時(shí)候？

最開始是在李笑來的得到專欄，有一周專門講元認(rèn)知能力
他是這樣定義的，元認(rèn)知能力：

對自己的思考過程的認(rèn)知和理解

陽志平在「工作談」中對「元認(rèn)知」沒有自己的定義，而是引用了元認(rèn)知理論提出者Flavell提出給的定義，元認(rèn)知：

• 反映或調(diào)節(jié)認(rèn)知活動的任一方面的知識或者認(rèn)知活動
• 為完成某一具體目標(biāo)或任務(wù)，依據(jù)認(rèn)知對象對認(rèn)知過程進(jìn)行主動的監(jiān)測以及連續(xù)的調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)

很明顯，李笑來給出的定義更加容易讓人理解和接受，基本上看完之后就明白什么是元認(rèn)知能力了，雖然二者表達(dá)的基本上是同一個(gè)意思。

后來陽志平在「工作談」中又說到了這樣一段話，我覺得寫得很好：

關(guān)于思維的思維、關(guān)于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)、關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知，為什么如此重要？因?yàn)椋銓λ膶W(xué)習(xí)更容易遷移到具體領(lǐng)域的知識上。如果我們將一生的學(xué)習(xí)看作一場旅程，那么，元認(rèn)知就是高鐵。具體的領(lǐng)域知識則是你的人生旅程經(jīng)歷的一站又一站。

這段話也側(cè)面反映了思維的思維、學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)、認(rèn)知的認(rèn)知就是陽志平理解的「元認(rèn)知」

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關(guān)于「元認(rèn)知」有什么新的理解和體會？

陽志平的理解和分類

• 元認(rèn)知知識：認(rèn)知那些影響認(rèn)知過程和認(rèn)知結(jié)果的因素，如知道人與人學(xué)習(xí)方式的差異，知道刻意練習(xí)，知道如何選擇更合適的學(xué)習(xí)材料等；
• 元認(rèn)知技能：主要包括計(jì)劃、監(jiān)測與調(diào)整等技能，如制定寫作計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)寫作計(jì)劃執(zhí)行不利，采取補(bǔ)救措施等；
• 元認(rèn)知體驗(yàn)：察覺和了解你的認(rèn)知活動，更多側(cè)重學(xué)習(xí)、認(rèn)知過程中的情緒體驗(yàn)

李笑來講元認(rèn)知主要就是講的元認(rèn)知能力，而陽志平卻將「元認(rèn)知」拆分成：元認(rèn)知知識、元認(rèn)知技能、元認(rèn)知體驗(yàn)

我的理解是兩人講的沒有本質(zhì)區(qū)別，元認(rèn)知能力足夠強(qiáng)的人，是有足夠的元認(rèn)知知識的，知道那些因素會影響人的認(rèn)知過程和認(rèn)知結(jié)果，元認(rèn)知技能和元認(rèn)知體驗(yàn)是擁有元認(rèn)知能力之后的自然結(jié)果。

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怎樣提高自己的元認(rèn)知能力?

李笑來在專欄里是這樣說的，通過刻意練習(xí)可以提高元認(rèn)知能力，主要方法有三種：

• 坐享：可以認(rèn)為是打坐、冥想，具體就不展開了
• 興趣：自己主動的全神貫注的做一件自己感興趣的事情，比如彈吉他
• 反思：比如吾日三省吾身

每天寫作就屬于第三種，通過反思來提高自己的元認(rèn)知能力。

而陽志平在「工作談」主要關(guān)于提高元認(rèn)知主要談了這些（他在文章中雖然沒有明說，我理解下來是這些內(nèi)容）：

首先，得認(rèn)知道持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性

然后，用下面三種方法開展元認(rèn)知學(xué)習(xí)：

• 主題學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)做什么上，用模式說話，一堆書大于一本書；一手信息大于二手信息；經(jīng)典大于碎片；承載信息的人大于信息

• 深度學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)如何做上，用深度說話，偏見大于平庸
• 行動學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)期盼什么上，用作品說話，輸出大于輸入；用行動說話，實(shí)踐大于圍觀

無論在學(xué)習(xí)的那個(gè)階段，都應(yīng)該采取行動學(xué)習(xí)，堅(jiān)持輸出大于輸入

別看上面簡短的幾句話，實(shí)則包含很多復(fù)雜的概念，甚至上面的每一句話都可以寫成一篇文章，這里就不深入展開了

其實(shí)，刻意練習(xí)我們就可以在某種意義上將它看成是持續(xù)學(xué)習(xí)，通過主題學(xué)習(xí)，我們知道了什么樣的水平才是主流和頂尖，通過深度學(xué)習(xí)，我們有了深度，可以說是邁入了頂尖的行列，而行動學(xué)習(xí)是貫穿于始終的。

同樣是講元認(rèn)知，李笑來將一些道理講的很清楚，淺顯易懂，不過有時(shí)候會顯得過于寬泛；陽志平將這些定義進(jìn)行了一些擴(kuò)展，新增了很多高大上的概念，寫得更加有文采，也提出了不少實(shí)際具體的方法，不過對于讀者來說不太容易弄懂。

我發(fā)現(xiàn)自己還是更喜歡李笑來的寫作、講話方式，不太在意文采和修辭，卻簡單易懂，一次把一個(gè)點(diǎn)講透。