《采薇》首句以采薇起興，言“采薇采薇，薇亦作止”，進而引出遠(yuǎn)離家人、思家盼歸的情感表達(dá)。

為什么戍卒看到采薇，突然就想到久別家園，而不是因為看到其他事物呢？

“興”是一種表現(xiàn)手法，朱熹定義為：先言他物，以引起所詠之詞。

但這種定義并不對，只是說出了詩歌敘述時的順序，而沒有體會到詩人內(nèi)心的情感。

古越歌中有一首：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。為什么看到山，看到山上的樹，就會想到自己，想到心上人呢？

張愛玲給胡蘭成的信中說：當(dāng)我想你的時候，即使看到不相關(guān)的事物，也會拐著彎地想到你。

張愛玲的這句話，很好的揭示了詩人創(chuàng)作時的前后狀態(tài)：先是內(nèi)心有著某種情感，這種情感可能一直壓在心里，自己也沒感覺到，突然看到某件事物，立即便勾出了內(nèi)心深處的情感，于是詩人由物及情，開始了創(chuàng)作。

現(xiàn)在，回到《采薇》這首詩，詩中的戍卒曾經(jīng)得到過類似“等到采薇冒出地面的時候，就可以回家”的答復(fù)。所以，當(dāng)看到采薇的時候，立即誘發(fā)出內(nèi)心深處的情感，這種情感一旦誘發(fā)出，便再克制不住，越來越強烈。

所以說“興起”所講的事物，并不是為了表達(dá)情感的需要而刻意選擇的，詩歌的創(chuàng)作是一個感性、自然而然的過程。

我們所提到的任何表現(xiàn)手法、表達(dá)技巧，都是后來總結(jié)出來的，而最開始用到了這些手法技巧的詩人，是不知道這些東西的存在的。

當(dāng)然，“興”還有它的高級階段，一個事物對某個人具有特殊的含義，當(dāng)看到的時候引起某種情感，那叫“興”。而當(dāng)這個事物，蘊含了一個民族共同的情感基因，就升級成了“意象”，如“柳”、“紅鯉”等，這個我們就知道的更多了，這里不必多說。

但愿你看了這篇文章之后，能理解為什么“興”這種手法會出現(xiàn)，也知道它和意象存在著的關(guān)系。