看汪曾祺老先生的《受戒》，很世俗的生活，卻如同世外桃源。

一座六個人、五個和尚的小廟，太小了，就稱作庵。

小和尚明子的日子清閑，開山門，掃地，給彌勒佛、韋馱、正殿的三世佛各上一炷香，磕三個頭，念三聲“南無阿彌陀佛”，敲三聲磬，挑水，喂豬，學(xué)經(jīng)。

老師父枯寂，吃齋不念佛，不外出，不走動，一花一世界。

大師兄，廟里稱他為當(dāng)家的，經(jīng)常撥著算盤，管著三個賬薄，做了法事要收經(jīng)賬，幾十畝的廟產(chǎn)租給別人要收租賬，還要放債記本債賬。當(dāng)家的又胖又黃，又不聰明，披件短僧衣，袒露著黃肚子，趿拉著僧鞋，不衫不履的四處亂走。

二師兄，帶著老婆。白天，悶在屋中；傍晚，坐在天井里乘涼。

三師兄，聰明能干，算賬飛快，打牌常贏。經(jīng)懺俱通，身懷絕技。玩起飛鐃像演雜技，唱起山歌更招姑娘媳婦喜歡。

這個庵里無所謂清規(guī)，連這兩個字也沒人提起。打牌，抽水煙，殺生吃肉，只是比普通人家多念一道“往生咒”。

明子總往鄰居小英子家跑。

鄰家四口人：趙大伯，趙大媽，兩個女兒——大英子，小英子。人不得病，牛不生災(zāi)，無大旱，無大水，日子過得興旺。田場家里樣樣都有：罩魚，洗磨，鑿礱，修水庫，修船，砌墻，燒磚，箍桶，劈篾，絞麻繩，煮豬食，喂豬，腌咸菜，舂粉子，磨小豆腐，編蓑衣，織蘆筐，剪花樣子。兩個女兒出落得一般水靈，頭是頭，腳是腳，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。

這地方農(nóng)活重，一家干不完的時候，排好日子，幾家顧一家，不收工錢，但要吃好。一天六頓，兩頭見肉，頓頓有酒。干活時，敲鑼唱歌，熱鬧勁；閑暇時，各顧各家，不緊張。

小英子的姐姐要出嫁，沒有好看的花樣子，明子幫忙畫，有石榴花、梔子花、鳳仙花、石竹子、水蓼、淡竹葉、天竺果子、臘梅花···小英子站在一側(cè)，像個書童，更像個參謀。田里的農(nóng)活干不完，小幫手還是明子。找不著人了，就聽英子的歌聲，英子在哪，明子就得在哪。晚上，兩人一起看場，聽青蛙打鼓，聽寒蛇唱歌。

捋荸薺——小英子最喜歡，光著腳，在涼浸浸滑溜溜的泥里踩著，田埂上留下一串串美麗的小腳印，明子看著就傻了，心被搞亂了···

明子要去受戒了。去一座很大的有八百多和尚的善因寺。

明子告訴英子，寺里有意選他為沙彌尾。因為沙彌尾要年輕，聰明，相貌好。因為沙彌尾日后會當(dāng)方丈。

小英子說不要當(dāng)方丈，明子說好，不當(dāng)；小英子說不要當(dāng)沙彌尾，名字說好，不當(dāng)。

小英子說要當(dāng)明子的老婆，問明子要不要。明子大聲說要，又小聲說要……

這個小故事，看著都是凡塵俗子，卻仿若一方凈土，不沾人間煙火，充滿著濃濃的清新的鄉(xiāng)土氣息，淡淡的，甜甜的，旋美如菊。打動人心的并不是一句又一句，而是句子之間的關(guān)系，渾樸自然，充滿意趣。這就是真正的生活吧，沒有物質(zhì)上的牽絆，沒有欲望的期待，日出而起，日落而息，安然度日，寧靜淡泊，遠(yuǎn)離外界的喧嘩和干擾，一個理想和美好的人間天堂。

老先生說寫“四十三年前的一個夢”……