最近隨著電視劇《長(zhǎng)安的荔枝》大火，很多網(wǎng)友都在熱議：這貴妃吃的荔枝是從哪運(yùn)過去的？

縱觀我國(guó)荔枝產(chǎn)地，除了兩廣和海南這些熱帶地區(qū)，還有云貴川渝、福建和臺(tái)灣等地區(qū)。

目前爭(zhēng)議主要分為兩種，一種是南嶺南說（兩廣地區(qū)），另一種則是秦嶺南（川渝地區(qū)，以重慶涪州為主，今重慶涪陵）說。

小說《長(zhǎng)安的荔枝》及改編的同名電視劇都是以嶺南說為背景，正是因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，再加上荔枝“一日色變,二日香變,三日味變”的特點(diǎn)，五千四百四十七里的距離讓所有人都把運(yùn)送鮮荔枝這份差事當(dāng)做燙手山芋，在連哄帶騙下交給了老實(shí)巴交的李善德。

正因?yàn)槿巳硕加X得這件事無法完成，在派發(fā)任務(wù)后，領(lǐng)導(dǎo)一開始甚至都不打算給他批差旅費(fèi)。好不容易到了嶺南，又被刺史當(dāng)成騙子，根本不相信圣人會(huì)做出這種荒唐的決定。最后逼得牛馬打工人發(fā)瘋，反正我也活不了，死也要拉個(gè)墊背的，對(duì)方這才稍微妥協(xié)。

同事甩鍋、官場(chǎng)踢皮球、沒有權(quán)勢(shì)的小人物辦事處處受阻，如何在有限的時(shí)間內(nèi)解決荔枝保鮮和運(yùn)輸問題、設(shè)計(jì)最快路線、籌措巨額經(jīng)費(fèi)、組織協(xié)調(diào)運(yùn)輸隊(duì)伍等系列難題使得這件事充滿了看點(diǎn)。

若地點(diǎn)改為涪州進(jìn)貢荔枝，難度就會(huì)大大降低，其中的油水自不必說，這種肥差便有人爭(zhēng)搶著來做，必然輪不到李尚德。畢竟哪怕是從嶺南進(jìn)貢，右相都能想出加征賦稅，來把荔枝運(yùn)輸費(fèi)用轉(zhuǎn)嫁到每個(gè)驛站承包人身上。

進(jìn)貢荔枝這件事或許也就會(huì)變得和進(jìn)貢其他水果一樣普通，矛盾不夠極端，故事對(duì)觀眾的吸引力也就大幅降低，更不會(huì)形成爆款小說和電視劇。

當(dāng)然這是單純從小說創(chuàng)作角度來討論，在閱讀原著小說時(shí)，還是可以看到作者查閱很多歷史資料，在盡可能生動(dòng)還原唐朝人們的生活風(fēng)貌，也確實(shí)有不少的文字記載了嶺南上貢荔枝這件事。

司馬光在《資治通鑒》中寫道：“妃欲得生荔支，歲命嶺南馳驛致之。比至長(zhǎng)安，色味不變。”

《新唐書·后妃傳》中“楊貴妃嗜鮮荔枝，嶺南節(jié)度使張九章乃置騎傳送，奔走數(shù)千里至京師。”描寫的就是宰相張九齡的弟弟張九章運(yùn)輸荔枝的經(jīng)過。于是有人說貴妃想吃荔枝是因?yàn)閺埦琵g和高力士?jī)蓚€(gè)廣東人推薦，但其實(shí)貴妃童年時(shí)隨父親（曾任蜀州司戶）在蜀州度過，早就荔枝自由。

杜甫在《病橘》詩中寫道：“憶昔南海使，奔騰獻(xiàn)荔支。”南海使自然是只能來自嶺南。但他又有詩《贈(zèng)翰林張四學(xué)士節(jié)錄》云“內(nèi)分金帶赤，恩與荔枝青?！痹诤擦指校姷搅耸ト擞n給翰林青綠色外殼的荔枝，在《長(zhǎng)安的荔枝》中，李善德想盡一切辦法，最后到長(zhǎng)安后九成九的荔枝都在路上腐敗，又怎會(huì)還有青綠色的新鮮荔枝?

雖然荔枝保鮮古代已有部分技術(shù)，如甕裝蠟封，隔水隔冰，竹籜固藏，截枝入土，小株移植等。但都無法使荔枝保鮮十日以上。

最終李善德在侗人的提示下想出獨(dú)創(chuàng)的“分枝植甕”保鮮法和驛站接力運(yùn)輸體系，可這樣一來運(yùn)輸一次就得毀掉一個(gè)荔枝園，運(yùn)輸成本更是高達(dá)三萬貫，且次年運(yùn)輸無法攤低成本。?

故而在小說結(jié)尾，安史之亂爆發(fā)，貴妃馬嵬坡下死，嶺南再不用向長(zhǎng)安進(jìn)貢荔枝。

那這荔枝究竟是不是從嶺南運(yùn)送的呢？

有人用蘇軾的“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！眮碜糇C荔枝是從嶺南運(yùn)到長(zhǎng)安的，但是這首詩《食荔支兩首》別名《惠州一絕》，是蘇軾被貶廣東惠州時(shí)所作，這首詩前兩句“羅浮山下四時(shí)春，盧橘楊梅次第新?！敝辛_浮山就是廣東的名山。因此這句詩只是說明嶺南的荔枝好吃，并不能證明進(jìn)貢的荔枝是嶺南的。

相反，他倒是在《荔支嘆》寫道“永元荔支來交州，天寶歲貢取之涪”。明確地提及進(jìn)貢的荔枝產(chǎn)自涪州。

又有人以“蜀道之難，難于上青天?！钡脑捳Z來否定川渝上貢荔枝的可能性，但是事實(shí)卻并非如此，早在秦漢年間，就已經(jīng)開通了貫通秦嶺的子午道、褒斜道、陳倉道等蜀道，唐天寶年間，唐玄奘又下令在子午道基礎(chǔ)上擴(kuò)寬延伸修建荔枝道，使得涪州的荔枝可由此直達(dá)長(zhǎng)安。

《涪州志》記載“荔枝七日到長(zhǎng)安”，有的書上記載的時(shí)間甚至更短，無論是從運(yùn)輸時(shí)間、荔枝保鮮、驛站調(diào)度等多個(gè)維度來分析，涪州上貢荔枝的成功率更高，也更容易被人當(dāng)成一件習(xí)以為常的事來對(duì)待。

與勞民傷財(cái)?shù)膸X南荔枝運(yùn)輸線路不同的是，涪州出發(fā)的這條荔枝古道不單單只是運(yùn)輸荔枝，沿線商旅貨物交易歷朝歷代一直持續(xù)，對(duì)川陜鄂的物質(zhì)交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起過極其重大的作用。

荔枝古道和其他幾條蜀道于2015年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)中心一同列入《世界遺產(chǎn)預(yù)備名錄》。

既然兩條線路都有歷史記載，那當(dāng)如何分辨？

《新唐書·后妃傳》中說：“四方爭(zhēng)為怪珍入貢，動(dòng)駭耳目?！辟F妃喜吃荔枝，自然是處處爭(zhēng)先上貢，只不過有的上貢荔枝鮮，有的地方上貢荔枝煎。

就如同最開始分析的，因?yàn)閹X南線路最難，所以最讓大家印象深刻，討論和記載的文字便也更多一些，《長(zhǎng)安的荔枝》應(yīng)該只是對(duì)荔枝上貢這件事選取了最艱難的一條線路，而且這部小說和電視劇最大的看點(diǎn)也不是上貢荔枝這件事，而是面對(duì)圣人提出要吃嶺南荔枝這個(gè)需求，底下官員應(yīng)對(duì)時(shí)的眾生相以及小人物在官場(chǎng)中夾縫求生，權(quán)貴資源調(diào)配的奢靡和對(duì)民力的剝削透支。

一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

曾經(jīng)貴妃想吃上新鮮荔枝得耗費(fèi)三萬一千零二十貫，足夠李善德在長(zhǎng)安置辦的宅子100套。而如今我們?cè)诩沂畨K一斤不到就能買到。不得不感嘆如今物流的發(fā)達(dá)，科技真的造福和解放了人類。

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文字/INC呀

圖片/網(wǎng)絡(luò)，侵刪

編輯/希遇

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