《佛遺教經(jīng)》上說(shuō)：
“若欲脫諸苦惱，當(dāng)觀知足。知足之法，即是富樂(lè)安穩(wěn)之處。知足之人，雖臥地上，猶為安樂(lè)。不知足者，雖處天堂，亦不稱(chēng)意。不知足者，雖富而貧。知足之人，雖貧而富。不知足者，常為五欲所牽，為知足者之所憐憫。”
你能知足，就不會(huì)有貪心，不貪心，就不會(huì)為物欲所趨使，就不會(huì)總不滿足總不快樂(lè)。知足是福氣，是功德。
知足之人常樂(lè)，不知足的人就?？唷⒊n。
作為煙火浸潤(rùn)的俗人，我們往往不在乎自己得到的，擁有的東西。既然己經(jīng)得到，就不稀奇，常常視而不見(jiàn)。
反過(guò)頭來(lái)又花大量的心力去追尋那得不到的東西，心心念念，莫名焦慮。那些求而不得的東西，久了就成為心頭的那顆朱痧痣。
“平生修得隨緣性，粗茶淡飯也知足”。人生于天地間，修練性情摒棄不必要的欲望，過(guò)著自給自足自由自在的生活，即使粗茶淡飯物質(zhì)貧乏一點(diǎn)，也是知足快樂(lè)的。
小學(xué)課本上有一則寓言故事：《猴子下山》，講述一只小猴子下山找食物的故事。它路過(guò)玉米地，開(kāi)心的摘了幾個(gè)玉米，經(jīng)過(guò)果園又滿心歡愉的摘下紅紅的桃子，后來(lái)又看見(jiàn)一片西瓜地，扔下桃子摘了西瓜，路過(guò)芝麻地時(shí)，它扔掉西瓜摘了芝麻。故事的結(jié)局是什么呢？天黑了，小猴子只好帶著芝麻回了家。
你可能會(huì)說(shuō)，哪有那樣的事，不過(guò)是個(gè)故事?？墒切『镒臃傅腻e(cuò)，我們也在不知不覺(jué)中犯過(guò)。因?yàn)橄胍蒙霞雍枚龀龅貌粌斒У氖拢簧幸欢ㄓ心敲磶准?/p>
普希金的《漁夫和金魚(yú)》的故事，大家一定都知道，它講述了漁夫家的老婦人不斷向金魚(yú)提出要求，一步步的，將最初只是想生活好一點(diǎn)的追求變成貪得無(wú)厭的欲求，從清苦到擁有繁華輝煌，再到一無(wú)所有的故事。
人們向往好的生活，追求富足的物質(zhì)是沒(méi)有錯(cuò)的。錯(cuò)在不懂得適度，不懂知足常樂(lè)這個(gè)道理。
很多人不是不幸福，是要求太多。
“幸福最大的障礙是期待過(guò)多的幸福！”
“一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)？”貪官、悍匪、為利是圖、作奸犯科之人若是懂得這個(gè)道理，就不會(huì)犯下遺臭萬(wàn)年之罪。
“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田?！碧撇⒃谂c仕途擦肩而過(guò)時(shí)，并未傷心絕望，反而是悅納當(dāng)下的自己，在田園生活中感受到生活的樂(lè)趣。
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，多少英雄豪杰的故事都在笑談中成為歷史。
蕭伯納曾說(shuō)，“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，二是得到了你心愛(ài)的東西?！?br>
沒(méi)有得到的東西，終其一生都想尋覓，覓而不得實(shí)苦。得到了你心愛(ài)的東西，欲求滿足后的空虛與淡漠，使人陷入顧影自憐的迷霧，也苦。所以此二者都是悲劇。
何為幸福？能感知自己擁有的東西彌足珍貴，不論人或物或情感都悉心珍視，你就能體會(huì)到幸福。
“你的幸福我知道，知道無(wú)用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐；你的幸福你知道，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足?！?/p>
知足常樂(lè)。
知幸福方能幸福！
