分享語錄：香奈兒向來渴望愛情，可更渴望自由，無論是心理還是身體的自由。

前邊說，雖然卡柏男孩因車禍永遠(yuǎn)地離開了香奈兒，但是香奈兒卻化悲痛為工作的動(dòng)力，繼續(xù)努力地打造她的香奈兒帝國，終于實(shí)現(xiàn)了自己一直渴望達(dá)成的獨(dú)立與自由。

今天，就說說，香奈兒所追求的自由到底是什么樣的呢？

香奈兒向來渴望愛情，可更渴望自由，無論是心理還是身體的自由。她的這句名言，相信很多人都聽說過，那就是“所有核心所在都是自由——為了自由地開車、騎車、走路去上班，你甚至應(yīng)該忘記你穿了什么?！?/p>

與其說香奈兒品牌引領(lǐng)了女性的自由風(fēng)格，倒不如說是香奈兒解放了一個(gè)時(shí)代女性的自由風(fēng)格。她對(duì)自由的追求，推動(dòng)了整個(gè)時(shí)代跟著她的風(fēng)格前行，帶領(lǐng)著屬于女性的自由。

身為女性的香奈兒更能理解女性內(nèi)心深處最渴望的東西是什么，其實(shí)就如她一樣，渴望獨(dú)立，渴望不被束縛，渴望自信，歸根結(jié)底，女性渴望自由。

在流傳的無數(shù)版本中，香奈兒與年輕的巴松勒先生逃跑的故事，就是香奈兒小姐第一次奔向?qū)儆谧约旱淖杂?，只是她將那些半真半假的過去通通封存了。

無論是在維希的派對(duì)上的相識(shí)，還是因?yàn)樽约旱那熬翱皯n而央求巴松勒先生帶她走，亦或是巴勒松先生對(duì)香奈兒小姐產(chǎn)生了憐憫之心。

總之，到底是香奈兒堅(jiān)決地將過去的一切拋在了身后，希望往事里殘留的那些記憶碎片，再也不能影響她，這使得那個(gè)本名叫作“嘉柏麗爾”的香奈兒沒有了，從此全新的“可可?香奈兒”才正式奏響了香奈兒自己人生的序章。

在霍亞里越同巴勒松共同生活的時(shí)間里，那里的生活在旁人的眼中已經(jīng)足夠自由，至少那里存續(xù)著一半的傳統(tǒng)意義和一半打破常規(guī)的自由，出入此地的交際花同貴婦們至少在表面看上去地位是相同的，更何況一個(gè)男人可以擁有很多情婦。但是，這些并非香奈兒想要的自由。

親眼目睹了那些戴著寬大帽檐的帽子，濃妝艷抹的漂亮女人們，香奈兒卻不要這樣，她將自己塑造成一個(gè)中性頑童，穿素白襯衫，戴窄邊平頂?shù)牟菝保驮谀莻€(gè)時(shí)候，香奈兒已經(jīng)在試圖掙脫某種刻板固有的束縛了，雖然她同樣混跡于風(fēng)月場里，可她又是那樣的隨性而自由。

當(dāng)愛情突如其來時(shí)，香奈兒毅然登上了跟著卡柏去巴黎追求自由的火車，盡管她與卡柏之依然發(fā)生著自由和征服的沖突。

但香奈兒堅(jiān)持住了，她就在沖突中也要繼續(xù)找尋著自由。那時(shí)身在巴黎的香奈兒，已年近30歲了，她在思前想后中認(rèn)準(zhǔn)了自己只有投身巴黎的時(shí)尚，才能獲得自由的目標(biāo)。

可巧的是，香奈兒對(duì)自由的追求就是從“頭”開始的。她設(shè)計(jì)的女帽摘掉了一切仿佛要壓倒女人的墜飾，只選擇了普通平頂草帽，點(diǎn)綴上簡單的絲帶。

就像她晚年所說的：“沒有什么比繁瑣、累贅、故作氣派的裝束更讓一個(gè)女人顯老了。”

就這樣，香奈兒正式開辟了一條通往自由的道路。

當(dāng)香奈兒的商業(yè)帝國開始正常運(yùn)作后，她的內(nèi)心是相當(dāng)自豪和開心的。因?yàn)檫@樣的狀態(tài)，讓她可以自由、輕松地享受生活。

但是真實(shí)的情形卻是卡柏在背地里為她的生意向銀行做了抵押擔(dān)保。了解真相后的香奈兒當(dāng)時(shí)就失控了，即使他們正在去吃晚飯的路上，香奈兒也堅(jiān)持馬上回公寓。

她覺得很難受，她的自尊心被嚴(yán)重地傷害了，這讓她根本沒有胃口吃東西。原以為是用自己的錢來買的那些漂亮東西，實(shí)際上卻是卡柏買的，這對(duì)香奈兒來說該是多大的諷刺??！香奈兒開始如此地討厭自己要靠卡柏的施舍生活。

外面縱有狂風(fēng)暴雨，香奈兒還是傷心地奪門而出。

知恥而后勇，是能讓人刮目相看的。

為了獲取真正的自由，香奈兒每天黎明時(shí)分就去店里拼命地工作，一年后的她終于掙到了足夠的錢，她從此可以不再需要卡柏做任何的資金擔(dān)保。通

過自身努力贏得的獨(dú)立自主，才能讓香奈兒真正開心和安心。

緊接著，這種開心也體現(xiàn)在了她的時(shí)尚設(shè)計(jì)上。在香奈兒的眼中，時(shí)尚就像一道風(fēng)景，呈現(xiàn)出的人心理的狀態(tài)，而她的時(shí)尚正呈現(xiàn)了她當(dāng)時(shí)的心靈狀態(tài)。

“我是自己的主人，我只依靠自己?！蓖ㄟ^服裝、事業(yè)，香奈兒都在訴說、追求著她對(duì)自由的向往。

香奈兒品牌中聞名于世的小黑裙，誕生在一場意外的熱水器爆炸中，身上的傳統(tǒng)白裙子滿是炭灰，頭發(fā)也被燒焦了，剛剛經(jīng)歷卡柏背叛的香奈兒，當(dāng)即剪掉辮子，一頭利落的短發(fā)搭上與傳統(tǒng)格格不入的小黑裙，讓香奈兒隨著自己的意志，把自己打造成了巴黎時(shí)尚圈中獨(dú)一無二的美人。

小黑裙也因此成為香奈兒決定解放女性的第一步，她用世人眼里服喪的黑色，推翻了所有習(xí)以為常的花花綠綠，她的黑色主張?jiān)诓粩鄰?qiáng)大，她甚至在推動(dòng)這個(gè)時(shí)代，朝著香奈兒的方向向前發(fā)展。

香奈兒帶著被喚醒的舊時(shí)代女性，穿著象征自由的黑色，大跨步走向新時(shí)代。

她說：我是如此熱愛黑色，它的力量，穿越時(shí)空，橫掃萬物！ 她不愿提起自己童年悲慘的命運(yùn)，總是極力將其美化，而黑色則給了她更加自由發(fā)揮的空間。

在那個(gè)女性只會(huì)也只能穿裙子的年代，香奈兒還推出了女裝褲子，再次給了女性更加自由和時(shí)尚的選擇。

至今仍聞名于世的香奈兒5號(hào)香水，依然是許多少女夢寐以求的味道。這款香水不僅給香奈兒女士創(chuàng)造了極大的財(cái)富，更讓她揚(yáng)名于世，她的名字從此變成了一個(gè)牌子。

這款5號(hào)香水還是在香奈兒時(shí)裝最鼎盛的時(shí)期，由香奈兒力排眾議，成功引進(jìn)的首款復(fù)合型香水，她是在依靠自己的嗅覺基礎(chǔ)上，確立了香奈兒5號(hào)的配方。

這項(xiàng)決定其實(shí)反映了香奈兒與自己對(duì)抗過去的生活和潛意識(shí)，所采取的行動(dòng)。因?yàn)樵谒劾?，如果我們只是沉迷于過去，不足以讓人持續(xù)的使用這種或那種的香水，我們“一定要用自己喜歡的，屬于自己的香水”。

選擇屬于自己的香水，而不是讓香水選擇你的理念，無疑就是沖破自由打破教條的宣言。

這瓶前所未有的香水還是一場香水的革命，更是一次關(guān)于自由與獨(dú)立的宣言。因?yàn)橄隳蝺?號(hào)，代表的是忠于自己，打破教條常規(guī)，引發(fā)想象，獲得自由。

香奈兒的人生仿佛就是為了自由而生，她看似一直被所謂的愛情禁錮，可香奈兒品牌和香奈兒本人卻一直走在在追求自由和解放女性自由的道路上。

1932年，香奈兒已50歲了，她應(yīng)美國好萊塢導(dǎo)演高德溫的邀請(qǐng)去美國制作戲服，除了得到100萬美元的酬勞外，香奈兒的服裝并沒有得到美國的認(rèn)可。

但是在面對(duì)好萊塢強(qiáng)大的影響力時(shí)，香奈兒仍然堅(jiān)持自己對(duì)服裝的獨(dú)立性認(rèn)識(shí)。從此，香奈兒發(fā)誓不再受雇于任何人，也不管美國文化將如何引流世界潮流。這體現(xiàn)的就是一種超強(qiáng)的自我認(rèn)知，無關(guān)乎他人。

特別是在二戰(zhàn)結(jié)束后的1954年，當(dāng)看到迪奧公司成功地把緊身束衣的潮流重新帶回來時(shí)，香奈兒被激怒了。因?yàn)檫@種緊身束衣早在一戰(zhàn)時(shí)期，就被她掃除緊身的元素。因?yàn)檫@些元素嚴(yán)重地影響了女人自由地生活，自由地呼吸。

為了再次爭取回自己一直在追求的自由，捍衛(wèi)自己的自由精神，香奈兒忍著腸胃的病痛，于1954年2月5日以70歲的高齡宣布復(fù)出。她仍然坐在鏡廳的高處，冷眼看著觀眾的表情，心中已做好準(zhǔn)備來面對(duì)來自巴黎暴風(fēng)驟雨般的批判。

即使是在充滿謾罵與冷言冷語的攻擊下，香奈兒仍然做出了自己的決定：“我在堅(jiān)持，而且一定要堅(jiān)持下去，那些反對(duì)的人最后都會(huì)懂得?！?/p>

的確，在當(dāng)時(shí)美國的一家時(shí)尚雜志中有這樣的報(bào)道：“這套衣服有一種不可思議，永不過時(shí)的香奈兒個(gè)性，挑戰(zhàn)著那些嘲弄他的人?！?/p>

與上一次香奈兒來美國，時(shí)間已過去了20年。但是這次美國卻主動(dòng)認(rèn)可了香奈兒，評(píng)價(jià)“她已經(jīng)引領(lǐng)著一切”，在《生活》雜志上是這樣描述的：“71歲的嘉柏麗爾?香奈兒創(chuàng)造的不僅是一種時(shí)尚，而更是一場革命”。

試想如果不是對(duì)自由深入靈魂深處的迫切追求和珍惜，香奈兒又怎能如此的執(zhí)著？如此的勇敢而無所畏懼！

當(dāng)女人們?cè)诘教帉ふ腋鞣N點(diǎn)綴時(shí)，香奈兒給出了“精致，但要恰到好處的奢華而低調(diào)”。因?yàn)橹挥兴鸥野盐髅艄羲偷淖婺妇G隨意別在衣服上，也只有她才敢將真假寶石進(jìn)行自由地混搭，為首飾的新時(shí)尚開了先河。

后來香奈兒的甥孫女嘉柏麗爾回憶起她的姨婆時(shí)，就談到香奈兒為了追求自由，總是千方百計(jì)地隔斷家庭的紐帶，一直都在為自由而戰(zhàn)，無論是想要擺脫童年陰影，還是在奧巴辛修道院的艱難歲月，這些反而成了她能設(shè)計(jì)出那些讓女人獲得自由的服裝的主要原因。

香奈兒還認(rèn)為忘懷也是一種自由。所以她又能自由地忘懷前塵往事，就算不能真正忘卻，她也會(huì)將記憶封存于某處，學(xué)著不將沉重的過往背負(fù)在身上，就像她設(shè)計(jì)的服裝，看上去是如此的輕靈，而仿佛毫無重量一般。

而這一切變成一句話就是：服裝的優(yōu)雅在于行動(dòng)的自由。

回首再看拿起剪刀的香奈兒，顯得就更加自由了。她總是揮舞著剪刀說著話，剪刀一直是她用來塑造縫制作品的日常基本裝備，當(dāng)被問起創(chuàng)造時(shí)裝的關(guān)鍵步驟時(shí)，香奈兒只會(huì)說“剪裁至關(guān)重要”。

也許剪刀在別人手中僅是一個(gè)工具而已，但是在香奈兒手中，剪刀變成了她對(duì)自由無限追求的敲門磚、點(diǎn)金石，又或是仙女手中的魔力剪。

追求自由的香奈兒通過給女性從頭到腳的時(shí)尚設(shè)計(jì)，不僅實(shí)現(xiàn)了自己對(duì)自由的追求，還幫助更多的女性從服裝上獲得了自由。也讓她從服裝找到了自己實(shí)現(xiàn)自由的切入點(diǎn)，并將其做到了極致，造就了傳奇。

我們可能有點(diǎn)小疑問，香奈兒在成為世界頂級(jí)設(shè)計(jì)師的路上，究竟有著什么秘笈讓她成就了時(shí)尚界的不朽傳奇呢？明天，我們就為您講述勤奮的香奈兒。