三國演義與史實(shí)的一些不同(七)

90.七擒孟獲:孟獲本人不見《三國志》記載,一些其他史料提到了孟獲其人。根據(jù)記述他并非整個南中地區(qū)的首領(lǐng),而是一個在漢族和彝族中聲望都頗高的小頭目。他是跟隨雍凱起兵的,諸葛亮征南中時聽說他的威望很高,決定通過他來安撫當(dāng)?shù)孛裥?,于是攻擊他的領(lǐng)地并七擒七縱。

由于其人不見于正史,史學(xué)界對于孟獲存在很多爭議。到底有沒有這個人,到底是漢族還是彝族,到底有沒有七擒七縱,這些都沒有定論。

91.南中將領(lǐng):祝融夫人,阿會喃,董荼那,木鹿大王,兀突骨等等人物都是虛構(gòu)的。

92.離間司馬懿:諸葛亮前兩次北伐時司馬懿一直駐軍宛城防備東吳,曹真死后才接替他擔(dān)任西部軍事統(tǒng)帥。

曹真可以算得上三國人物里被黑得最慘的,他兩度挫敗諸葛亮的北伐,還曾經(jīng)南下大敗東吳,并險些入侵蜀漢。結(jié)果到了三國演義里功勞都被司馬懿搶去不說,自己還成了小肚雞腸專打敗仗之人,最后還是被氣死的。

93.趙云斬五將:韓德是虛構(gòu)人物,他的兒子同理可推。

94.智取三郡:諸葛亮的初次北伐曹魏方面毫無防備,隴右三郡無力抵抗,太守紛紛跑路,只能開城投降。

95.計收姜維:天水太守聞聽治下多個縣投靠蜀軍,害怕姜維等人有異心于是丟下他們跑路。姜維率兵回城遭拒,其他城池也不收留,無奈之下只能降蜀。

96.罵死王朗:劉備去世當(dāng)年,曹魏方面的華歆、王朗、陳群、許芝、諸葛璋等人紛紛給諸葛亮寫信,勸他向曹魏稱臣。諸葛亮沒有分別回信,而是寫了一篇義正辭嚴(yán)的《正議》懟了他們。

僅此而已,王朗沒去過西涼。估計是他正好死在諸葛亮第一次北伐這年,所以作者才有了這樣的腦洞。

值得一提的是王朗的孫女就是晉武帝司馬炎的生母,《真三國無雙》系列中的人氣角色王元姬。


97.六出祁山:實(shí)際上北伐只有五次,到祁山只有兩次。

98.空城計:結(jié)合前面的事實(shí)可以知道,司馬懿此時根本就不在西北戰(zhàn)場上。

街亭兵敗諸葛亮便撤軍了,哪有功夫在西城城樓上彈琴唱歌,又不是西城男孩。

99.劉備遺言:三國演義中的劉備遺言和正史記載很相似,唯一不同的是將最后一句“如其不才,君可自取”改成了“如其不才,君可自為成都之主?!?/p>

后世的很多分析都認(rèn)為“君可自取”是你可以重新選一個皇子繼任的意思而非讓給你當(dāng)皇帝,從史實(shí)來看劉備并不十分信任諸葛,讓位給他當(dāng)皇帝這種事情太假了。

再度穿越回從前。

100.張角:張角并非落第秀才,實(shí)際上漢朝并沒有科舉制度,科舉首次出現(xiàn)是在隋代,因此沒有落第一說。漢代確實(shí)有秀才,但是是由人推薦上去的,而非考試選拔,稱之為察舉。史籍中并沒有對張角身份的描述,他大概率不是秀才,因?yàn)闈h代的秀才是直接任職當(dāng)官的。而且秀才的評定標(biāo)準(zhǔn)是熟讀儒家經(jīng)典,而張角所宣傳的東西帶有明顯的道家主張,實(shí)際上太平道便是早期的道教之一。

101.界橋之戰(zhàn):之前說趙云沒有參與這場戰(zhàn)斗,后面忘記說了,麴義也沒有在此戰(zhàn)中身亡,他是后來居功自傲被袁紹殺的。

102.張遼降曹:史籍記載下邳城破張遼就投降了,并沒有在城樓上罵呂布和大義受死以及關(guān)羽求情的事件發(fā)生。

103.許褚殺許攸:許攸在官渡之戰(zhàn)后態(tài)度囂張,多次直呼曹操的小名,某天曹操一生氣就下令把他宰了。

104.趙云和樊氏:趙范與趙云沒有結(jié)拜,趙范確實(shí)想把自己的寡嫂嫁給趙云,被趙云以“相與同姓,卿兄猶我兄”拒絕。但趙云心中是認(rèn)為趙范新降,居心叵測,擔(dān)心日后有變會受到牽連,因而予以拒絕。而且趙范后來果然潛逃。

105.計奪天蕩山:假的。

下期繼續(xù)

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