古代文人對(duì)讀書素有一種情懷，田園風(fēng)光里透著讀書的樂趣。一位愛書之人曾這樣說：
蹉跎莫遣韶光好，人生惟有讀書好，讀書之樂樂如何，綠滿窗前草不除。
王國維算是一位有情懷的讀書人，他那“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”，讓讀者喜得一輪明月，心有星星萬點(diǎn)。
一、泛覽家中藏書
王國維出生于一個(gè)儒商家庭，從小習(xí)讀四書五經(jīng)科舉時(shí)文。16歲考中秀才，28歲發(fā)表《叔本華與尼采》，31歲著《人間詞話》。
王國維深受其父王乃譽(yù)影響。讀書非常投入，博采眾人之長，每月熟讀數(shù)篇駢散文，背誦多篇古、今體詩。同時(shí)，讀書涉獵廣泛，“家有書五、六筐，除《十三經(jīng)注疏》為兒時(shí)所不喜外，其余，晚自塾歸，每泛覽焉?！?/p>
有了一定根基，王國維更是熱衷于泛覽。研究蒙元史，引用日本文科大學(xué)出版的《滿洲朝鮮歷史地理研究報(bào)告》；撰寫年表瀏覽了唐、五代、宋、遼、金各個(gè)時(shí)期的正史。
二、帶著疑問去讀書
不斷讀書，不斷生疑，不斷解疑，王國維就是這樣完成自己的讀書生涯。
王國維深受宋代理學(xué)家朱熹的影響，讀書過程中特別注重學(xué)思結(jié)合，力求理解貫通所學(xué)知識(shí)，認(rèn)為讀書過程就是從無疑到有疑，有疑到解疑的一個(gè)過程。他的疑問大都建立在廣博的閱讀基礎(chǔ)之上。即便是抄書，他也要寫出校記與文字說明，撰寫《魏石經(jīng)考》之前考證了漢石經(jīng)所有底本，寫出來的文章，有理有據(jù)，深入淺出。
三、交叉閱讀法
王國維精力旺盛，他經(jīng)常將“風(fēng)牛馬不相及”的書放置在一起，同一時(shí)間一起消化。讀名家詞，則輯錄、?？保€可以尋章摘句地填詞，還可以寫詞評(píng)。研究敦煌文書，一面翻閱漢代地理學(xué)著作，一面攻讀前人留下的音韻學(xué)。閱讀《倉頡篇》，又從事翻譯工作。
王國維讀書很難說出一個(gè)中心，總是多項(xiàng)任務(wù)齊頭并進(jìn)，這種巧妙的交叉，對(duì)他來說就是一種休息，大腦可以在不同時(shí)間段放松。這也反映了王國維讀書的隨意隨心，心理無太多的負(fù)擔(dān)，完全沉浸在自由自在的時(shí)間軸里。
四、緊跟時(shí)代讀新書
王國維讀了大量西方美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)著作，用西哲思想、觀點(diǎn)來分析傳統(tǒng)文化，思考人生，比較中西兩種文化，到了如癡如醉的地步。在此之前，他憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不到半年時(shí)間拿下英語，不到兩年時(shí)間拿下日語。過了語言關(guān)，他開始大量閱讀國外經(jīng)典文獻(xiàn)，采取譯讀結(jié)合的方法。先找英文原版書，再對(duì)照日本學(xué)者的翻譯版本，后將日語、英語翻譯成中文。
正是這種跨語言的閱讀結(jié)構(gòu)，才有了他對(duì)中國文學(xué)的獨(dú)立思考。
他認(rèn)為近代中國文學(xué)，不注重自身的文學(xué)價(jià)值，被當(dāng)成政治教育的手段，是對(duì)文學(xué)本身的一種褻瀆。
他認(rèn)為，學(xué)術(shù)要發(fā)達(dá)，必須保持其獨(dú)立性，獨(dú)立于政治之外。
五、循序漸進(jìn)去讀書
王國維是一個(gè)目標(biāo)明確的學(xué)者，他對(duì)自己要求極為嚴(yán)格，注重基本知識(shí)的累積與應(yīng)用。讀書不貪多，一步步來，循序漸進(jìn)。
他研讀康汗德，對(duì)某些章節(jié)領(lǐng)會(huì)不透，就放下，等一段時(shí)間再去讀。他讀不懂叔本華，就過頭來讀康德，反復(fù)多次，疑難不攻自破。他研究戲曲史，先通讀、輯校唐五代詞，搜羅宋、金、元詞目，最后寫成《曲錄》。
這種根生干、干生葉的方法，讓王國維的知識(shí)體系不斷的擴(kuò)大，并且脈絡(luò)清晰，知識(shí)之樹漸漸枝繁葉茂。
這種野蠻生長的讀書方式，也使得他思維不受傳統(tǒng)文化的束縛，遇到難讀的書，迎難不上，等上一、兩年再去理解，就有新發(fā)現(xiàn)，再對(duì)準(zhǔn)突破點(diǎn)，猛讀狠讀。
后記
縱觀王國維的讀書生涯，他完全沉浸在讀書本身的樂趣之中，不為“顏如玉”，不為“黃金屋”。所有的著作均在“自娛”中產(chǎn)出，他的詞話有低度的古雅，也有低度的宏壯。他獨(dú)創(chuàng)的“境界說”至今為人傳頌。
他更懂得向他人取經(jīng)，與同時(shí)代學(xué)者梁?jiǎn)⒊⑷毡緦W(xué)者藤田豐八、歐洲學(xué)者伯希和，或是聊天，或是通信，或是請(qǐng)教，言無不盡，收獲的比有字書更大。
研讀他的讀書經(jīng)歷，總結(jié)他的寶貴經(jīng)驗(yàn)，今天的你我可以少走許多彎路。有了方向有了方法，治學(xué)、求學(xué)之路就不怕它如何崎嶇與漫長。
