? ? ? ? ? ? ? ? 給朱老先生的一封信

敬愛的朱老先生：

? ? 您好！

? ? 您在《談美》一書說您希望我把自己所想到的寫一封回信給您，于是我便將讀過這本書后的感悟與收獲，整理成了這封“遲到”的回信。

? ? 您在書中提到了我們對于一棵古松的三種態(tài)度——實用的、科學(xué)的、美感的。晚生看來生活何嘗不是這樣呢？“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”我們所站的出發(fā)點不同，從不同的角度去看一個事物，各有各的想法，各有各的體會。這就不禁讓人聯(lián)想到您說的那句“美是事物最有價值的一面?！闭饺绱?，同樣一顆松，木材商是以實用的目的去看，科學(xué)家用研究的心態(tài)，而畫家是從美的角度，三種態(tài)度截然不同。然而其中只有畫家不是從“用”的角度去看，而是如您講的“無所為而為”的欣賞眼光去看的特點，說明人異于其他動 物，除了生活需求外，還有更高尚的追求“美”。

? ? 說到您提出的“無所為而為”的境界。晚生在此分享一些我粗鄙的見解。

? ? 無所為而為，您說“無論是講學(xué)問或是做事業(yè)的人，都要抱有一種無所為而為的精神，把自己所做的學(xué)問或事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待，只求滿足理想和情趣，不斤斤計較利害得失，才可以有一番真正的成就?！痹谖铱磥恚粋€人不可能無為，而無所為而為強調(diào)的也是為，為了無為而為，藝術(shù)的尋求不能太過功利，有時候順其自然或許更美。從另一個角度說，這何嘗不能推廣到我們平日的生活，把生活作為藝術(shù)，無所為地追求，淡泊名利，堅守初心。

? ? 先生不知當(dāng)下有許多中華兒女正努力踐行“無所為而為”。一位平凡的鄉(xiāng)村教師支月英，三十年癡心奉獻，用自己的青春托起大山里孩子的未來，她的這種格局和情懷感動了中國。屠呦呦無所為而為，專注科研工作，埋頭中醫(yī)藥學(xué)，幾十年如一日，默默耕耘，最終被諾貝爾獎青睞。只問工作和內(nèi)心的堅守，成就自然而來。再比如中國量子力學(xué)之父潘建偉，他如孩童般沉浸在量子力學(xué)的世界里，他只和量子科學(xué)糾纏，讓中國量子通訊站在世界前列。

? ? 您在書中還說到“距離產(chǎn)生美”。您說這是神秘感和距離感在作祟，我想也是。人們總是忽略自己已經(jīng)得到的或者是那些熟悉的。因為太過熟識沒有了距離感和神秘感 。美感的意境，來源于生活，又高于生活。您說到，藝術(shù)是主觀的情趣、感覺，太過接近真實容易產(chǎn)生功利心，太過主觀也不易理解，藝術(shù)和美的事物是給人們欣賞的，對新鮮的、不了解的事物有距離，容易產(chǎn)生美感，因距離神秘感而迸發(fā)出美感，如此所謂：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。我想也是，俗話說的好啊：碗里的總沒有鍋里的香。這何嘗不是一個道理呢？在用個當(dāng)今21世紀(jì)流行的話來講便是“得不到的就騷動”。

? ? 您囑托我們要努力散布幾點星光去照耀那和過去一樣漆黑一般的未來。

? ? 我向您承諾，晚輩定當(dāng)不負(fù)厚望！

? ? 云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長！

? ? ? 此致

敬禮

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 您的讀者：***

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2019年2月15日