? ? 這是本年度我讀的第七本書，讀書的數(shù)量和質(zhì)量都有待提高，現(xiàn)說說自己的讀書感受。

? ? ? ? 這本《朱元璋傳》和上個月讀的《曾國藩傳》同是張宏杰老師寫的，所以讀的時候我會不自覺地把他和曾國藩對照著看。這樣對比著看兩人，收獲更大。

一、看書緣由

? ? 當(dāng)初看《曾國藩傳》是在朋友的介紹下完成的，就想看看曾經(jīng)的一個笨人是如何成為賢人的，我自覺自己也是笨人一個，說不定對我也有啟發(fā)呢！

? ? 如今選擇看《朱元璋傳》也是想看看原來的乞丐是如何華麗轉(zhuǎn)身，走上權(quán)利頂峰的。我也渴望自己的生活來個翻天覆地大變化。

二、看童年

? ? 曾國藩的童年是一個典型的笨孩子，背書背到把小偷背瞌睡又背醒，最后小偷都背會了，他還是不會?？墒撬趯W(xué)習(xí)，雖然進(jìn)步很慢，可是他沒有放棄學(xué)習(xí)，這就為他以后功成名就以致成為圣人打下基礎(chǔ)。另外由于曾國藩的爺爺積累了大量財富，支持和鼓勵曾國藩讀書，雖然他笨，讀書進(jìn)步很慢，可是他吃喝不愁，他的心靈沒有傷害，他是在爺爺，爸爸，媽媽的愛中長大的，他的內(nèi)心是安全的，有力量的。

? ? 而朱元璋呢，他的童年都是在饑餓，逃荒，苦難中度過的，真可以說是血與淚的歷史，每天在生死邊緣掙扎，讓他的內(nèi)心充滿了恐懼和不安，同時生存的壓力，使他時時都處在一種防御狀態(tài)，不信任他人，甚至對他人是一種攻擊狀態(tài)。他的內(nèi)心是脆弱的，敏感的，這些弱點(diǎn)在他取得權(quán)利后被無限放大，他的專制，他的殘暴，他的閉關(guān)鎖國，都是他內(nèi)心的不安全感導(dǎo)致的。從歷史的長河來看，他對中國歷史是一場災(zāi)難。

? 結(jié)論:從小愛孩子，給孩子無條件的愛。愛會讓孩子感覺安全，有力量，長大后做事才更容易成功。

三、看對待學(xué)習(xí)的態(tài)度

? ? 曾國藩一生沒有放棄過學(xué)習(xí)，每天都堅持讀書，研讀經(jīng)典，所以成就了他不朽的事業(yè)，鑄就了賢人形象。

? ? 而朱元璋呢，起義成功的一個很重要的原因就是對知識，對知識分子的重視，那個時候的他禮賢下士，尊重，優(yōu)待讀書人，最終助他走上權(quán)利高峰?？墒钱?dāng)上皇帝以后，他大肆殘害知識分子，大搞文字獄，隨意刪減《孟子》，貶低讀書人，隨意踐踏圣人尊嚴(yán)，導(dǎo)致明清以來中國文化出現(xiàn)了大倒退，他這個當(dāng)初的乞丐皇帝現(xiàn)在更變成歷史的罪人。

? ? 結(jié)論:讀書很重要，學(xué)習(xí)經(jīng)典很必要。我們要堅持讀書，研讀經(jīng)典，在學(xué)習(xí)中提升自我。

四、看文武差別

? ? 曾國藩是個文人形象，他踏實(shí)，認(rèn)真，細(xì)心，如果他骨子里再多一些武夫的果敢和魄力，他會活的更長久，會成就更大的事業(yè)，會把中國前進(jìn)的腳步再往前推動一大步，他也就少受一些當(dāng)政者的無能和昏庸的困擾，而活的更自在一些。

? ? 而朱元璋呢，典型的武夫形象，活的灑脫勇猛，也太任性妄為，如果他能多讀些書，多研究些圣賢經(jīng)典，他的很多舉動就會從百姓的實(shí)際考慮，從歷史發(fā)展的進(jìn)步著眼，他就會做出更開放，更睿智的決定，他也必定會成為千秋偉人?？上А?br>

? ? 結(jié)論:我們既要堅持學(xué)習(xí)，保持文人的睿智和冷靜，更要有武夫的行動力和果敢力，敢于去做，敢于去承擔(dān)，敢于去嘗試。

五、看世界觀

? 曾國藩的心胸是開闊的，這在他對待洋人的態(tài)度上表現(xiàn)的最明顯，他不會意氣用事，也不會一味排斥外來事物，能以一種開放而又平等的眼光去看待。他用發(fā)展的眼光去看世界。他的思想是先進(jìn)的，進(jìn)步的，中國在他的推動下緩慢向前發(fā)展。

? ? 而朱元璋呢，是封閉的，狹隘的，他既不和外國建交，對于其他國家的侵?jǐn)_也是不在意，更是輕視商業(yè)，阻止商品的流通和大家的交流，他只想培養(yǎng)愚民，他只想順從，他統(tǒng)治下的世界是死氣沉沉的，沒有生機(jī)的。他遏制了中國的進(jìn)步。

? ? 結(jié)論:只有以平等，開放的心態(tài)去對待他人，對待世界，才能獲得發(fā)展和進(jìn)步。

六、看自律。

? 曾國藩成功的一個秘訣就是他善于反思，每天堅持寫日記，檢索自我，真正做到“吾日三省吾身”，用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，最終成為后世景仰之人。

? ? 朱元璋在起兵之時，也是非常自律，謙虛謹(jǐn)慎，在其他人都急著稱王的時候，他聽取了劉伯溫給他提的“高筑墻廣積糧緩稱王”的建議，老老實(shí)實(shí)打仗，穩(wěn)固自己的根據(jù)地，積極發(fā)展農(nóng)業(yè)，打好自己的根基，更是不屑于急著稱王，而是默默積蓄自己的力量，一旦時機(jī)成熟，立馬出動！那個時候他也是自律的典范。稱王后呢，他漸漸遠(yuǎn)離讀書人，自己也不學(xué)習(xí)，還隨意刪減經(jīng)典，任由自己人性中的惡隨意發(fā)揮，最終導(dǎo)致中國的退步和他的統(tǒng)治的黑暗。

? ? 結(jié)論:人什么時候都不能放松對自我的修煉，讓人性中的真善美大放光彩，否則任由人性的惡來作祟，他的人生也注定是悲劇。

? 看他人的故事，品自己的生活，悟到，做到即是收獲，一切皆可。