【鄭重聲明：本文系振委會推文，原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)?！?/p>

公園中的水塘已經(jīng)治理得非常好，水清澈且水面廣闊，一處連廊橋也緩緩伸到水面，人們可以更近地觀賞。一處蘆葦蕩邊也成了人們釣魚的好地方，幾塊大石頭成了落腳點(diǎn)，幾只小紅桶特別醒目，那是裝魚用的，畢竟水面不大，那魚竿也是小巧精致，釣上來的小魚也就成了孩子們的玩物。

水塘一個角落全是荷花，大大的蓮葉給人一種大氣的感覺，蓮花還沒有綻放，只有蓮花苞泛著粉紅。水邊有人在找著角度，擺出各種姿勢照相。我依然在行走中，忽然看到一位年輕的媽媽一手拿著荷葉，一手拿一枝帶著蓮花苞的荷桿，雙手舉得高高的，下面有個兒童跳著叫著要。

這一場景忽然讓我想起，兒子在上小學(xué)的時候，我接他放學(xué)，回家之路就是從公園的一門進(jìn)再從另一門出就，接到兒子后穿過公園的時候，兒子想到公園中的一處涼亭玩一會，我就讓他過去了，他忽然高興地喊我過去，順手一指，在灌木叢中有一朵紫色的小花正在綻放。兒子就問了我一個哲學(xué)問題：“爸爸，你說這花被發(fā)現(xiàn)的好，還是不被發(fā)現(xiàn)的好呢？”我反問他怎么想呢？兒子說：“他不想讓人發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橐坏┌l(fā)現(xiàn)，小花就危險了?！蔽腋嬖V兒子：“我們要有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，你能夠在這亂叢之中發(fā)現(xiàn)這美麗的小花，就特別好。因?yàn)槊酪恢倍即嬖谥?，但我們要有發(fā)現(xiàn)美的心靈才會發(fā)現(xiàn)?！?/p>

我把這個問題放在了朋友圈中，成了朋友們熱烈討論的一個話題。

這個問題延伸出來就是美是被發(fā)現(xiàn)的好，還是不被發(fā)現(xiàn)的好，如果被發(fā)現(xiàn)了，就有可能遭人破壞，這個發(fā)現(xiàn)就成了美的死亡，如果不被發(fā)現(xiàn)，那么美就不能出現(xiàn)，不能帶給人愉悅。那手拿荷花苞的女子，一邊聞著花香，一邊把玩著蓮葉，可很快它就會枯萎，甚至不等到枯萎，在她回家的路上，花就成了垃圾桶里的座上賓了。

羅曼·羅蘭說生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以，人要有一顆善于發(fā)現(xiàn)美的心靈，這樣才會有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，發(fā)現(xiàn)美不是要擁有它，而是要感受它，那美的感受才是一個人最內(nèi)在的豐富。如果發(fā)現(xiàn)美就想著擁有，那么，美就會在擁有的同時消失了。

兒子提出的問題也是一個很深刻的問題，雖然不一定會有答案，但在大家的探討中也有了一番熱鬧，這種探索本身就有了意義。也許兒子對這個場景已經(jīng)忘記，但問題的提出也成了他去探索人生的一個開始。兒子已經(jīng)上了大學(xué)，隨著經(jīng)歷了世事人情之后，也會有了自己新的答案。

美的存在不僅是外在的體現(xiàn)，更是心靈成長之后的洞觀，那是一種大氣的包容，也是隨運(yùn)自然的展現(xiàn)。

不同的人有不同的答案，不同的答案也就有了不同的人生展現(xiàn)，讓外在的美莊嚴(yán)人間，讓心靈的美發(fā)現(xiàn)更美的人間。