關(guān)注鄉(xiāng)村文明建設(shè)建設(shè)和諧城鄉(xiāng)家園

開頭：

“采菊東籬下，悠然見南山”。這是古人對恬靜田園生活的贊美；“城市讓生活更美好”。這是今人對繁華城市生活的向往。鄉(xiāng)村文明，是大自然最原始的饋贈；城市文明，是人類最偉大的結(jié)晶，二者不是對立的而是互補(bǔ)的，這樣才會更有利于人們的生活。然而，今天我們卻過度重視城市物質(zhì)文明的豐富而忽視了鄉(xiāng)村文明的發(fā)展，特別是我們越來越面臨著精神文化的缺失。因此，關(guān)注鄉(xiāng)村文明的健康發(fā)展，呵護(hù)和發(fā)展我們賴以生存的精神家園，已經(jīng)越來越成為我們共同課題。

F1 城市文明與鄉(xiāng)村文明相輔相成，鄉(xiāng)村文明是城市文明的源泉和資源；

F2 城市文明與鄉(xiāng)村文明互補(bǔ)發(fā)展，城市文明是鄉(xiāng)村文明的延續(xù)與發(fā)展；

F3 城市文明與鄉(xiāng)村文明共建共享，鄉(xiāng)村文化的價(jià)值和意義需重新定位

結(jié)尾：

“城市和農(nóng)村要互補(bǔ)發(fā)展”。顯然，城市文明和鄉(xiāng)村文明，人造文明和自然文明應(yīng)該而且可以互補(bǔ)，理想的生活狀態(tài)還可能是在城鄉(xiāng)間自由游走。隨著我國脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)，只有切實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的進(jìn)步，我們才能源源不斷地為城市文明進(jìn)步提供動力。惟有如此，建設(shè)美麗山東的目標(biāo)才會早日實(shí)現(xiàn)！

分論點(diǎn)論證

城市文明和鄉(xiāng)村文明，應(yīng)該且可以互補(bǔ)。城市文明與鄉(xiāng)村文明同根同源，都聚合成中華優(yōu)秀文明。鄉(xiāng)村文明是城市文明的源泉，在當(dāng)代更是為城市發(fā)展提供了豐富資源。大量農(nóng)產(chǎn)品輸入城市，滿足了城市生產(chǎn)生活的需要；大量農(nóng)民工進(jìn)城，為城市迅速崛起提供了人力資源；積淀深厚的鄉(xiāng)土文化，也讓城市文化厚積薄發(fā)。另一方面，城市也為鄉(xiāng)村文明注入活力。在新的歷史條件下，隨著市場化、城鎮(zhèn)化、工業(yè)化的推進(jìn)，鄉(xiāng)村出現(xiàn)衰敗，空心村頻現(xiàn)，鄉(xiāng)土民俗淡化甚至異化，這就亟需發(fā)揮城市的反哺功能，為鄉(xiāng)村制定新的發(fā)展思路，帶去新思想、新資源、新活力。近年來推行的新型城鎮(zhèn)化都在努力朝著這一目標(biāo)推進(jìn)。城市和鄉(xiāng)村并非非此即彼，你爭我奪，而應(yīng)是共建共享，相輔相成，鄉(xiāng)村的問題處理不好也是城市的麻煩，城市的困難解決不了也是鄉(xiāng)村的障礙，城鄉(xiāng)互動才是明智選擇。

“城市和農(nóng)村要互補(bǔ)發(fā)展”。顯然，城市文明和鄉(xiāng)村文明，人造文明和自然文明應(yīng)該而且可以互補(bǔ)，理想的生活狀態(tài)還可能是在城鄉(xiāng)間自由游走。當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，就能更好地穿梭于車水馬龍間，縱情于青山綠水間，樂于斯、安于斯、享于斯，幸福中國無過于此了！