道聽途說

個(gè)人聲明:原創(chuàng)首發(fā),文責(zé)自負(fù)。

本文參與書香瀾夢第68期“憾”專題活動。

北京西山大覺寺大殿門楣上有四個(gè)大字“動靜等觀”?,F(xiàn)在先不要查百度,也不要問知情人。開動腦筋,打開心智,你能理解這牌匾是什么意思嗎?

順便給個(gè)提示,這牌匾是乾隆皇帝的御筆親題?;实垲}的字,自然有深意。乾隆是那么勤學(xué)好問,文學(xué)書法造詣深厚,給古寺大殿的御筆更得有講究啊。這么一說,更嚇著你不敢猜了吧?

字面上的理解,動靜就是一動一靜,等觀是等待著觀看,還是相等地觀察?

……

還有一種說法,倒著讀也可以。倒過來是:觀等靜動。

難道是觀察等待,靜中有動還是先靜再動?

……

按照傳統(tǒng)文化慣例,皇上御筆應(yīng)該有哲理或者佛儒釋道學(xué)深意,那第一種理解好像有那么點(diǎn)意思。將字面理解延伸和補(bǔ)充,可能說的是,動與靜是萬物都普遍存在的兩種狀態(tài),等觀就是同等重要,同樣重視,顧此及彼地兼顧,不能偏頗,好像體現(xiàn)了一種平衡和調(diào)和的觀念?;实鄄痪褪侨绽砣f機(jī),重要事情都不能偏廢,必須照顧萬全嗎?莫非這是乾隆對工作的一種體會或感受?

還有一種有趣的解讀,動靜等觀四個(gè)字都是動詞,各表示人生為人處事的四種狀態(tài)。動是做事,積極作為的意思。靜是蟄伏,安靜待在低處或角落休養(yǎng)調(diào)整。等是等待時(shí)機(jī)的出現(xiàn)或機(jī)會的成熟,不鳴則已一鳴驚人。觀是觀察周圍環(huán)境和形勢條件的變化起伏,隨機(jī)應(yīng)變。因此,一個(gè)成年人,就是在這四個(gè)字里循環(huán),做事、錘煉、等待、成功、堅(jiān)守和調(diào)整,周而復(fù)始,螺旋式前進(jìn)。

怎么樣?這第二種解釋也挺有哲理吧?好像更接地氣呢。

我記得自己為了這四個(gè)字原來查過度娘,也曾聽人講解過好幾次,可遺憾的是自己沒記住。

為什么記不???當(dāng)然是沒走心,沒往心里去,這么塊幾百年前的牌匾關(guān)我什么事,記它干嘛?

可是,這次聽別人專門講了一番他個(gè)人的理解,也就是上述第二種解讀,印象深刻。他就是不借外物,不查資料,就用自己腦筋好好想,聚精會神地思考各種可能,再對比甄別,舍棄不當(dāng)?shù)睦斫?,更正片面的思考,逐步趨于完善,做到自圓其說,成為一家之言。雖然不一定合乎正統(tǒng),但有著自己的獨(dú)立思考。

說實(shí)在的,我挺佩服他這種做法,并深受啟發(fā)?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá),知識點(diǎn)秒查到手。得到的太快太容易,也就越不會放在心上,不珍視,不復(fù)習(xí)回看,隨手扔到腦后,很快遺忘翻篇。

我去年讀了好些書,到年底有些連書名都記不住,真的忘了個(gè)精光。也是像往常一樣抱怨一番,什么年紀(jì)大了腦子不好用了,卻沒想到還有這一層因素在起作用。可能這方面的原因更關(guān)鍵。

因此,不必遺憾自己怎么又沒記住,這反而說明它跟你就是一面之交,對你不重要不需要。真正需要和關(guān)鍵的,你自然會反復(fù)思考,再三琢磨,直到徹底理解弄通。就像對待高三復(fù)習(xí)模擬題,有幾題不會做,那就挑燈夜戰(zhàn),一定要弄懂,問同學(xué)問老師查資料看輔材,打破砂鍋問到底。

……

這四個(gè)字究竟是哪個(gè)意思正確呢?有興趣那就查度娘吧。

其實(shí),說到這里,它的標(biāo)準(zhǔn)答案已經(jīng)不重要了,重要的是你自己是怎么思考理解的。對吧?

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@斜風(fēng)細(xì)雨吹,不惑之工科男,一向胡思亂想求真,文字是不羈夢想,愿共享格子世界的萬象***

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