你的“溝通姿態(tài)”里缺乏“討好”,難怪沒有貴人運(yùn)

最近學(xué)習(xí)薩提亞的家庭治療,發(fā)現(xiàn)薩提亞五大經(jīng)典“溝通姿態(tài)”理論說(shuō)明力非常強(qiáng)悍,看完它的五大類型之后,我恍然大悟?yàn)槭裁次易约阂恢辈簧瞄L(zhǎng)和上級(jí)處理關(guān)系,原來(lái)我的“溝通姿態(tài)”模式里一直缺乏討好的類型,但實(shí)際上和領(lǐng)導(dǎo)相處,無(wú)論在中國(guó)還是國(guó)外,討好都是一種重要的能力。

下面就快速介紹一下這五種類型分別是哪五種。

薩提亞著名的“溝通姿態(tài)”包括:討好,指責(zé),超理智,打岔,一致。這個(gè)理論也是基于原生家庭對(duì)于成年人的溝通模式有巨大影響的這個(gè)假設(shè)發(fā)展而來(lái)的。簡(jiǎn)而言之,當(dāng)我們呱呱落地的時(shí)刻,便和父母形成了一個(gè)最基本、最初的三角關(guān)系,在那些接觸人際往來(lái)的最初歲月里,我們感覺父母之間的互動(dòng),分別學(xué)習(xí)和父親、母親建立關(guān)系:有親密,有疏離,有接受、有拒絕,有愉悅、有沮喪。我們也開始學(xué)習(xí)建立面對(duì)不開心和脆弱的方式。這些方式并沒有所謂的好壞之分,都是我們?cè)谧畛醯募彝リP(guān)系中,為了求生存和保護(hù)自己而習(xí)得的。

比如,一個(gè)小孩子發(fā)現(xiàn)討好父母,順從大人可以得到贊賞,于是這種方式就會(huì)深深地印在他意識(shí)和行為里,一直到成人,在他自己建立的家庭里,在他的工作中,他都會(huì)采用討好的方式。但他也許沒有意識(shí)到,這種方式也要付出的代價(jià),因?yàn)橛肋h(yuǎn)將對(duì)方放在第一位的態(tài)度將使我們失卻了自我,當(dāng)討好不成,我們就會(huì)壓抑自己的憤怒。

比如指責(zé)。我們從小就學(xué)會(huì)強(qiáng)硬,還是嬰兒時(shí)我們用大哭,長(zhǎng)大后我們用大聲指責(zé),讓別人害怕,成為我們保護(hù)自己的方式?!岸际悄愕腻e(cuò)!”“要不是你,我會(huì)過得更好?!?這種暴發(fā)性的態(tài)度阻隔了我們和別人建立關(guān)系。

而我們的反應(yīng)模式一旦在幼年的家庭生活中被培養(yǎng)起來(lái)以后,就會(huì)在不同的情境下不斷重復(fù)。因?yàn)槿藗冊(cè)谑煜ち艘环N處理壓力的方式后,就會(huì)反復(fù)使用,所以不管是小時(shí)候還是工作以后,我們內(nèi)心自然的反應(yīng)模式就體現(xiàn)在生活的各個(gè)方面。

具體而言,五大模式是這樣的:

一、討好

行為:道歉、懇求的神情,哀求及請(qǐng)求寬恕、乞憐、依賴、過分的雀躍

言語(yǔ):這都是我的錯(cuò)。我不值得。沒有了你,我就一文不值,你喜歡什么?沒事,沒事。

主要的情感:受傷、悲傷、焦慮、不滿、被壓抑的憤怒

自我概念:低自我價(jià)值、缺乏自信、遠(yuǎn)離自我。把焦點(diǎn)放在對(duì)自己的期待上

討好的人常常忽略自己的感受??赡苣承┙?jīng)歷,讓他對(duì)自我的評(píng)價(jià)比較低,他們委曲求全的取悅別人,來(lái)獲得與他人的交往,或者平息事態(tài)。其實(shí)這是很讓人心疼的。他們對(duì)別人的關(guān)懷、滋養(yǎng)、在意,是美好的,是值得珍惜的。他們完全有理由認(rèn)為自己是好的,自己可以幫自己站起來(lái)。

對(duì)我來(lái)說(shuō),我不喜歡討好型的人,因?yàn)闀?huì)覺得他們似乎不太真誠(chéng),但是覺察到這個(gè)原因和過程之后,我覺得我也會(huì)關(guān)注真誠(chéng)之外的友好、善意、敏感。

二、指責(zé)

行為:指責(zé)、咆哮斥責(zé)、憤怒的神情,恐嚇、批判、獨(dú)裁、吹毛求疵、控制

言語(yǔ):這都是你的錯(cuò)!你到底在搞什么?你從來(lái)都沒有對(duì)過。我完全沒有錯(cuò)。

主要的情感:憤怒、挫折、不信任、不滿、被壓抑的受傷、害怕失去控制、孤單

自我概念:低自我價(jià)值、不成功的、遠(yuǎn)離自我、缺乏控制、無(wú)助。把焦點(diǎn)發(fā)在對(duì)他人的期待上。

當(dāng)我們了解憤怒是習(xí)得的自我保護(hù)方式,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那個(gè)咆哮斥責(zé)的人只是用能量保護(hù)自己罷了。他們的無(wú)助、焦慮、害怕不希望被別人看到,他們是在指責(zé)別人和推卸責(zé)任,同時(shí)也是在保護(hù)自己。他們用指責(zé)表達(dá)的期待中,也有一份對(duì)他人的在意,甚至是關(guān)心和愛。

我自己的溝通姿態(tài)里指責(zé)的模式比較多,如果追溯原生家庭的話,確實(shí)是我習(xí)得的一種自我保護(hù)方式,理解和接納自己的感覺真好呀。

三、超理智

行為:僵硬而刻板的姿勢(shì)、看起來(lái)冷淡、嚴(yán)肅、高人一等的神情。操縱、喜歡提出建議、看起來(lái)不敏感、不帶人性的客觀、無(wú)聊的

言語(yǔ):邏輯而客觀的、老是引述規(guī)條及抽象的想法、冗長(zhǎng)的解釋、避開有關(guān)個(gè)人的或情緒上的話題、復(fù)雜的術(shù)語(yǔ)。人一定要講邏輯。

主要情感:僅顯露少許情緒、內(nèi)心極為敏感。孤單的、孤立的、空虛的、害怕失去控制、易顯示脆弱的。

自我概念:低自我價(jià)值、缺乏自信、遠(yuǎn)離自我、感到缺乏控制、無(wú)法表露感受

他們很有權(quán)威的樣子,有知識(shí)又注意細(xì)節(jié)。可也是脆弱和孤單的,可能成長(zhǎng)中接觸感受是危險(xiǎn)的,或是被忽略過的。他們很不容易的努力做個(gè)有價(jià)值的人,幫助別人理清邏輯和道理。只是難以表露感受。

四、打岔

行為:活動(dòng)力過多或活動(dòng)力不足,不安定的、移動(dòng)的、操縱的、不恰當(dāng)?shù)?、看起?lái)不敏感的、表面傻傻的、爭(zhēng)取注意力的

言語(yǔ):改變?cè)掝}以分散注意力、不能專注于一件事上、避開有關(guān)個(gè)人的或情緒上的話題,講笑話、言不及義、打斷話題

自我概念:低自我價(jià)值、缺乏自信、遠(yuǎn)離自我、感到缺乏控制、無(wú)法表露感受、沒有人在乎、沒有歸屬感

他們表現(xiàn)出了幽默和創(chuàng)造力。他們也有孤單和焦慮在。


在薩提亞模式中,更積極的、有創(chuàng)造力、自信、負(fù)責(zé)任、接納的應(yīng)對(duì)姿勢(shì)應(yīng)該是“一致”。學(xué)習(xí)一致性的溝通就是學(xué)習(xí)同時(shí)關(guān)注到自己、他人和情景,做出最適合的回應(yīng)

首先,當(dāng)事情發(fā)生時(shí),你是否注意到你的內(nèi)在在發(fā)生什么?

其次,你周圍的現(xiàn)實(shí)環(huán)境是什么?你與環(huán)境的關(guān)系如何?

再次,對(duì)方的心情如何?對(duì)外界是否有興趣?他們什么時(shí)候開始自我防衛(wèi)?

最后,有意識(shí)地去做選擇你的行動(dòng)和反應(yīng)。

通過不斷的練習(xí),你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)一致性的溝通。

比如,習(xí)慣于指責(zé)的人,在原先的反應(yīng)模式中只關(guān)注自己,那么嘗試著放下“自己指責(zé)的手指”,平息呼吸,用好奇和關(guān)心看看和你溝通的人有什么樣的觀點(diǎn)、感受和期望,然后選擇內(nèi)外一致的行為、語(yǔ)言反應(yīng)給對(duì)方。關(guān)注、了解他人是傾向于指責(zé)的人最重要的練習(xí)。

習(xí)慣于討好的人關(guān)鍵是覺察和表達(dá)自己的感受,關(guān)注自己的感受,傾聽自己內(nèi)在的聲音,拿出勇氣說(shuō)出自己的真實(shí)地感受。對(duì)很多長(zhǎng)期習(xí)慣于討好方式的人,表達(dá)自己的感受可能是很困難的事情,不妨從簡(jiǎn)單的事情和信任的對(duì)象開始練習(xí)。

超理智的人總是那么聰明,一不留神又開始講道理或羅列一大堆的數(shù)據(jù)、信息。精于此道的人首先需要練習(xí)的是和自己的接觸,再練習(xí)如何關(guān)注到別人的感受。習(xí)慣于超理智的人最重要的是,不要只用腦袋,要多用心和其它的感官去聽、去看、去感覺。

調(diào)整起來(lái)最困難的是打岔的反應(yīng)模式,他們習(xí)慣了“生活在別處”,這回避了很多痛苦和不愉快。則從關(guān)注情境開始,學(xué)會(huì)觀察當(dāng)前所在的情境,只有學(xué)會(huì)活在當(dāng)下,才能進(jìn)入與自己接觸,和他人聯(lián)結(jié)。


如果能夠覺察并且調(diào)整,將可以形成最理想的“一致”的應(yīng)對(duì)姿態(tài):

行為:有活力的、有創(chuàng)造力的、有生命力的、自信的、能干的、負(fù)責(zé)人的、接納的、有愛心的、平衡的

言語(yǔ):在感受、想法、期待、愿望,甚至于不喜歡的事情上保持誠(chéng)實(shí);開放而分享;聆聽他人的;尊重自己、他人與情境三者

主要的情感:平和的、平靜的、有愛心的、接納自己與他人、腳踏實(shí)地的

自我概念:高自我價(jià)值、能干的、欣賞自己的、慶幸自己的獨(dú)特性、接納價(jià)值的平等、與生命力的聯(lián)結(jié)。

最后,你的“溝通姿態(tài)”是哪一種呢?你愿意慢慢調(diào)整接近“一致”型嗎?

(轉(zhuǎn)載整合)http://mt.sohu.com/20160822/n465348438.shtml

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