城市的發(fā)展日新月異，人們對生活的要求不斷提升，“生活簡單，簡單生活”已經(jīng)不在是當(dāng)下人們的要求。更多的是對品質(zhì)的要求，只有用產(chǎn)品說話，才符合當(dāng)代高端人群生活方式的氣質(zhì)。
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那么，如果以產(chǎn)品來細數(shù)中國的高端樓市，哪一系產(chǎn)品能占一席之地呢？
中國鐵建西派系產(chǎn)品定當(dāng)可以算其中之一，它能根據(jù)市場的發(fā)展，不斷地進行產(chǎn)品的自我超越與升級。最終，被買房人追捧，被業(yè)內(nèi)和媒體看做是一個區(qū)域、一座城市的地產(chǎn)范本。
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每一次自我超越與升級
都是傾注心血
從開啟錦城湖板塊高端湖景豪宅序幕的西派國際、到以城市資源別墅刷新了區(qū)域豪宅新高度的西派瀾岸；從樹立武侯新城高端價值標(biāo)桿的西派城、到占據(jù)怡心湖核心“扛旗者”地位的西派系4號作品。中國鐵建西派系始終堅持城市加自然的土地價值，在城市發(fā)展的核心地段，打造一個改變區(qū)域價值、改變高端人群生活方式的產(chǎn)品，引領(lǐng)城市的高端人居典范。
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西派系的成功有很多因素，但其中重要的一點，在于它并不是千篇一律的復(fù)制式，而是每一次都在不斷的自我超越與升級，每一次都傾注心血，每一個作品都是精心研發(fā)。也正因如此，它背后的故事往往比它呈現(xiàn)出來的產(chǎn)品更讓市場敬佩，不負眾望的受到了市場的一致好評和爭相模仿。
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沒有經(jīng)過上百次調(diào)整的圖紙
都不能叫“西派系”
據(jù)說，在中國鐵建地產(chǎn)內(nèi)部有一條不成文的規(guī)定：“沒有經(jīng)過上百次調(diào)整的圖紙，都不能叫‘西派系’”！
而事實也是如此，每建造一座西派系，西派人都要進行至少100余次調(diào)研、200余次會議討論、1000余份高端客戶深訪，300余次圖紙的修改，并經(jīng)過無數(shù)次的市場調(diào)研和頭腦風(fēng)暴的碰撞，以確保把最好的產(chǎn)品獻給城市最值得擁有的業(yè)主。
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以國際標(biāo)準(zhǔn)完成
只為保證最好的品質(zhì)呈現(xiàn)給市場
中國鐵建西派系用自身的“偏執(zhí)”不斷向市場展示它對產(chǎn)品品質(zhì)瘋魔般的雕琢。
為了實現(xiàn)在產(chǎn)品空間的全面超越，中國鐵建地產(chǎn)不惜重金聘請世界級的明星團隊擔(dān)綱西派系的產(chǎn)品設(shè)計。無論是整體規(guī)劃、景觀設(shè)計還是戶型設(shè)計、精裝設(shè)計等，均采用國際頂尖設(shè)計團隊操刀，以世界級的品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)打造，只為保證最好的品質(zhì)呈現(xiàn)給市場。
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比如，重慶西派城是由諾曼·福斯特建筑事務(wù)所Foster+Partner在中國打造設(shè)計的首個住宅建筑作品。成都西派系4號作品由無數(shù)大師聯(lián)袂，國際一流建筑事務(wù)所日清領(lǐng)銜擔(dān)當(dāng)其總體規(guī)劃，并由榮獲“建筑設(shè)計DI推薦最佳建筑人”的中國知名設(shè)計師宋照方主創(chuàng)；景觀設(shè)計由奧雅景觀設(shè)計事務(wù)所領(lǐng)銜，并由奧雅設(shè)計集團創(chuàng)始人、“中國十大景觀設(shè)計領(lǐng)軍人物”李寶章操刀；其精裝設(shè)計由東方新裝飾主義開創(chuàng)者，東方美學(xué)締造者，臺灣設(shè)計界領(lǐng)軍人物邱德光先生親自設(shè)計；英國SBID國際設(shè)計大獎、德國IF大獎得主梓人設(shè)計、顏政操刀藝術(shù)中心的內(nèi)部裝飾設(shè)計。
可以說，每一個在建筑界和設(shè)計界赫赫有名的大咖都在西派系留有作品。
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中國鐵建西派系，一個影響城市發(fā)展格局與高端生活方式的產(chǎn)品系，它的土地情懷，它的大師級禮遇，它的產(chǎn)品細節(jié)，都深刻詮釋了一個好房子，如何影響一座城市。它在建筑上探索的每一步，都在創(chuàng)造引領(lǐng)生活的一種新風(fēng)尚。
而這一切作為，都是中國鐵建地產(chǎn)的傾情奉獻和匠心耕耘。中國鐵建地產(chǎn)深知，滿足一個“家”的需求，不僅僅是建筑房子，更是用心的付出。中國鐵建地產(chǎn)為千家萬戶帶來夢想中的高端品質(zhì)生活。
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