中國(guó)文化的精神

記得我父親經(jīng)常說(shuō)他們小時(shí)候吃都吃不飽,一件衣服縫縫補(bǔ)補(bǔ)穿了好幾年,現(xiàn)在的我們相比以前小的時(shí)候吃的好穿的好,在物質(zhì)方面有很大的提升,這也說(shuō)明大到國(guó)家小到自己我們都是在像好的方向發(fā)展??墒乾F(xiàn)在人們對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)好像離的越來(lái)越遠(yuǎn),以前過(guò)年每家每戶(hù)都是熱熱鬧鬧,“家里做了些肉,拿過(guò)來(lái)給娃兒們吃”幾個(gè)小家拼成一個(gè)大家一起過(guò)年,小時(shí)候的過(guò)年可真的幸福。反觀現(xiàn)在街上密密麻麻的人群,樓宇里打死不相往來(lái)的鄰居,說(shuō)真的到現(xiàn)在我不知道我鄰居家的主人姓什么,忍不住懷念以前的生活,那樣的溫情早就被現(xiàn)代社會(huì)的冷漠、麻木、自私所取代了。這種精神上的空虛和人與人之間的冷漠,可以說(shuō)是現(xiàn)代文明病態(tài)的一種表現(xiàn),正如書(shū)中所說(shuō),“人失去了方向,也失去了歸屬”。

中國(guó)文化的精神這本書(shū)作者深入世俗大眾的精神生活,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)民間社會(huì)秩序、精神追求、歷史觀點(diǎn)等方面的考察,去尋找中國(guó)文化的根底,尋找普通個(gè)體得以安身立命的精神源泉。從新石器時(shí)代以來(lái),中國(guó)人的精神通過(guò)不斷地多元互動(dòng)逐漸形成的圓融境界,有著獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值,或可彌補(bǔ)現(xiàn)代文明的不足,中國(guó)人自古以來(lái)就重視人與自然的關(guān)聯(lián),認(rèn)為天、地、人有著無(wú)法割裂的內(nèi)在聯(lián)系。在農(nóng)業(yè)社會(huì),民間的日常生活和農(nóng)業(yè)活動(dòng),都依據(jù)自然環(huán)境的四時(shí)變化來(lái)安排。董仲舒提出的天人感應(yīng)論,也強(qiáng)調(diào)天和人之間會(huì)在變化中互相影響。

古人早就洞悉宇宙自然不斷變化和互相轉(zhuǎn)化的特征,陰陽(yáng)、五行、八卦思想正體現(xiàn)了這種不同狀態(tài)之間的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化。在這種變化之中,古人始終追求一種動(dòng)態(tài)均衡的狀態(tài),各方強(qiáng)弱適中,和諧共存。義理之學(xué)也強(qiáng)調(diào)世間萬(wàn)物轉(zhuǎn)化,“月滿(mǎn)則虧”這類(lèi)俗語(yǔ),警戒人們?cè)诔晒蛘吲d盛時(shí)更要謹(jǐn)慎,以免招致不好的結(jié)果。

“對(duì)于事物的發(fā)展存有戒慎恐懼之心,是中國(guó)文化呈現(xiàn)的特殊現(xiàn)象”。古人一面積極進(jìn)取,一面謹(jǐn)小慎微,這是中國(guó)人做事的一種內(nèi)在的緊張。就像老牌中藥世家同仁堂曾有的一副對(duì)聯(lián),“合藥雖無(wú)人見(jiàn),用心自有天知”,這便是一種自我監(jiān)督。

四大名著等故事深入人心,作者用一個(gè)章節(jié)專(zhuān)門(mén)剖析了四大名著中反應(yīng)的民間精神文化特點(diǎn),觀點(diǎn)新穎,很啟發(fā)人。人們相信《三國(guó)演義》的故事勝過(guò)歷史本身,因?yàn)椤度龂?guó)演義》的故事說(shuō)來(lái)說(shuō)去講的就是一個(gè)“義”字,關(guān)云長(zhǎng)被后世尊為義氣的代表人物,曹操評(píng)價(jià)關(guān)云長(zhǎng)“財(cái)富不能動(dòng)其心、爵祿不能改其志、生死不能阻其行,這樣的人,天奈其何”那種英雄惜英雄的豪氣,讓人難忘;諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已,也是報(bào)答劉備三顧茅廬知遇之恩。這正符合了大眾對(duì)義氣的追求和崇拜,是社會(huì)文化最重要的部分。

順應(yīng)時(shí)空變化、關(guān)注萬(wàn)物轉(zhuǎn)變、維持均衡、自我監(jiān)督和警戒、追求公道和義氣、將儒道佛思想圓融一體,這些都是民間傳統(tǒng)文化精神留存的寶貴價(jià)值。這與強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和物質(zhì)利益的西方文明相去甚遠(yuǎn)。西方文明促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮,也帶來(lái)了一定的精神弊病,這種弊病也許可以經(jīng)由中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核得以紓解,這正是這本《中國(guó)文化的精神》在這病態(tài)的社會(huì)中尋找的良藥。

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