伏羲，華夏民族人文先始、三皇之一，亦是福佑社稷之正神，同時(shí)也是我國(guó)文獻(xiàn)記載最早的創(chuàng)世神。女?huà)z，中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神，是華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
風(fēng)姓，燧人氏之子。 又寫(xiě)作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱(chēng)犧皇、皇羲、史記中稱(chēng)伏犧，后與太昊合并，在后世被朝廷官方稱(chēng)為“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說(shuō)。
相傳女?huà)z造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類(lèi)社會(huì)并建立婚姻制度；后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女?huà)z補(bǔ)天的神話傳說(shuō)。
《文選 王延壽》曰：“伏羲鱗身，女?huà)z蛇軀?！薄逗鬂h書(shū)人表考》卷二引《春秋世普》曰：“華胥生男子為伏羲，生女子為女?huà)z?！贝送?，苗族有“伏哥伏妹治人煙”傳說(shuō)，布依族、瑤族均有“伏羲兄妹”傳說(shuō)。
伏羲的傳說(shuō)
相傳，他的母親名叫華胥氏，是一個(gè)非常美麗的女子。有一天，她去雷澤郊游，在游玩途中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大大的腳印。出于好奇，她將自己的腳踏在大腳印上，當(dāng)下就覺(jué)得有種被蛇纏身的感覺(jué)，于是就有了身孕。而令人奇怪的是，這一懷孕就懷了十二年。后來(lái)就生下了一個(gè)人首蛇身的孩子，這就是伏羲。當(dāng)?shù)氐娜藶榱思o(jì)念伏羲的誕生，特將地名改為成紀(jì)，因?yàn)樵诠糯?，人們把十二年作為一紀(jì)。據(jù)史學(xué)家考證，古成紀(jì)就是今天的天水?！稘h書(shū)》中說(shuō)道：“成紀(jì)屬漢陽(yáng)郡，漢陽(yáng)郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以，天水歷來(lái)被稱(chēng)為“羲皇故里”。
女?huà)z的傳說(shuō)
女?huà)z神話中女?huà)z并無(wú)配偶，先人類(lèi)而生。她的功業(yè)一是造人，二是補(bǔ)天。相傳女?huà)z依照自己的形狀，捏黃土造人，造好后就會(huì)說(shuō)話，成了活人，后來(lái)女?huà)z造人累了，便用藤條抽打黃泥，甩了的泥點(diǎn)子也變成了人，會(huì)咿咿呀呀的說(shuō)話。因?yàn)樗怯命S土造人，所以中國(guó)人是黃皮膚。并且，黃土中最養(yǎng)人的地方就在天水，所以從傳說(shuō)中也可以得出中國(guó)北方文明，起源于西北地區(qū)，而后向東，向南傳播。另一個(gè)是補(bǔ)天。天為什么破了原因很多，但是女?huà)z真是一位偉大的工程師母親，不辭辛勞，燒煉了數(shù)萬(wàn)顆五彩石，補(bǔ)在天的破洞上，使她的子民有一個(gè)舒服的生存環(huán)境。女?huà)z氏族發(fā)源地，文獻(xiàn)不見(jiàn)記載，但根據(jù)伏羲與女?huà)z的關(guān)系，女?huà)z故里也應(yīng)在古成紀(jì)(天水)范圍內(nèi)。在葫蘆河畔，與大地灣相距不遠(yuǎn)的秦安隴城鎮(zhèn)，有女?huà)z洞，又有女?huà)z廟，祭祀女?huà)z ，隴城又稱(chēng)“媧皇故里”。女?huà)z也以風(fēng)為姓，至今其地有風(fēng)臺(tái)、風(fēng)瑩、鳳尾村等地名，均與女?huà)z氏有關(guān)。
在河南唐河出土的漢畫(huà)石上，有一幅伏羲女?huà)z圖，其前均有兩朵煙，象征著夫妻可以結(jié)合。
還有的漢墓畫(huà)像石上的伏羲女?huà)z像，多作交尾狀。將伏羲畫(huà)成鱗身，將女?huà)z畫(huà)成蛇軀。把他們比喻成人格化的蛇神和女神。
