? ? ? ? ? ? ? ? ? 昔孟母，擇鄰處，

? ? ? ? ? ? ? ? ? 子不學(xué)，斷機(jī)杼。

孟子小的時(shí)候爸爸就去世了，和媽媽兩個(gè)人相依為命。起先，他們住在墓地邊上，經(jīng)常有出殯的隊(duì)伍過來。小孟子也學(xué)著跪拜、嚎哭，和小朋友一起玩喪葬的游戲。孟子的媽媽看到了，皺起眉頭，覺得這樣不好，對(duì)小孟子的成長(zhǎng)沒有好處，說：“不行，這個(gè)地方不適合我的孩子住了?！?br>

于是，孟子就跟著媽媽搬家了。搬到了市集上，就是現(xiàn)在的商業(yè)街，靠近一家肉鋪。小孟子，這會(huì)兒又學(xué)著肉鋪老板剁肉做生意，學(xué)著討價(jià)還價(jià)，像極了。孟子的媽媽看見了，又皺起眉頭，覺得這樣不好，說：“不行，這個(gè)地方也不適合我的孩子住了?！?br>

于是，孟子又跟著媽媽搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。小孟子開始學(xué)習(xí)人家讀書認(rèn)字、進(jìn)退行禮，變得彬彬有禮了。孟子的媽媽看見了，滿意的說：“這才是適合我兒子住的地方啊！”

后來呢，孟子長(zhǎng)大一點(diǎn)，開始讀書了。有一次，他逃課回家，正巧碰到媽媽在織布。媽媽看到他逃學(xué)，沒有罵他，也沒有打他，而是把織了一半的布割斷了。

小孟子嚇壞了，跪下來問媽媽：“為什么要這樣？”

媽媽說：“讀書就像織布一樣，不是一天兩天就能完成的。我織布從一根一根線開始，一點(diǎn)點(diǎn)織，慢慢的才能織成一小段，最后織成一匹布。讀書也需要一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，不能偷懶，堅(jiān)持下去，才能有進(jìn)步。否則，就像這匹布一樣，半途而廢，前面的努力都白費(fèi)了?！?br>

孟子聽了媽媽的話，從此專心學(xué)習(xí)，成為了一個(gè)了不起的人物。

注：前面講到人的本性容易受到外界環(huán)境的影響而變壞，所以小孩子必須要好好教導(dǎo)，這里緊接著，就講了孟母三遷的故事，講到孟母為避免兒子受不良環(huán)境的影響而幾次搬家，和前面的內(nèi)容緊密相連。而孟母教子以及接下去的竇燕山教子，都說明了家庭教育的重要性，因?yàn)橹v完了這兩件事，才講到了老師該如何教導(dǎo)學(xué)生。

孟母三遷中講到，孟母搬家到市集，小孟子開始了學(xué)做生意，孟母不喜歡，覺得不利于兒子的成長(zhǎng)。這是因?yàn)?，在古代，士、農(nóng)、工、商，排排隊(duì)，商人的地位是最低的，還不如種田的，這和現(xiàn)在的觀念是有區(qū)別的，要注意。

孟母教子的故事，可以看出母親在孩子教育中所扮演的重要角色。歷史上，許多興旺發(fā)達(dá)的家族，其背后一般都有一個(gè)宜室宜家的女子，或者是母親，或者是祖母。而這個(gè)女子多半是極具犧牲精神的。孟子成年后，周游列國(guó)，游說諸侯國(guó)君實(shí)行仁政。他在告別齊王、離開齊國(guó)之前，曾躊躇不定，考慮到母親年紀(jì)大了，還要隨自己奔波，不能帶給母親穩(wěn)定、安康的生活。孟母知道后，鼓勵(lì)孟子按照自己的理想和信念去做，不用顧忌太多。所謂夫死從子，大約的意思是，丈夫死了，兒子成為一家之主后，要起到輔助兒子的作用，兒子有什么志向有什么抱負(fù)，要鼓勵(lì)他去完成。這大約便是母親真正的偉大之處。

另一方面，孟母教子的方法，對(duì)于現(xiàn)代的家長(zhǎng)來說，仍然很有啟發(fā)。面對(duì)孩子的逃學(xué)，孟母的處理方法，理智、有效。孩子的教育是一項(xiàng)大工程，如何做好這項(xiàng)工程，考驗(yàn)的是父母的智商、情商，還有修養(yǎng)。常聽得一些媽媽說，教育孩子的過程，是一個(gè)修行的過程，在這個(gè)過程中，要學(xué)會(huì)忍耐、學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)調(diào)整心態(tài)、學(xué)會(huì)控制情緒，學(xué)會(huì)之前一直沒能學(xué)會(huì)的，好好的重新的再活一遍。