? ? ? ? 幾天沒發(fā)文了，這記性，該忘了上次寫的內(nèi)容了！

? ? ? 簡單回顧了一下，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有些散亂，甚至有些言之無物了，剛開始在平臺上寫東西，有時鑒于時間和空間的關(guān)系，不細(xì)致的地方還請簡友們多包涵！當(dāng)然，有些時候純屬個人寫作習(xí)慣，老希望一氣呵成，省得修改，這樣能節(jié)省時間。

? ? ? 說到閱讀和思考之間的關(guān)系，我認(rèn)為在沒有建立自己思考模式之前，閱讀肯定是通往認(rèn)知的必由之路。就如同我們學(xué)習(xí)走路，學(xué)習(xí)識字一樣。當(dāng)然，我個人肯定是痛恨這些太過程式化的東西，就如同有很長時間我極度痛恨歷史一樣。原因正是有那么多的歷史，個人在歷史面前會倍感渺小，頓時散失存在感，成為創(chuàng)新突破的一大阻力。

? ? ? 盡管如此，事實上，文字早于我們每個人的出生，就是這個客觀原因，我們別無選擇，至于意識和物質(zhì)的哲學(xué)問題我們以后在作探討。

? ? ? 閱讀讓你進(jìn)入別人的世界，同時也可以度量個人的思考的角度、寬度、高度和深度。這里所指的閱讀，內(nèi)容就不局限于各個領(lǐng)域，各個學(xué)科……

? ? ? “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆” 不喜歡引用不喜歡歷史的，你看，這和你喜不喜真沒關(guān)系，因為這是事實。

? ? ? ? 因為我們都在從過往的經(jīng)歷或經(jīng)驗中吸取教訓(xùn)，慢慢的形成了知識，慢慢的造就了現(xiàn)在的我們。

? ? ? ? 就像現(xiàn)在我寫文章，不也得先學(xué)會基本漢字，自己能看，別人看得懂，才能追求自由的表達(dá)自己的思想。

? ? ? ? 上文中說到教育，其實不當(dāng)是我，大多數(shù)人不喜歡的不是教育本身，而應(yīng)該是它固有的教條的形式和模式。

? ? ? ? 說到模式和標(biāo)準(zhǔn)，拿文字方面的內(nèi)容舉例：古代暫且不論，現(xiàn)當(dāng)代——說到散文，朱自清的《背影》；說到詩，徐志摩的《再別康橋》

? ? ? ? 這大概就是對應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)的一種陰影，絕對的答案，世界再無其他，再無別的散文和詩……

? ? ? ? 事實上不是應(yīng)該通過閱讀的內(nèi)容教會你正確的思考，然后去尋求答案的嗎？

? ? ? ? 所以從應(yīng)試這個角度來說，思考只會讓你困惑，然后厭倦，最后離開……

? ? ? ? 這三者之間在應(yīng)試教育模式下似乎形成一種矛盾，一種悖論…

? ? ? ? 然而，重要的不是答案嗎？重要的不是結(jié)果嗎？

? ? ? ? 嗯，好像是，那些年考試——小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)都是……

? ? ? ? 關(guān)于讀書，思考，和教育有關(guān)的，有趣的，思維的，文字的事，我們后續(xù)再聊。

? ? ? ? 一些特別的書和內(nèi)容以及自己的一知半解以后慢慢和大家分享。

? ? ? ? 時間也差不多了，在文字世界里稍停留了那么一會，又要回去非文字世界里戰(zhàn)斗。

? ? ? ? 其實不太喜歡那些過于敏感脆弱的文字，相反，那些尖銳的，甚至冷酷無情的文字更能展現(xiàn)力量！文字正如我們面臨的生活，可能有時也會讓人脆弱，脆弱到在無人的深夜獨自舔舐傷口。不過有它陪伴，我們終將刀槍不入，滿血復(fù)活！

? ? ? ? 夜已深，安！

? ? ? ?

? ? ? ?

? ?