新時代青年的擔(dān)當(dāng)

——說說我們“00后”

???????? “00后”正逐步邁入中國的社會舞臺中。作為二十一世紀(jì)的第一代年輕人，“00后”身上展現(xiàn)出了蓬勃的朝氣，訴說著中國新一代年輕人的精彩風(fēng)貌。我們正是中國新一代的接班人，我們身上的擔(dān)子尤為的重。如果要選出兩個關(guān)鍵詞來形容我們部分的特點，我認(rèn)為是“集體與隨緣”。

???????? 費孝通先生曾在他的著作《鄉(xiāng)土中國》中提出過一個概念——“差序格局”。這指的是，鄉(xiāng)土社會中，人與人之間的社會網(wǎng)絡(luò)，是以“己”為中心的。隨著新中國的成立，城市的不斷建設(shè)發(fā)展，“差序格局”這一理念正在不斷地淡化，但依然存在于“80后”以及“90后”的群體中。到了我們“00后”，我認(rèn)為“差序格局”這一形式可以說是幾乎消失了。這時候，“集體”就顯得尤為的突出。

???????? 作為“00后”的我們，可以說，從幼兒園開始，我們就生活在集體中。集體生活、集體活動和集體規(guī)則，都在不斷地培養(yǎng)我們的集體意識與集體榮譽感。集體意識是一種積極向上的品質(zhì)，它將我們的個人榮譽與集體榮譽聯(lián)系了起來，使我們更加的有擔(dān)當(dāng)。每個人在集體中，都充當(dāng)著不同的角色，這意味著每一個人都有著各自的擔(dān)當(dāng)。所以一個人是無法完成一個宏大的目標(biāo)的，但一個充斥著各個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说募w卻可以。在這個關(guān)鍵的新時代，國家正向著中華民族的偉大復(fù)興這一目標(biāo)而不斷前進(jìn)，最終去完成這一目標(biāo)的便是我們這一代人。要完成這一目標(biāo)，需要的是我們“00后”的這一個有擔(dān)當(dāng)?shù)募w。

???????? 但是，仍有一些因素在不斷地弱化我們作為青年人的擔(dān)當(dāng)。這便是另一個關(guān)鍵詞“隨緣”。

???????? “隨緣”可以用前段時間網(wǎng)絡(luò)上很火爆的一次來解釋——“佛系”。所謂“佛系”，指的是看淡一切的生活方式?，F(xiàn)在的許多青年都喜歡稱自己為“佛系青年”，認(rèn)為自己有無欲無求，追求內(nèi)心平和的生活態(tài)度。這便是失去了作為一個青年人的擔(dān)當(dāng)，也是有許多專家學(xué)者批判這一理念的原因。著名思想家顧炎武曾經(jīng)說過“天下興亡，匹夫有責(zé)”。中國的復(fù)興，作為“00后”的我們，也“有責(zé)”?！坝胸?zé)”就要有擔(dān)當(dāng)，就要承擔(dān)起建設(shè)祖國的艱巨任務(wù)。當(dāng)然，“隨緣”這一態(tài)度并不是完全的不可取，只是我們在擁有理想的生活態(tài)度的同時，還要做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年。

???????? “集體”與“隨緣”這兩個關(guān)鍵詞只是“00后”身上的其中兩個縮影，還有其他的特質(zhì)在不斷地展現(xiàn)我們身上的擔(dān)當(dāng)，在提醒我們要做一個有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代青年。

180518 何俊昊