他的醫(yī)術(shù)絲毫不遜色于華佗,不僅能治病,還會(huì)治“窮”!

去年暑期檔天天上熱搜,頻頻被催更的清宮劇《延禧攻略》相信大家都有所耳聞。

這部劇是基于史實(shí)杜撰的電視劇,大部分角色都有歷史原型。

其中,就包括葉天士。其原型是清朝歷史上赫赫有名的第一名醫(yī)葉桂。

論醫(yī)術(shù),葉桂絲毫不遜色于華佗;論醫(yī)德,他宅心仁厚,樂善好施,從不以貧富差別對(duì)待病人。

被夸贊妙手回春的他,究竟妙在何處呢?

《延禧攻略》中的葉桂形象

少承家學(xué),天資過人

葉桂出生在一個(gè)中醫(yī)世家。他的祖父時(shí)醫(yī)德高尚,精通兒科,被譽(yù)為“兒科圣手”;他的父親葉陽生則精于外科,不僅醫(yī)術(shù)精湛,愛好讀書,且喜歡飲酒賦詩和收藏古文物。

生長在這樣一個(gè)彌漫著藥香的家庭中,葉桂從小就與醫(yī)學(xué)結(jié)下了不解之緣。

葉桂自幼天資聰穎,勤奮好學(xué),對(duì)醫(yī)學(xué)有著極大的熱情。

俗稱“別人家的孩子”。

他白天向老師習(xí)讀經(jīng)書,晚上隨父學(xué)醫(yī),未及弱冠之年便已通讀了《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)學(xué)著作,對(duì)歷代名家之書也旁搜博采。為日后的從醫(yī)生涯打下了扎實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

父親死后,葉家生活貧困,難為生計(jì),葉桂于是決定放棄科舉事業(yè),踏上江湖,同時(shí)拜父親的門下朱某為師,一邊學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),一邊行醫(yī)應(yīng)診。未及數(shù)年,他的醫(yī)術(shù)和對(duì)醫(yī)學(xué)的見解超過了他的老師朱先生,登門求醫(yī)的患者絡(luò)繹不絕。

葉桂從小就信守”三人行必有我?guī)煛钡墓庞?xùn),只要聽說了比自己高明的醫(yī)生,他都愿意行弟子禮拜之為師。從十二歲到十八歲,他先后拜過師的名醫(yī)就有十七人,其中包括周揚(yáng)俊、王子接等著名醫(yī)家,這也難怪后人稱其“師門深廣”。

山東有位名醫(yī)極為擅長針術(shù),他想要去學(xué)習(xí)但是少了一個(gè)“中介”。后來這位名醫(yī)的一個(gè)外甥因?yàn)樵谒司诉@里治不好自己的病,所以只好來找葉桂求醫(yī)。葉桂專心診治,幾副藥下去就藥到病除。他非常感激,便將他引薦給了自己的舅舅。

葉天士在那里虛心求教,甚至曾醫(yī)好過這位名醫(yī)曾經(jīng)放棄的病人。后來此人知曉他是葉桂之后,更是把自己全部的針灸醫(yī)術(shù)傳授與他。

葉桂原本就天資過人,加之這般求知如渴、廣采眾長,善于融會(huì)貫通,所以他的醫(yī)術(shù)日漸精明。

實(shí)乃比你優(yōu)秀的人比你更加努力。

葉桂畫像

杏林怪才,妙手神醫(yī)

葉桂的醫(yī)學(xué)生涯始于蘇州城外的一片杏林,在那個(gè)時(shí)候,鴻儒造訪,病家叩門,葉桂的“種福堂”前轎來輿往,著實(shí)風(fēng)光熱鬧。

有一年夏天,江西“五斗米道”的張?zhí)鞄焷硖K州傳道,誰知竟染上時(shí)疫,高燒不降,頭暈不止,且腹脹如鼓,四處求醫(yī)調(diào)治但不見起效,眼看著已經(jīng)氣息奄奄。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),他的信徒們請(qǐng)來葉桂為張?zhí)鞄熢\治。葉桂憑脈用藥,力主下法,為張?zhí)鞄熼_了一劑“白虎承氣湯”,此藥主要用于通導(dǎo)大便、消除積滯。

張?zhí)鞄煼冒肷沃缶拖略锸簲?shù)枚,很快就痊愈了。

張?zhí)鞄熕览锾由?,遂?b>“天醫(yī)星”相譽(yù);他的信徒們奔走相告,各個(gè)都稱葉桂是“神仙下凡”。

一時(shí)之間,葉桂是名聲鵲起

醫(yī)林同行稱其是“杏林怪才”,民間百姓卻譽(yù)之為“妙手神醫(yī)”。

奇術(shù)治盲 不藥而愈

清代藩憲向?yàn)榫┕?,而清代京官?zèng)]有多大實(shí)權(quán),他極想被委以外任,所以當(dāng)藩憲聽說要到蘇州外任時(shí),那個(gè)高興的呀,誰知悲劇發(fā)生了。藩憲突然暴喜而盲,急忙差下人去請(qǐng)名醫(yī)葉桂來給他看病。

葉桂了解他發(fā)病詳情之后便說:“我好歹堂堂一方名醫(yī),讓下人來請(qǐng)我未免太折損我的顏面。必須備全副儀仗來,我方可前往?!辈钊嘶胤A,藩憲怒不可遏,眾人相勸,依允名醫(yī)要求,若治不好目疾,重罰不遲。于是,藩憲令儀仗相迎。

但誰也未想到,葉桂還是不買賬,又說“去回稟你家大人,必須由藩夫人親自請(qǐng)!藩憲聞后,怒發(fā)沖冠,咆哮如雷。在這之間,藩大人怒氣未消,但是眼睛卻突然能看見東西了。

在眾人疑惑之時(shí),葉桂已匆匆趕到藩府上請(qǐng)罪了,對(duì)藩憲說:“我并非無禮得罪大人,而是為了治好大人的病?!敝匾姽饷鞯姆獞椨膳D(zhuǎn)喜,并重禮酬謝葉桂。

鄉(xiāng)里之間口口相傳葉天士奇術(shù)奇在于不藥而愈,于是,葉桂以陽治陰,奇術(shù)治暴盲的佳話傳遍蘇州城內(nèi)外。

其實(shí)啊,葉桂是運(yùn)用《內(nèi)經(jīng)》理論,過度興奮和喜樂傷神,暴喜將心神蕩散,可致暴盲,怒為陽勝,喜為陰勝,陰勝制陽,陽勝制陰,所以才故意用計(jì)讓藩大人暴怒,以陽制陰,陰陽平衡,用怒火將爆喜之情消散,眼睛自然就看得見了。

溫病專家,承前啟后

《延禧攻略》里,葉天士就曾為乾隆帝治好了痘疾,這一點(diǎn)與真實(shí)的他是相吻合的。

葉桂最擅長的就是治療時(shí)疫和痧痘等癥,是中國最早發(fā)現(xiàn)猩紅熱的人。

他在溫病學(xué)上的成就,尤其突出,是溫病學(xué)的奠基人之一,被譽(yù)為“四大溫病學(xué)家之一”。

他所著的《溫?zé)嵴摗罚瑸槲覈鴾夭W(xué)說的發(fā)展,提供了理論和辨證的基礎(chǔ)。

葉桂首先提出“溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌钡恼擖c(diǎn),概括了溫病的發(fā)展和傳變的途徑,成為認(rèn)識(shí)外感溫病的總綱;還根據(jù)溫病病變的發(fā)展,分為衛(wèi)、氣、營、血四個(gè)階段,作為辨證施治的綱領(lǐng);在診斷上則發(fā)展了察舌、驗(yàn)齒、辨斑疹、辨白疹等方法。

清代名醫(yī)章虛谷高度評(píng)價(jià)《溫?zé)嵴摗罚f它不僅是后學(xué)指南,而且是彌補(bǔ)了仲景書之殘缺,其功勞可見一斑。

清代乾隆以后,江南出現(xiàn)了一批以研究溫病著稱的學(xué)者。他們以葉桂為首,總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),突破舊學(xué),開創(chuàng)了治療溫病的新途徑。

除精于家傳兒科,在溫病一門獨(dú)具慧眼、富于創(chuàng)造之外,天葉桂還在醫(yī)學(xué)的其他領(lǐng)域有其獨(dú)到的見解和方法。

雜病方面,他補(bǔ)充了李東垣《脾胃論》詳于脾而略于胃的不足,提出“胃為陽明之土,非陰柔不肯協(xié)和”,主張養(yǎng)胃陰;在婦科方面,闡述了婦人胎前產(chǎn)后、經(jīng)水適來適斷之際所患溫病的癥候和治療方法;他對(duì)中風(fēng)一癥有獨(dú)到的理論和治法;他還提出久病入絡(luò)的新觀點(diǎn)和新方法,如此等等,不一而足。

巧妙“治貧”,醫(yī)者仁心

一天,葉桂正在藥房給病人號(hào)脈,忽見一個(gè)衣衫破爛的人冒冒失失的闖了進(jìn)來。他不等主人問話,便雙手作揖說:“向先生請(qǐng)安!聽說先生是當(dāng)今的活神仙,能治百病。我有一致命的病癥,不知先生能治否?”

葉桂說:“只要我能治得好,一定效勞,你有什么病直說無妨?!?/p>

此人說:“人不欺病,病難欺人。其實(shí)我一無內(nèi)患,二無外傷,只是太貧窮了,你可會(huì)治貧嗎?

“可治?!比~桂回答的十分篤定。

“我看你這個(gè)人是無理取鬧!走遍天下,哪有醫(yī)生能治貧的?”

不料葉桂捋著長須笑道:“貧也算種病嘛,既無佳肴滋補(bǔ),又頻添憂愁傷身,可謂有損元?dú)?。不過要治它也不太難。我看這樣吧,我給你一枚橄欖,吃完果肉把果核留下,再把它種到土里,到明年自然就不窮了。

看病的人聽了這番話,像降到五里霧中摸不著真山實(shí)水。覺得種橄欖核與治貧是八竿子打不著邊的事,本當(dāng)不信,但見葉桂一臉誠懇,便拿著一枚橄欖滿腹狐疑地回去了。

這人抱著試一試的想法,照著葉桂的話辦了。第二年,橄欖樹就長高了。挺拔的小樹上長滿了綠葉,就是不開花,不結(jié)果。

那人想:無果樹有啥用?然后去問葉桂。

葉桂笑道:“到時(shí)候了,過幾天自有人送錢來?!?/p>

那人還是不信,悻悻地回家了。

沒過三天,怪事出現(xiàn)了,買橄欖葉的人竟像趕集一樣,后腳跟著前腳地接踵而來。雖然每人只買幾片,價(jià)錢也便宜,但一樹橄欖葉何止萬千,那人因此發(fā)了小財(cái)。然后用這筆錢做個(gè)小本買賣,開心奔小康。

他十分感激葉桂,抽空帶了一份厚禮去向這位神醫(yī)道謝,并探問其中的奧妙。葉桂婉言謝絕了對(duì)方的饋贈(zèng),把買橄欖葉的秘密告訴了他。原來,葉桂早料到這一季節(jié)有某種傳染病流行,配治醫(yī)治此病的藥物少不了橄欖葉,所以在開藥方時(shí),每方必加幾片。

俗話說得好:“藥不分貴賤,能治病就是好藥。”可滿城的藥肆就是沒有這東西,病家只好在葉桂的指點(diǎn)下,到那人的住處買橄欖葉了。

如此遵循醫(yī)德,樂善好施之人,面對(duì)貧苦之人更是予以一片真心,這樣又怎能不配得眾人長久的稱頌!

結(jié)語:

葉桂的一生對(duì)醫(yī)藥都很嚴(yán)謹(jǐn),他在臨終前還告誡子孫和他的學(xué)生,醫(yī)生這個(gè)行業(yè)不能任性為之,不僅要有先天的悟性,更重要的是后天刻苦。只有這樣才能夠行醫(yī)治病,否則就是在借醫(yī)殺人。

葉桂生前傷病盈門、日日忙于診治病人,無暇親筆著述。他留給后學(xué)者的寶貴醫(yī)學(xué)著作,全部都是他的門人和后人搜集、整理的結(jié)果。其主要著作有《溫?zé)嵴摗贰杜R證指南醫(yī)案》《未刻本葉氏醫(yī)案》等,對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有著十分重要的參考價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。

在整個(gè)中國醫(yī)學(xué)史上,葉桂都是一位具有巨大貢獻(xiàn)的偉大醫(yī)家,后人稱其為“仲景、元化一流人也”。他首先是溫病學(xué)派的奠基人物,又是一位對(duì)兒科、婦科、內(nèi)科、外科、五官科無所不精、貢獻(xiàn)很大的醫(yī)學(xué)大師。史書稱其“貫徹古今醫(yī)術(shù)”,他是當(dāng)之無愧的。

無論其醫(yī)學(xué)理論,還是治學(xué)態(tài)度都是值得后人珍惜和學(xué)習(xí)的寶貴遺產(chǎn)。特別是他那種謙恭好學(xué)、求師學(xué)藝的精神永遠(yuǎn)是后世習(xí)醫(yī)者的光輝典范。

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