鬼谷子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的歷史人物，其因?yàn)閰⑼噶巳松恼嬷B，總結(jié)出來(lái)了許多為人處世的道理，故此人們都稱其為謀圣，而值得一提的是，識(shí)人術(shù)是鬼谷子所擅長(zhǎng)的一項(xiàng)技能，他可通過(guò)觀察對(duì)方細(xì)微的動(dòng)作，便可得知此人到底是一個(gè)怎樣的人，可以說(shuō)非常的厲害。
鬼谷子表示，當(dāng)對(duì)待小人的時(shí)候，下策是唾而罵之，中策為避而遠(yuǎn)之，上策為駕而馭之，為此鬼谷子識(shí)人術(shù)總結(jié)出了四句口訣，背熟這四句口訣，教你駕馭小人，可以說(shuō)是太經(jīng)典了。
第一、以智防奸，大家都知道，所謂的小人，大多數(shù)就是為了達(dá)到目的，可以不擇手段，他們表面一套背后一套，表里不一，而這樣的小人，難以在短時(shí)間將其識(shí)破，故此，平時(shí)接人待物的時(shí)候，一定要留一個(gè)心眼，戒掉多言的習(xí)慣，畢竟禍從口出嘛。與人交談的時(shí)候，要多多思考，用自己的智慧來(lái)防范小人，以免落入其設(shè)計(jì)好的陷阱，此外當(dāng)你識(shí)破他的時(shí)候，一定不要將其說(shuō)破，以免遭到他的報(bào)復(fù)，當(dāng)遇到這種情況的時(shí)候，最聰明的辦法就是將計(jì)就計(jì)，以其人之道還治其人之身，一步一步的接近他，最終才可有機(jī)會(huì)駕馭他。
第二、以忍受奸，在現(xiàn)實(shí)生活中，許多小人都會(huì)表現(xiàn)的飛揚(yáng)跋扈，蠻橫無(wú)理，而這種時(shí)候，我們不必一起計(jì)較太多，當(dāng)面對(duì)他們挑釁的時(shí)候，要學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重，假如說(shuō)沒(méi)有百分百的把握，千萬(wàn)不要出手，否則將會(huì)帶來(lái)不可估量的麻煩，小人大多數(shù)都是虛榮心極強(qiáng)的，其為了保存自己的顏面，可以做出出格的事情，再者，當(dāng)你忍受他的時(shí)候，就不會(huì)打草驚蛇，慢慢的對(duì)方就會(huì)放松警惕，而這時(shí)候，就是你主動(dòng)出擊，成功駕馭他的契機(jī)。
第三、以力除奸，鬼谷子表示，小人如草，去之再又生，如果不斬草除根，一旦遇到機(jī)會(huì)他們將會(huì)再次站起來(lái)，而且這些人報(bào)復(fù)心很重，一旦給他們卷土重來(lái)的機(jī)會(huì)，那么將會(huì)是很麻煩的事情，故此，在駕馭、對(duì)付小人的時(shí)候，不出手則已，一出手必?cái)夭莩?，不給他們喘息的機(jī)會(huì)，俗話書的好，對(duì)敵人心慈手軟，就是對(duì)自己的殘忍！
第四、以利喚奸，謀圣鬼谷子表示，君子喻于義，小人喻于利，意思就是君子重情重義，而小人眼中只有利益，為此想要駕馭小人，給予其一些利益誘惑便是最好的辦法，對(duì)于小人曉之以理動(dòng)之以情，不如給其一些利益誘惑，只要有利可圖，小人便會(huì)跟你站在同一個(gè)戰(zhàn)線，甘心被你驅(qū)使。
