從《我最愛的女人們》,看中國式家庭的相處之道!

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芒果臺又來搞事情了,《我最愛的女人們》一開播,就有網(wǎng)友犀利直言,這個節(jié)目參加完,有些夫妻就可以直接去領(lǐng)離婚證了!

因為這檔節(jié)目居然讓老公,帶著老婆和老媽一起旅行,并且在節(jié)目中,還不斷設(shè)置各種很有可能引發(fā)矛盾的關(guān)卡,來讓婆媳矛盾放到臺面上暴露和解決,可以說是很容易玩火自焚了,但這也是觀眾愛看的原因,畢竟婆媳矛盾已經(jīng)成為中國,威脅婚姻穩(wěn)定的第二大隱形殺手了。

從節(jié)目中,我們能夠看到,婆媳矛盾,夫妻相處之道,不僅是困擾普通人的問題,也是很多明星需要直面的問題,而對問題本質(zhì)的清醒認知,和處理方法,才是根治問題的關(guān)鍵。所以即便是一場非典型性的家庭婆媳show,你也能看到很多中國式家庭普遍存在,并且需要注意的問題,得出很多實質(zhì)性的思考:

圖 | 百度

01

婆媳矛盾產(chǎn)生的根源,其實是封建重男輕女思想的延續(xù);

很多男人感慨說,丈母娘和女婿之間就不會有矛盾,意圖說明婆媳矛盾,其實是因為女人心眼都比較小,不排除有這個方面的原因,但婆媳矛盾產(chǎn)生的根源其實是:封建重男輕女思想的延續(xù)。

很多婆婆是靠生兒子,獲得家庭和社會地位,因此在心理上,不免的更加偏袒和偏愛兒子,更容易將兒子作為人生的重心和支撐,所以當(dāng)兒子長大成家后,很多婆婆,尤其是和丈夫感情不夠親密的婆婆,難免容易失落,并對兒媳產(chǎn)生芥蒂,而由于一直將兒子視為重心,以兒子為中心,所以自覺擁有染指兒子家庭事務(wù)的權(quán)利。

比如說在《我最愛的女人》里,袁成杰的媽媽雖然口口聲聲說,她的小姐妹們,看到兒子和兒媳親密,就難免失落,她就不會。但事實上,隔著屏幕你也能感覺到,很多時候,她也在下意識的爭奪兒子的關(guān)注,比如兒子問媳婦沒吃早飯餓不餓時,媽媽幽幽的說了一句,我也沒吃呢;比如雖然為兒子媳婦做了很多,但更多的時候也旁敲側(cè)擊的暗示,別人家的媳婦怎么愛運動,別人家的媳婦怎么能干。

丈母娘會這樣嗎?很少,因為大多數(shù)丈母娘都覺得嫁出去的女兒潑出去的水,而大多數(shù)婆婆都認為,娶進門的媳婦,是要融入這個大家庭的人。她們自覺有糾正和改造兒媳的天然義務(wù)。


02

婆媳矛盾的實質(zhì)是,一場婆媳之間的權(quán)利之爭;爭奪的不僅是這個男人的心,還有男人偏心帶來的家庭地位。

很多婆媳矛盾,看起來由各種雞零狗碎的細節(jié)組成,看起來是女人太愛計較,其實實質(zhì)上是婆媳雙方,在搶占家庭話語權(quán)。只是心大的男人們,看不到狂風(fēng)下面的暗浪,以為和稀泥就能掩蓋過去,以為做做雙面膠,兩頭哄哄就能安生了事。

其實根本問題沒有解決,之后只會麻煩不斷,而總有一天疲憊不堪想要逃離,或者處理稍有不當(dāng)?shù)臅r候,婆媳矛盾就會噼里啪啦爆發(fā)出來,讓人措手不及。

曾經(jīng)讀過一個真實的讀者自述,一個姑娘說自己的婆婆很會做飯,并且老公很愛吃婆婆做的飯,而自己在廚藝方面很笨拙,于是有一天,她就想著請婆婆和老公出去吃飯,她提前精挑細選了一家,味道很好的知名餐廳。

這件事情提前已經(jīng)告知婆婆和老公了,但是在下班后,婆婆卻突然說,自己忘掉了,已經(jīng)煲了老公最愛喝的湯,姑娘心里有點失落,但讓她意外的是,老公卻對媽媽說,很感謝媽媽做了飯,但是xx已經(jīng)提前訂好餐廳了,我們還是出去吃吧。

之后,這樣的事情多次發(fā)生,姑娘意識到這是婆婆在向自己宣示主權(quán),但讓她感動的是,老公每次都能妥善處理,讓她自覺擁有家庭話語權(quán)。所以,久而久之,婆婆慢慢淡出雙方的小家庭,不再干涉很多,也不再使一些無關(guān)痛癢的小絆子。

而在中國,婆媳矛盾爆發(fā)的高峰節(jié)點就是,夫妻雙方有了孩子之后,特殊國情需要老人來幫忙帶孩子,孩子怎么吃,怎么穿,怎么帶,婆媳雙方各執(zhí)一詞,往往讓當(dāng)丈夫的在中間做夾心餅干。

而有位丈夫就處理的很好,媽媽帶的時候,就按媽媽的方式來,媳婦有想法就會告訴媳婦,誰帶聽誰的;而如果媳婦照料的時候,媽媽有微詞或者碎碎念,他也會告訴媽媽,誰在照顧就按照誰的方式來,其他人不要指指點點。這樣一來,彼此和諧。

而有些媽媽,雖然迫于現(xiàn)狀無法親自照料孩子,對于孩子的教養(yǎng)細節(jié)卻很在意,這個時候當(dāng)丈夫的應(yīng)該怎么做呢?其實首先要和妻子商量清楚,達成一致,之后由自己向媽媽傳遞各種需要注意的事項,一方面媽媽容易接受,另外一方面,讓媽媽明白她只是幫助小倆口帶孩子,而最重的決定權(quán)依然在小倆口身上,因為畢竟最終孩子的教養(yǎng)成果,好與壞,都由夫妻二人去承擔(dān),所以來幫忙帶孩子的老人們,只是執(zhí)行人。

對于這樣幫忙執(zhí)行的親人,小倆口需要做的是,無條件的感謝和孝敬,從物質(zhì)到精神,讓老人明白自己的付出是有回報的,如此,才能真正相安無事。

所以,對于男人來說,最需要明白的一件事情是:婆媳的一切矛盾,都源于家庭的權(quán)利之爭。你要一開始想明白,你妻子想要的權(quán)利是什么,以及她應(yīng)該為此承擔(dān)的義務(wù)是什么?而你的媽媽,她想要的權(quán)利是什么,她應(yīng)該為此承擔(dān)的義務(wù)是什么?弄明白,問清楚,心里有一桿秤,分配合理了,其實大的矛盾就很難產(chǎn)生了。

真正的婆媳關(guān)系,不是靠兩個女人去處理,也不是靠老公和兒子身份的無縫切換,雙面膠一樣的去維系,而是依賴中間的這個男人,去幫忙界定和理清權(quán)責(zé)關(guān)系,達到相處模式的平衡與平等。

03

男人不成熟無擔(dān)當(dāng),是導(dǎo)致紛爭不斷的重要原因;

其實張倫碩家庭和張晉家庭都是一樣的,當(dāng)婆婆到來的時候,老公第一時間求助于老婆,希望老婆能夠擺平媽媽,兩組家庭的做法也是一樣的,夫妻承擔(dān)大部分工作,婆婆可以做甩手掌柜,不管不問,但區(qū)別有三個方面:

一開始的期待值不同,男人的成熟度不同,以及婆婆的態(tài)度不同。

張倫碩一開始對鐘麗緹報以太大的希望,他本想置身事外,完全交給老婆打理的,因為鐘麗緹嘴甜,性格好,看著應(yīng)該是婆婆很喜歡的那類兒媳婦。

而張晉一開始對蔡少芬是有擔(dān)心的,因為老婆說話耿直,所以當(dāng)他沒有上樓,老婆獨自面對公婆時,他如坐針氈,一開始,他就將自己定位為婆媳關(guān)系的重要調(diào)節(jié)者,他意識到自己的責(zé)任,所以整個過程,他也在關(guān)注著,參與著。

并且,張晉成熟有擔(dān)當(dāng),通過節(jié)目,你也能看到他的人生閱歷和智慧。

所以,張倫碩和張晉,對自己的定位是不一樣的,因為定位的不同,對伴侶的期待不同,也產(chǎn)生了不同的落差。一個失望,進而指責(zé),另一個滿足,進而由衷欽佩老婆。

而鐘麗緹和蔡少芬,雖然面對婆婆的角色是一樣的,都是將婆婆作為長輩尊重,但兩位婆婆的自身定位卻大不相同,張倫碩的媽媽有一種領(lǐng)導(dǎo)視察工作的感覺,不僅很少做事情,還喜歡挑毛病,這不能說她本身壞,而是兒子賦予了她這樣的角色。

而蔡少芬的婆婆呢,節(jié)目中有一個細節(jié)是,她是唯一一個在交手機時特別猶豫的人,因為擔(dān)心聯(lián)系不到自己的老公,交手機時,蔡少芬直言,婆婆,那你怎么聯(lián)系你的愛人呢,后期蔡少芬也大呼,老公性格遺傳公公。

由此可見,蔡少芬的公婆,彼此之間的感情就很深厚,所以她的婆婆,看著就很理解兒子媳婦之間的感情,雖然兒子媳婦不讓她做事情,她也會力所能及的幫忙,并且就算幫不了忙,也不會挑媳婦的毛病。

當(dāng)然,兩位媽媽對媳婦態(tài)度不同的終極原因,取決于兩位丈夫?qū)μ牟煌瑧B(tài)度。張晉雖然將媳婦定位為和自己一樣,承擔(dān)大部分工作,需要孝敬好媽媽的角色,但是他在整個過程中,一直觀察美女芬的表情,唯恐老婆會有生氣的地方,而張倫碩就不一樣了,他賦予了老婆責(zé)任,卻沒有給到老婆權(quán)利。

所以鐘麗緹會委屈,而蔡少芬卻享受做這些事情的過程,并且對于婆婆,孝敬卻不討好,不會戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。


04

夫妻彼此認同,大于婆媳彼此認同;

許多當(dāng)老公的,都希望老婆能夠做些事情,討得媽媽的認同,其實這是錯誤的,婆媳之間不需要彼此認同,夫妻之間才需要。

比如張倫碩和鐘麗緹之間,看著是婆媳生活方式的不同,進而導(dǎo)致婆婆無法理解媳婦做的很多事情,鐘麗緹有點吃力不討好,其實終極原因是,張倫碩和鐘麗緹夫妻之間,沒有達成彼此的認同。

當(dāng)婆婆來臨時,做丈夫的難免產(chǎn)生焦慮,無論是張晉還是張倫碩,都是如此。而張倫碩因為本身并不認同鐘麗緹的生活方式,所以在這個時候,他看到鐘麗緹還是按照自己的喜好,帶很多東西,制造很多工作時,就容易從心底產(chǎn)生對妻子的失望和誤解,認為她沒有做好自己期待的事情。

而對于妻子生活方式的不認同,就會導(dǎo)致他自動忽略了妻子的付出。如果他認同鐘麗緹的生活方式,體諒妻子注意細節(jié),想要打造溫馨浪漫的家庭氛圍,事無巨細的為婆婆準備了很多東西,那么他就應(yīng)該做好翻譯者,比如告訴媽媽,妻子這樣做的原因,讓媽媽也能夠理解妻子的做法。

而他不認同,洗澡那段大發(fā)脾氣,其實是諸多不認同累積后的爆發(fā)。并且在爆發(fā)后,他像一個孩子一樣,找到和自己看問題角度,以及立場相似的媽媽,去尋求認同。所以,你能看到母親和兒子,合力吐槽媳婦的場面,真實real尷尬了。

這種和妻子生活方式無法達成認同的男人,特別喜歡從媽媽那里尋求認同,雖然看著愚蠢,但追根究底,是夫妻認同沒有處理好。

婆媳矛盾,不過是夫妻矛盾的衍生品。而可悲的是,大多數(shù)夫妻之間如果足夠相愛,就算一開始不認同,之后通過磨合也有彼此認同的機會,但一旦婆婆介于其中,基本就離分道揚鑣不遠了。

因為夫妻床頭打架床尾和,但婆媳不會,所以告狀有風(fēng)險,男人需謹慎。

圖 | 百度

縱觀四組家庭,鐘麗緹家,是媳婦討好婆婆,丈夫和婆婆依然有諸多不認同的模式;而袁成杰家,是媳婦和老公黏黏糊糊,兩人當(dāng)甩手掌柜,基本無視婆婆的模式;蔡少芬家,是夫妻二人共同承擔(dān)工作,共同孝敬婆婆的模式。

楊爍家比較特殊,夫妻之間雖然有紛爭,但婆媳關(guān)系好到讓人羨慕。這種模式常見的可能性是,在這段關(guān)系中,妻子愛丈夫更多,付出更多,而婆婆開明善良,沒有因此輕視媳婦,反而更加疼愛媳婦。加之媳婦和婆婆情商都高,所以關(guān)系好到爆。

雖然是明星家庭,但四組家庭的相處模式,在現(xiàn)實生活中也有跡可循。尤其是令人心疼的鐘麗緹們,代表了大部分隱忍的媳婦們,而廣被同情的袁成杰媽媽,則代表了大部分付出的老人,雖然有不滿,卻因為兒子寵溺媳婦,又無話可說,忍氣吞聲的付出著,同時也成為巨嬰們的犧牲品。

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看完這些家庭,你能夠發(fā)現(xiàn),妻子在婆婆面前的地位,完全由丈夫決定,再任性的媳婦,有老公寵著,婆婆也得受著,而再付出的媳婦,如果丈夫不給力,婆婆也會將她的付出視為理所當(dāng)然。

可以說,沒有不好的婆婆,只有不夠愛的老公,沒有不孝順的兒媳婦,只有不孝順的兒子。

而健康的婆媳相處模式,和長久的夫妻之道,應(yīng)該是張晉和蔡少芬的模式。因為聰明的女人,既懂得在婚姻里付出,也懂得爭取自己應(yīng)有的權(quán)利和地位。雖然都是享受來自丈夫無微不至的愛,但低級的寵溺靠愛維系,高級的寵溺靠尊重換取。

愛有消耗殆盡的時候,又愛又敬重,不會!

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