PPT1

客體關(guān)系與主體間性的比較和差異

一、主體間性：強調(diào)的是兩個主體間自我意識的勢能差與關(guān)系中的自我張力弧

天賦——性格類型——精神變形的關(guān)系之維

技能——自我意識的初級構(gòu)造能力

反思——自我意識的核心構(gòu)造之力

合作與連接品質(zhì)——自我意識的高級構(gòu)造之力

PPT2

幾個重大的存在性問題

一、第四類存在性問題——自我身份認(rèn)同P49

1、自我身份認(rèn)同不是給定的，即個體行動系統(tǒng)之延續(xù)性結(jié)果，而是要在個體反思性活動中依據(jù)慣例被創(chuàng)造和維持的某種東西

2、自我身份認(rèn)同的一個重要的話語特征是“主我”，“賓我”，“你”之間在語言學(xué)意義上的區(qū)隔——米德的理論，賓我是一種社會認(rèn)同，主我是個體主動的原初意志。

PPT3

萊恩《分裂的自我》P49

一、本體意義上不安全的個體傾向于以下特征：

二、個體或許會缺乏有關(guān)其生平連貫性的前后一致感（卡夫卡的一個人物“我從未在內(nèi)心深處覺得自己活著”）——時間經(jīng)驗的斷裂性

三、在充滿變遷的外在世界，人們會著魔的全神貫注那些影響其存在的可能性風(fēng)險，進(jìn)而陷入行動上的癱瘓——缺乏抵擋外在沖擊的影響

PPT4

身體與自我P52

一、兒童并沒有認(rèn)識到自己擁有身體，這是因為自我意識是源于人對身體認(rèn)知之間的因果關(guān)系

二、自律與自控——身體的形體之美——自我意識高度發(fā)達(dá)

三、退行——軀體化——自我意識低下

四、規(guī)訓(xùn)與順從——困死在身體中的“馴服的身體”——褔柯P53

PPT5

負(fù)罪軸羞恥軸

PPT6

科胡特P63

宏達(dá)幻想的范圍和威力減弱，往往是個體的自戀部分中心理健康之先決條件（引自《自體的分析》P108）

訴請別愿 gjb

PPT7

科胡特的T版補充

一、自體的自戀發(fā)展的？？歷程

二、夸大自體——鏡像移情（古老自體——自體性欲）