小時(shí)候看西游記，一直覺著奇怪，妖怪那么多，怎么就是吃不到唐僧肉呢？
可能從小我就心里暗黑，才老琢磨這事，想著你們合起伙來就算打不贏孫悟空，但人數(shù)眾多，孫悟空也應(yīng)付不過來呀，抽個(gè)空大家把唐僧肉瓜分了就是，也沒說非得吃一整個(gè)唐僧才能長生不老嘛。
死守著自己山頭，井井有條的等著唐僧一行人進(jìn)來自己的地盤，然后才開始行動(dòng)，請(qǐng)問妖怪們你們不著急嗎？萬一前面的妖精把唐僧吃了呢？
瞧瞧人間，但凡一丁點(diǎn)稀有的好東西上市，立馬五湖四海一窩蜂來搶，你們妖怪怎么不搶呀！
我一直思考，終于有了些眉頭。妖精們不聯(lián)合，沒有合作精神當(dāng)然是最淺顯的線索，那這條線索背后的具體原因又是什么呢？我來認(rèn)真分析分析。
沒有合作認(rèn)知
西游里的妖精們都頭腦簡單，四肢也并未見得多發(fā)達(dá)，這有跡可循，舉個(gè)栗子，劇里最著名的那首歌：大王叫我來巡山，巡了南山巡北山……貌似是一個(gè)快樂的小妖精辛勞工作之余心情的抒發(fā)，但在我看來明顯是又單純又蠢萌，只知巡山，不知如何巡山，或者說只有認(rèn)真干活的認(rèn)知，沒有與伙伴合作偷懶?；恼J(rèn)知，兩兩對(duì)對(duì)詞，大王問起來就說巡完了，這個(gè)在人類世界里在尋常不過的事在妖精世界里卻沒有看到，整個(gè)西游里小妖們對(duì)大王都忠貞無比，我想若他們具備合作的認(rèn)知，大事小事能倚靠著同伴，也就不會(huì)那么老實(shí)了。
大王們呢？往往對(duì)手下也無比信任，匯報(bào)的消息從不懷疑，更佐證他們的世界單純，有江湖的感覺，我總覺著吳承恩對(duì)妖的描寫頗有山頭大王的意思。只不過去除了兄弟情義，凸顯了大王的權(quán)威，弱化了下屬的能力，因?yàn)橹灰侨诵栽冢蜁?huì)懂合作，108條悍將聚集水滸，其實(shí)就是一堆具備大王能力的人的一次合作，整合各路資源對(duì)抗朝廷。
而妖的世界根本不會(huì)出現(xiàn)合作，小妖們只能仰仗大王，而作為大王，若去仰仗別人，便失去了大王的資格。最多拉個(gè)兄弟拜拜把子，然后一起占據(jù)一個(gè)山頭。你見過里面有哪個(gè)婁婁因?yàn)槟芰Τ霰?，而特別受到重視嗎？婁婁一輩子都得仰仗大王，沒見過有妖怪跳槽的吧，所以大王便不需要做任何妥協(xié)。這種中心結(jié)構(gòu)，或者說寡頭結(jié)構(gòu)，怎么可能會(huì)有合作的因子產(chǎn)生呢？
缺乏合作認(rèn)知造成的結(jié)果便是，他們腦子里只有目的，沒有策略，通往目的的路只會(huì)想一條：自己干，不會(huì)動(dòng)歪腦筋。妖精聽起來邪惡，實(shí)則是單純的只知目的，而恰好那個(gè)符合他們生存規(guī)律的目的是邪惡的，他們干壞事的過程其實(shí)是比較單純的，白骨精使使障眼法那就已是大神級(jí)別啦。
層級(jí)結(jié)構(gòu)單一
一個(gè)妖精集體，只有兩個(gè)層級(jí)，大王、婁婁。
不像仙的世界，各路神仙，各司其職，分工明確，產(chǎn)生層級(jí)復(fù)雜的主要原因是集體的訴求豐富，我要對(duì)人間，地府，風(fēng)雨，大地……都有掌控，所以領(lǐng)導(dǎo)者需要仰仗各種人才，這是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)集體，沒有合作精神很難生存下去，所以玉帝有難，會(huì)想到向如來求救。
妖界的集體訴求單一，沒有謀士，沒有外交官，大王便更容易掌控全局。長此以往，集體的智慧，眼界全憑大王一人決定，所以前面提到的妖精們腦子里只有目的，沒有策略的原因在于這個(gè)集體就沒有提供智慧的角色，只有提供目的的大王。
沒有謀士，就不會(huì)戰(zhàn)前做細(xì)致的籌劃跟部署，不會(huì)想到原來吃一口肉和吃一鍋肉的效果是一樣的，若想到了這一點(diǎn)，是不是就會(huì)去思考更多的辦法使自己利益合理化呢？即用行之有效的方法讓自己吃一口即可。這樣推演下去，是不是一定會(huì)想到去聯(lián)合外部力量來達(dá)到目的呢。
當(dāng)然他們也沒有與外部保持長期友好合作的外交角色，有難之時(shí)不知向誰求救，動(dòng)手之時(shí)也不知該聯(lián)合誰。
所以訴求豐富是產(chǎn)生合作認(rèn)知的必要條件。單一結(jié)構(gòu)的集體，行動(dòng)步調(diào)一致，但只會(huì)往一個(gè)方向走，肯定是走不遠(yuǎn)的。
不懂瓜分的含義
瓜分這個(gè)詞頗有意思，我認(rèn)為它是合作的基礎(chǔ)。劇里常出現(xiàn)一個(gè)情節(jié)，大王振臂一呼：小的們，事成之后賞你們?nèi)獬浴?/p>
這個(gè)賞在人類世界就顯得不高明，你若需要同別人協(xié)作完成一件事，你用獎(jiǎng)賞這個(gè)詞，或許會(huì)有一定激勵(lì)作用，但你換成瓜分一詞試試，“事成之后，我倆瓜分成果”，那一定會(huì)起到巨大的激勵(lì)效果，當(dāng)然，人們?cè)缫寻压戏诌@個(gè)詞包裝成了種種新詞匯，新方法，比如分期權(quán)等等。
妖的世界里只有賞，小妖們會(huì)覺得興奮，但若找另一山頭的妖合作，你說事成之后，賞你肉吃，是不是會(huì)引發(fā)矛盾，但到底該如何呢？是我賞他還是他賞我？賞多少呢？這是個(gè)難題。
如若有瓜分的概念，便迎刃而解，一起干，最后按出的人數(shù)多少為依據(jù)來分肉。有了互相認(rèn)同的解決方案，才有合作的基礎(chǔ)。我跟你合作，最后一定有我付出的相應(yīng)回報(bào)，我才有安全感來相信你。
所以呀，妖精們還是比不過人類，缺乏合作的認(rèn)知，缺乏合作的條件，也缺乏合作的基礎(chǔ)。所以是不可能來一起通過合作來瓜分唐僧肉的。
若是人類動(dòng)了吃唐僧肉的念頭，唐僧怕早就死無葬身之地了。
吳承恩是怎樣塑造妖精、人、神這三種形象的呢？
在我看來，歸根結(jié)底，是制造了認(rèn)知和能力搭配上的差距，妖有能力沒認(rèn)知，人有認(rèn)知沒能力，仙既有認(rèn)知又有能力。這里說的能力是外化的能力，比如法力啊力量啊等等，人是里面最弱的。
但通過對(duì)妖精們?yōu)楹尾还戏痔粕獾姆治?，你?yīng)該知道認(rèn)知比能力更為重要了，而認(rèn)知其實(shí)是最重要的一種能力，是內(nèi)化的能力，你看世界的角度不一樣，你便能從這個(gè)世界獲取更多的資源，當(dāng)然西游里人類是次要角色，也是被極大的弱化了，但只要有認(rèn)知優(yōu)勢(shì)在，西游里的妖精，我想肯定是連人類都斗不過的。
