西游記是一篇描述如何成道的小說(shuō)。每個(gè)人物都各自代表著我們修行路上的“貪嗔癡慢疑”的念，當(dāng)唐僧西行時(shí)，為了刻畫唐僧內(nèi)心念的世界，才會(huì)刻畫出了具像化的孫悟空，豬八戒，以及沙和尚和白龍馬等人物形象代表了他內(nèi)在的種種念頭。真正的磨難并非是路上的妖怪，這些都僅僅是表象，猶如我們眼前的世界一樣，都是表象。真正的阻礙，其實(shí)是這些徒弟本身，當(dāng)他們最終被唐僧降伏時(shí)，西天便已在眼前，個(gè)人理解那便是西游記真正要表達(dá)的。我突然領(lǐng)悟到，世界本身就是我們的念頭創(chuàng)造出來(lái)的，念頭的實(shí)體就是人本身，而事件猶如盜夢(mèng)空間中的第三層空間，是更深層的幻想。我們要關(guān)注人本身，人就是念的存在，我們揚(yáng)升則會(huì)清除掉我們非常低頻率的念，那么人口會(huì)減少。而我們高頻率的念，則在這時(shí)幫助我們自己內(nèi)在的稍微低次元的念去揚(yáng)升，那么這樣處于這個(gè)頻率的人則會(huì)慢慢的揚(yáng)升。終于理解了，為什么佛陀所言，找到自性，揚(yáng)升自己，心無(wú)雜念，則會(huì)是最大的福報(bào)。因?yàn)槟钐幱跓o(wú)形之中，而人則為念在我們世界的實(shí)相。我們都由念組成，沒(méi)有固定的一個(gè)我存在著，我相破除，人的壽命則對(duì)應(yīng)著，念的緣起緣滅，由于念存在的長(zhǎng)短不同，并且念與人存在的次元不同，所以時(shí)間會(huì)有轉(zhuǎn)化，對(duì)應(yīng)眼前世界的話，人的壽命就有長(zhǎng)短。只有當(dāng)心無(wú)雜念時(shí)，完全虛無(wú)，才會(huì)使得自己不會(huì)攝入到念形成的力量漩渦中，那么這時(shí)，我們便永恒的存在著，會(huì)不受時(shí)間和空間的局限，人真的是太奇妙的存在了。所以說(shuō)，佛陀是個(gè)無(wú)因果之人，他早已超脫了這個(gè)漩渦。個(gè)人感悟分享，僅供參考，感恩