近日黃渤導(dǎo)演的《一出好戲》很是火爆，最近又深陷抄襲門，不明真相的吃瓜群眾就不站隊(duì)了，不過看曬出的證據(jù)與影片的相似度沒那么大。創(chuàng)意的個(gè)人風(fēng)格也不是很強(qiáng)，很多故事并不是只有一個(gè)人能夠想到。專利固然重要，但沒尺度的專利保護(hù)只能拖慢科學(xué)進(jìn)步與文藝創(chuàng)作的進(jìn)程。比如“專利巨魔”萊特兄弟，盡管他們最早造出飛機(jī)，但也使其他飛行先驅(qū)者，在他們的專利壟斷打壓下舉步維艱。以致第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之際，德國(guó)后來居上地生產(chǎn)出一架架先進(jìn)的飛機(jī)。而美國(guó)軍方只能采用萊特兄弟已落伍的設(shè)計(jì)，迫不得已時(shí)還得向英、法等國(guó)購(gòu)買作戰(zhàn)飛機(jī)。
好啦，閑話不多說，我們來看電影。相信大家已經(jīng)看了很多影評(píng)，大致清楚了這部大型寓言故事討論的就是人類階級(jí)社會(huì)的發(fā)展史，導(dǎo)演很巧妙的將一群同事置身于荒島，來構(gòu)建一個(gè)人類社會(huì)重新進(jìn)化的前提。一切原有固化的階級(jí)在新環(huán)境里全部失效，人類回歸到動(dòng)物的自然狀態(tài)，從而來破解人類不平等史的變遷。這種演變實(shí)驗(yàn)的重要性不言而喻，它掃除了遮蔽我們雙眼的重重迷霧，使我們認(rèn)清人類社會(huì)的真正基礎(chǔ)。
初入荒島，打破原有階級(jí)壁壘
影片開端就是一個(gè)有著固定階級(jí)基礎(chǔ)的公司團(tuán)建時(shí)遭遇海難，流落荒島。而當(dāng)大家相信世界已經(jīng)毀滅，他們是僅存的人類，同時(shí)也再無(wú)法等到現(xiàn)實(shí)世界的救援時(shí)，原有等級(jí)關(guān)系失效了。因?yàn)槿藗儫o(wú)法再?gòu)脑须A級(jí)關(guān)系中得到任何利益，人們便回到了最原始的狀態(tài)，人重歸平等，他們也只剩下一個(gè)目標(biāo)，那就是生存。他們就開始采摘捕魚，這樣如野人般的生活著。
在人還未成為人之前，人與動(dòng)物沒有區(qū)別，皆歸屬于自然法則之下，人與人之間原本就是平等的，正如各種動(dòng)物之間也是平等的一樣。事實(shí)上，再?zèng)]有比自然狀態(tài)中的人更溫和的了。原始人之間幾乎沒有任何不平等，所有現(xiàn)在盛行的不平等，都來源于人類能力的發(fā)展和思想的進(jìn)步，并隨著這二者的發(fā)展而逐漸加深，最終在私有制和法律建立之后確立為永恒的合法現(xiàn)象。
但千萬(wàn)不要認(rèn)為現(xiàn)代人如果回到原始人的社會(huì)，眾生平等，一切就都會(huì)變好。要知道原始人和文明人之間的差別比野生動(dòng)物和馴養(yǎng)動(dòng)物之間的差別還要大。原始人沒有任何一種知識(shí)，他們像其他不大思考的動(dòng)物一樣，只要不思考，他們就能一直睡著，這個(gè)世界上，他們只知道食物，女人和睡覺是好的，唯一害怕的，也只有傷痛和饑餓。即使是斯葛多派的淡泊也遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上原始人對(duì)身外之物的冷漠。沒有任何困擾，他們心里完全只考慮現(xiàn)在的感受，絲毫不為將來做打算，即使是不遠(yuǎn)的將來。他們所考慮的事情同他們的心智一樣有限，甚至幾乎不能計(jì)劃，天黑之前的事情。比如，她們?cè)缟陷p率地賣掉棉被，晚上又為重新買回年被而傷心，他們連晚上還需要棉被也想不到。由此看來，沒有比自然狀態(tài)中的人更悲慘的了。
而與其說原始狀態(tài)的人溫和良善，不如說他們對(duì)邪惡是無(wú)知的。原始人之間沒有任何道德聯(lián)系，彼此之間也沒有規(guī)定的義務(wù)，即沒有好壞之分，也沒有善惡之分。原始人并非惡人，僅僅因?yàn)樗麄儾⒉恢朗裁词巧?，他們不去為非作歹，并非因?yàn)橹橇Πl(fā)展，也非法律限制的結(jié)果，而僅僅是因?yàn)?b>他們內(nèi)心平靜，對(duì)邪惡一無(wú)所知。
不平等的初步形成
影片中人們?yōu)榱烁卜€(wěn)的生存環(huán)境，聚集起來，有了分工。變色龍第一次出現(xiàn)后，由于自然法則（強(qiáng)者法則）的影響，導(dǎo)游小王的野外生存技能脫穎而出，眾人依附在王的身側(cè)，以求長(zhǎng)久存活的方法。這一階段人們共同勞動(dòng)，分配果實(shí)，但總有妄想不勞而獲破壞規(guī)則的人，這時(shí)“王”成為勞動(dòng)的監(jiān)督者和獎(jiǎng)懲的唯一執(zhí)法者。之后王迅憑借出眾的口才，大胸妹憑借傲人的姿色，保安憑借強(qiáng)健的體魄紛紛上位，成為“王”最為親近的人，打破了勞動(dòng)收益等價(jià)的平衡。
在人類發(fā)展到自然狀態(tài)末期的時(shí)候。人們獲得了大量知識(shí)，技術(shù)和社會(huì)資料。叢林中的人們開始定居，逐漸形成集團(tuán)，他們受到的限制越多，彼此之間的聯(lián)系也越多。那些最能歌善舞的人，最漂亮的人，最強(qiáng)壯的人，嘴靈巧的人和口才最好的人，受到更多的關(guān)注，這就是邁向不平等的第一步，也是邁向罪惡的第一步。新生活產(chǎn)生了虛榮和蔑視，羞恥和嫉妒，原始的天真和幸福永遠(yuǎn)的終結(jié)了。每個(gè)人都希望不勞而獲，將并非他創(chuàng)造的東西據(jù)為己有。因?yàn)?b>財(cái)富直接指向人們的幸福，又最容易轉(zhuǎn)移，財(cái)富還可以用來購(gòu)買其他一切。這種欲望使自然的不平等更加顯著，更加持久，并相應(yīng)地開始影響個(gè)人的命運(yùn)。他激發(fā)人們產(chǎn)生相互傷害的陰險(xiǎn)意圖以及一種隱秘的嫉妒，暴力以及一切邪惡由此產(chǎn)生。為規(guī)范人們的行為，保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，法律便誕生了。而人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己的生命，自由和財(cái)產(chǎn)，必須冒險(xiǎn)將公眾的權(quán)利交給個(gè)人，讓法官來考慮如何保證對(duì)公約的遵守。執(zhí)法者要保證每個(gè)人能夠安全地享有他們所應(yīng)享有的一切權(quán)利，并在任何情況下，他都必須將公眾的利益置于個(gè)人利益之上。執(zhí)法者也相應(yīng)享受一些特權(quán)，以補(bǔ)償他們?yōu)楣芾砗脟?guó)家事務(wù)所付出的精力和勞動(dòng)。掌權(quán)者漸漸習(xí)慣于將自己視為主人。將其他公民視為奴隸，像清點(diǎn)牲畜一樣將他們算在自己的財(cái)產(chǎn)之列，最終自詡為神，甚至是王中之王。已然忘卻最初他們只不過是一些執(zhí)法人員。這些弊端使等級(jí)社會(huì)的設(shè)立和腐敗成為必然。
所以在階級(jí)社會(huì)之中，不平等能輕易的在懦夫和野心家那里橫行，他們憑借自身的生理優(yōu)勢(shì)，向自己曾鄙視的權(quán)貴大獻(xiàn)殷勤，他們一刻不停的追求，為這些人服務(wù)的榮耀，他們厚顏無(wú)恥的夸耀自己的卑賤和別人給他們的庇護(hù)，他們?yōu)楫?dāng)奴隸而引以為豪，同時(shí)又以輕蔑的言辭嘲笑那些不能享受這種榮耀的人。無(wú)論是統(tǒng)治別人還是服從別人，對(duì)于他們來說幾乎沒什么區(qū)別，比起獨(dú)立自主來說，他們個(gè)人熱衷于壓迫別人，他們甘愿做奴隸，為的是反過來奴役別人。很難使一個(gè)沒有野心控制別人的人去服從他人。
其實(shí)奴役關(guān)系只有在人們聚集在一起相互依賴的時(shí)候才能產(chǎn)生。如果一個(gè)人不首先淪落到要依靠別人才能存活的地步，他是不可能成為奴隸的。而當(dāng)人們已經(jīng)習(xí)慣于依附，舒適，安逸的生活后，再也沒有能力打碎身上的枷鎖，為了維護(hù)自己的安寧，他們寧愿戴上更沉重的枷鎖。
民主社會(huì)時(shí)期的階級(jí)
影片中“王”的時(shí)代已經(jīng)經(jīng)歷了30天，暴力奴役每每刺激著底層人民的神經(jīng)，大多數(shù)人敢怒不敢言。這時(shí)張總的一席話給人們帶來了希望，渴望自由的人們跟隨張總離開“王”的洞穴，住進(jìn)物產(chǎn)極為豐富的顛倒船，此時(shí)變色龍第二次出現(xiàn)。當(dāng)每個(gè)人都擁有了私有財(cái)產(chǎn)“撲克牌”，社會(huì)資料頗豐，技術(shù)進(jìn)步了的他們（漁網(wǎng)），不需要每個(gè)人時(shí)刻都去從事食物的獲取勞動(dòng)。掌握貨幣發(fā)行的資本家通過金融手段（通貨膨脹）“文明”的從落后的“王”手中，從他的人民手中巧取豪奪。雖然社會(huì)進(jìn)步了，可社會(huì)階層更加固化了，階級(jí)之間的流動(dòng)性更弱了。
封建帝王統(tǒng)治末期，當(dāng)執(zhí)法者罔顧法律時(shí)，他們的存在，就完全失去合理性，人們也無(wú)需再服從他們的命令，因?yàn)閲?guó)家存在的基礎(chǔ)是法律，而不是執(zhí)法者。之后聰明人聯(lián)合所有的反對(duì)者，給他們慣出新的概念，為他們建立新的制度，輕而易舉地編造一個(gè)冠冕堂皇的理由，引誘別人實(shí)現(xiàn)他的目的。其實(shí)要使這群容易受騙的人相信他的話，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不需要說這么多，這些人們沒有太多的野心和貪欲，沒有主人，他們簡(jiǎn)直不能長(zhǎng)期生存下去，于是一聽到招喚他們就急不可耐地奔向自己的枷鎖，希望這個(gè)枷鎖可以保障他們的自由。其實(shí)聰明人一開始的目的就不是解放人民，他打著民主平等的旗號(hào)不過是借此實(shí)現(xiàn)他成為掌權(quán)者的目的。人一旦適應(yīng)了等級(jí)社會(huì)就很難離開它們，即使它們掙開枷鎖，也只會(huì)離自由更遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄冨e(cuò)誤的把與奴役對(duì)立的那種過度的放縱當(dāng)做自由，這樣在革命之后，他們往往耽于享樂，而當(dāng)他們一旦體會(huì)到統(tǒng)治的樂趣，就會(huì)鄙視其他一切樂趣，就像一群餓狼，一旦嘗到了人肉的滋味，就再也不想吃其他食物了。天然的自由，在這時(shí)候徹底被摧毀了，而保障私有制和不平等的法律卻永遠(yuǎn)固定了下來。這種法律將當(dāng)權(quán)者的巧取豪奪變成一種不可變更的特權(quán)，為了少數(shù)野心家的利益，使全人類陷入無(wú)窮無(wú)盡的勞苦，奴役和悲慘的境地。
馬進(jìn)的烏托邦
馬進(jìn)發(fā)現(xiàn)張總的騙局后，帶著彩票夢(mèng)想與小興毅然決然的離開了顛倒船。這次變色龍沒有出現(xiàn)，只有一叢綠油油的青草在砂石戈壁上茁壯成長(zhǎng)。事實(shí)證明，只有空想是無(wú)法實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的。當(dāng)夢(mèng)想破滅，他們自己都無(wú)法養(yǎng)活自己的時(shí)候，張總的咄咄逼人給了馬進(jìn)一記當(dāng)頭棒喝。此時(shí)，變色龍第三次出現(xiàn)了。馬進(jìn)發(fā)誓要《靠自己成功》，在下了一場(chǎng)魚雨后，這個(gè)社會(huì)的資源豐富度高出所有公民的需求，人們進(jìn)入更高的精神需求世界。馬進(jìn)這個(gè)精神領(lǐng)袖似乎代表著一切的真善美，這種精神領(lǐng)袖并不同于前兩種社會(huì)中，有固定的人物對(duì)象，他的形象被模糊，但誰(shuí)都知道他的存在。馬進(jìn)只是充當(dāng)對(duì)個(gè)人比較容易感到而對(duì)組織不大容易感到的愛，敬，畏這些情感的集中點(diǎn)。我們很明白沒有人會(huì)為了廢除權(quán)力而奪取權(quán)力，權(quán)利不是手段，權(quán)力是目的。權(quán)力甚至能控制人的思想，又通過控制思想來控制事物。正如小興用馬總女兒的視頻威脅得到一切資產(chǎn)。
從三段人類階級(jí)社會(huì)的變遷，我們發(fā)現(xiàn)人類對(duì)于權(quán)力的沉醉永遠(yuǎn)存在，而且不斷的增長(zhǎng)，不斷地越來越細(xì)膩。有史以來，世上就有三種人。既上等人，中等人，下等人。這三種人的目標(biāo)是完全不可調(diào)和的。上等人的目標(biāo)是要保持他們的地位。中等人的目標(biāo)是要同高等人交換地位，下等人勞苦之余無(wú)暇旁顧，他們的目標(biāo)無(wú)非是消除一切差別，建立一個(gè)人人平等社會(huì)。在歷史上這三種人始終發(fā)生著一而再再而三的大致輪廓相同的斗爭(zhēng)。上等人在很長(zhǎng)一段時(shí)期里，權(quán)力頗為穩(wěn)固。但總有這樣一個(gè)時(shí)刻被中等人推翻，因?yàn)橹械热藰?biāo)榜自己為自由和正義而奮斗，把下等人爭(zhēng)取到自己一邊來。中等人一旦達(dá)到目的就把下等人重又推回到原來的被奴役地位，自己變成了上等人，不久，其他兩等人中有一等人或者兩等人都分裂出一批新的中等人來，這場(chǎng)斗爭(zhēng)就周而復(fù)始。三等人中只有下等人從來沒有實(shí)現(xiàn)過自己的目標(biāo)。不論是財(cái)富的增長(zhǎng)，還是態(tài)度的緩和，或是革命和改革都沒有使人類接近平等一步。從下等人的觀點(diǎn)來看，世界若有變化，大不了是主子名字改變而已。
想要不被奴役的秘訣就是不要依附他人而生，然而現(xiàn)代社會(huì)中，追求財(cái)富追求成為上等人的人尤甚多矣。社會(huì)產(chǎn)生的不平等改變和破壞了我們所有的自然品性，我寧愿不致太過富有，以至安于享樂而喪失活力，也不會(huì)為追求淺薄的快樂而喪失真正的美德和幸福。
最后，我想對(duì)那些不擇手段向上爬，還加倍奴役他人的人說，我懇請(qǐng)你們檢視自己的內(nèi)心，聆聽良知的聲音，你們擁有榮譽(yù)卻沒有道德，會(huì)思考卻沒有智慧，耽與享受卻沒有幸福。其實(shí)你們什么也沒有，你們剩下的只是輕浮而虛假的表象。
