寫作避免的誤區(qū)和技巧

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? ? 文藝起源于生產(chǎn)、勞動，根據(jù)勞動中的生活反應實照，文藝是生活的反映，只有符合生活真實才有藝術價值。

? 勞動人民是生活的主人，他們從豐富的生活感受出發(fā)，往往寫出優(yōu)秀作品，熟悉生活對文藝很重要，如果說生活本身是文藝，百花賴以生長的沃土，那么真實地反映，生活是文藝創(chuàng)作的生命，但是要通過選擇不能生搬硬套，具有忠實與生活又不拘泥于生活的某些本來方式，通過好的作品可以推動社會風氣，社會生活的發(fā)展，作家是人民群眾的喉舌，應該受大眾喜愛喚醒和鼓舞人們。

? ? 文字是以情感人的一切優(yōu)秀作品，無不是作者飽蘸情感執(zhí)筆寫成的。一切情感之作，它所表現(xiàn)的情都必須是真的善的美的，都必須是人們所熟悉的。

? ? 普遍經(jīng)歷過的不是生疏的無法理解的。熟練的作者，首先考慮的則是怎樣塑造典型，初學者，首先考慮的是寫什么樣的故事。

? ? 把幾十個人的階級特點、習慣、嗜好、知識信仰和談吐等等抽取出來再綜合到一個人的身上，那么這個作家就能用這種手法創(chuàng)造出典型來。默默無聞的人，他們也是英雄，文學作品應加以描寫。文藝作品在塑造反面人物形象時，只有將其靈魂的各個不同側(cè)面充分的揭示出來構(gòu)成及其豐滿的藝術形象，才能充分的揭示生活的復雜性，并激發(fā)讀者對人間丑惡的憤怒鞭撻，抓住性格的兩面進行刻畫捶打。

? ? 要區(qū)別對待個性，不應以重復動作表現(xiàn)個性，通過眼睛塑造人物的喜怒哀樂，就是畫出人的靈魂思想，但其他人體動作部分。也是可以的，通過逆光手法表現(xiàn)藝術形象可以反映兩種人的靈魂的對比中是瀟湘的傳承描寫寫人物出場，可以未見其人，先聞其聲，先聲奪人，重視出場后的相互的描寫。

? ? 場面描寫就是種種不同靈魂在同一場合，交替和心曲的合奏。細節(jié)描寫也是可以突出文學作品的，他的力點就是人物的性格情節(jié)是人的性格沖突所構(gòu)成的特點:一舉一動，一言一行，一顰一笑，還有手眼身法步。通過自然環(huán)境的描寫不僅能烘托處于靜止狀態(tài)的性格特征，而且還能映襯處于動態(tài)的心理變化，自然環(huán)境是不具備感情的。但從不同的心理狀態(tài)去觀察自然，就會賦予一切感情色彩。

? ? 要力扣主題思想，多看看，不要看到點就行，描寫的順序結(jié)構(gòu)，要安排，服從主題的需要。一段人物，從作品中站起來，他就只有按照自身的性格。走自己的路，構(gòu)成作品的全部全節(jié)，也就是性格決定情節(jié)。

? ? 利用素材改造素材通過。僅博一笑的逸聞趣事，通過冶煉的錘鑄可以升華為一個人發(fā)人深思的時代課題。

? ? 作品的描寫要在意料之外又在情理之中，通過群里情節(jié)生動性來描寫有些結(jié)尾的魚鷹可以留給讀者思考。開采語言礦石中的鐳，通過形象的文字，來表達作品，無論繁簡疏密，都必須遵守文學語言的共同準則，形象美！

? ? 通過諷刺可以點鐵成金，引人注目，令人笑倒，在本質(zhì)上極其認真，嚴肅使人發(fā)人深省，一旦失去，剩下只是油滑而已(變色龍——契科夫)！

? ? 通過局部來反應整體從細節(jié)是真實的，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。寫詩要抓住典型特征具有代表性的具體形象，十分有我之境和無我之境。

? ? 沒有創(chuàng)新，就意味著藝術生命的僵化和衰老，但不意味著獵奇，只有出于真情實感，為情而造文，而不是為文而造情，才能寫出新意的作品，創(chuàng)新，關鍵在于到豐富多彩的現(xiàn)實生活中攝取養(yǎng)分，通過觀察來反映生活。

? ? 文學藝術還要通過聯(lián)想魅力無窮，從現(xiàn)實生活中，某事某物為出發(fā)點的，但聯(lián)想的翅膀，一旦張開就必然由此及彼，觸類旁通，把這一事一物和生活中的種種有關事務聯(lián)系起來，最后通過重新組合完成想象的質(zhì)的飛躍。

? ? 此時無聲勝有聲，虛與實要成功地運用。虛實相生的藝術訣竅。。側(cè)面描寫可以襯托正面描寫無巧不成書，偶然與必然！