一個(gè)人走向成熟 需要經(jīng)歷的三次思維躍遷

每個(gè)人都會(huì)由不成熟到成熟。這個(gè)過程需要思維的三次大躍遷。

一次是，從固定性思維朝成長性思維轉(zhuǎn)變。

固定性思維的人，會(huì)用過往的結(jié)果定義自己，并且堅(jiān)信自己是很難再發(fā)生變化的。所以他們會(huì)想盡辦法向別人證明自己的長處，同時(shí)又試圖掩蓋自己所有的短板。

而擁有成長性思維的人，他會(huì)明白，所有過往皆為序章的道理。并且相信任何事情，都可以通過自己的努力而發(fā)生改變。面對(duì)國王的失敗他們會(huì)坦然接受，并且讓這些失敗的經(jīng)驗(yàn)成為自己未來成長道路上的階梯。他們不但關(guān)注結(jié)果更會(huì)享受過程。

第二，學(xué)會(huì)從利己思維向利他思維轉(zhuǎn)變。談到利他思維，很多人就會(huì)想到是不是讓我去做貢獻(xiàn)，做出犧牲。并不是這樣，利他本身就是最大的利己。因?yàn)橐磺形镔|(zhì)回報(bào)的果都是源自于，為他人創(chuàng)造價(jià)值的因。你的付出越大回報(bào)越大，只是表現(xiàn)的形式不同而已。這并不是道德感召，即便我們回到嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)上，亞當(dāng)斯密寫的《國富論》，那里面對(duì)利他和利己的關(guān)系有非常經(jīng)典的闡述。

第三，從黑白認(rèn)知到系統(tǒng)認(rèn)知的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們是小孩子的時(shí)候，我們會(huì)用好人和壞人這種簡(jiǎn)單的方式來區(qū)分我們遇到的所有人。而如果長大之后，我們還是用簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)來區(qū)分我們遇到的所有事情，那只說明，我們身體成長了，而思維模式?jīng)]有成長，因此學(xué)會(huì)接受和理解這個(gè)世界是復(fù)雜的，是不確定的，并且能和不確定共舞的人必將成為這個(gè)烏卡時(shí)代的寵兒。