哲思‖《世界觀》:是什么決定了人的認知和思考?

哲思?推薦編輯:四為堂主人

推薦理由:日常生活中經(jīng)常提到的,帶有哲學慨念的問題,莫過于“三觀”了吧,三觀里強調(diào)主動性的人生觀和價值觀很好理解,唯獨宏大的世界觀不好理解,本文作者分享了一本通俗易懂的科學哲學入門書,引導人們透析世界觀,啟發(fā)性很強,值得大力推薦!


當今的社會是個信息量爆棚的時代,一方面新的科學知識和全新領域?qū)映霾桓F,各種解密、各種真相讓人應接不暇;另一方面越來越多的謊言騙局花樣翻新,包裝到和科學真理別無二致,令人分辨不清,究竟如何去辨別這些言論的真?zhèn)文兀?/p>

我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),面對同樣的問題和場景,身邊會有一些人,思考的角度、應對的方法和別人不一樣,他總能把事情想得很通透,做事的效果就是比別人好。面對這樣的高人,我們在佩服和羨慕之余,也會思考為什么他的方法那么好,我卻想不到呢?

這其中的核心在于,那些高人的思維運作系統(tǒng)非常好,他們的底層邏輯是一個完整的系統(tǒng),通俗地講就是他們的世界觀很高效,這也是人與人之間競爭力的差別所在。這里就引出一個重要的概念——世界觀。

通過查詢我們能了解到的世界觀概念是這樣的:世界觀是指處在什么樣的位置、用什么樣的時間段的眼光去看待與分析事物,它是人對事物的判斷的反應,它是人們對世界的基本看法和觀點。

讀了這個概念,估計很多朋友和我的想法是一樣的,這個概念毫無意義呀,它想要說明什么、表達什么觀點呢?但如果有人告訴你,世界觀就像一個拼圖,可以把各種常見的、不常見的觀點;各種真實的、推測的思想;分離的、獨立的、不相關的理論相互關聯(lián)、拼插到一起,這樣的概念解析是不是更有趣呢?

今天要分享的這本《世界觀》就是這樣有趣易懂的科學哲學書。本書是由美國費爾菲爾德大學教授理查德·德維特編寫的,全書憑借理查德豐富的教學經(jīng)驗,把“世界觀”這個讓人云里霧里的概念,講解得深入淺出、妙趣橫生!

本書推出后,在美國的大學中極受歡迎,幾乎是人手一本,成為科學哲學和科學史的必備入門書,足見本書的副標題“現(xiàn)代人必須要懂得科學哲學和科學史”絕非空談,這當然離不開理查德的精心組織、反復打磨!

理查德在書中告訴我們,世界觀并不是一個單一的觀點,而是一個觀點體系;這些觀點體系,并不是像購物清單一樣一條條排列,而是像拼圖一樣拼湊出來的;那些分離的、獨立的、不相關的觀點,就像一張張獨立的拼圖,一個拼圖緊扣一個拼圖,當然每種世界觀都有一個核心拼圖,加上很多邊緣拼圖。

用拼圖思維去理解世界觀就容易得多了,每個拼板就像一種常見的言論,單獨看意義不大,但是和有內(nèi)在聯(lián)系的拼版關聯(lián)在一起,就成為一個完整的體系,展現(xiàn)一種完整的思維模型,這個對于識別騙局非常有用!

不管多么完美的騙局,總需要有好幾個不同的言論共同支撐,打個比方一個體系里面有ABCD幾個說法,之所以有人相信這個騙局,是因為在某種語言的引導下,從不同的說法里能夠推理出這個體系的正確性,也就是當A理論成立的時候,B才成立、C才成立、D才成立,必須這樣配合好,只要這里面有一個觀點不成立,那么與之相配合的也全部都不成立。這就提醒我們要從其他方面驗證一下,騙局很容易就被識破了!

回到書中,這些不同觀點相互交織、相互關聯(lián)、相互聯(lián)結的觀點集合,形成一個完整的世界觀。其中的邊緣拼圖很容易被新的理論觀點拼圖所替換,不斷向前發(fā)展;而核心拼圖卻是堅不可摧,很難被更換,一旦被替換,那整幅拼圖也就是整個世界觀就會有巨大的變革。

書中舉例說亞里士多德時代的核心拼圖是地心說,牛頓時代的核心拼圖是日心說,而現(xiàn)代愛因斯坦的核心拼圖是時間和空間的概念性顛覆,再往前量子力學又撼動了光速不變的核心拼圖,每一次核心拼圖的更換都導致了人類認知翻天覆地的變化!

聯(lián)系到個人生活角度看,普通人的核心拼圖對他的一生至關重要。日常生活中常見的很多問題,都是與當事人的世界觀有關,或者說他的世界觀的核心拼圖太狹隘、太脆弱,最常見的有人拿愛上某人做核心拼圖,這就很容易被替換或崩塌,一旦崩塌,就只剩下肝腸寸斷、尋死覓活了。

書中從世界觀,講到真理,經(jīng)驗事實和哲學性事實,推理和可證偽性;論述了工具主義和現(xiàn)實主義的科學研究方法,理查德很少用嚴謹?shù)目茖W語言,而是用淺顯易懂的通俗話語,引導讀者順暢地讀下去,把枯燥的科學理論講的有滋有味!

如果說相對論和量子理論對我們的宇宙有著重要的含義,那進化論則是對于我們在宇宙中所處的位置有著重要的含義,它迫使我們放棄長期以來所保持的人類是特別的這個觀點,也迫使我們重新思考宗教和倫理的傳統(tǒng)觀點。

書中把亞里士多德的世界觀比喻成一個有目的的有機體,把牛頓的世界觀比喻成一臺精確的機器,愛因斯塔的相對論迫使我們改變自己的思維方式,引領我們重新思考那些看起來明顯、無可置疑的事實。

而量子理論的出現(xiàn),徹底顛覆了之前所有的世界觀。這是個很有意思的過程,許多很多被認為毋庸置疑的觀點,到了現(xiàn)在會被新的、更科學的觀點取代,甚至那些現(xiàn)在作為主流、被公認正確的世界觀,也很有可能被未來的新發(fā)現(xiàn)所顛覆!

人類的認知從未停止發(fā)展,我們不知道未來新世界觀的全貌,但可以預見我們的子孫一定會有一整套全新的,難以從現(xiàn)在去想象的世界觀。這才是科學的精神,這才是世界觀的哲學大義!

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