? ? 心理定勢指心理上的“定向趨勢”，它是由一定的心理活動所形成的準備狀態(tài)，對以后的感知、記憶、思維、情感等心理活動和行為活動起正向的或反向的推動作用。


思維定勢（Thinking Set），也稱“慣性思維” ，是由先前的活動而造成的一種對活動的特殊的心理準備狀態(tài)，或活動的傾向性。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時，它則會妨礙人采用新的方法。消極的思維定勢是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。

1、一家酒店經(jīng)營得很好，人氣旺盛、財源廣進。酒店的老總準備開展另外一項業(yè)務(wù)，由于沒有太多的精力管理這家酒店，打算在現(xiàn)有的三個部門經(jīng)理中物色一位總經(jīng)理。 老總問第一位經(jīng)理：“是先有雞還是先有蛋？”第一位部門經(jīng)理不假思索的說道“先有雞?！苯又峡倖柕诙唤?jīng)理：“是先有雞還是先有蛋？”第二位部門經(jīng)理胸有成竹的回答道：“先有蛋?！边@是，老總問最后一位部門經(jīng)理說：“你來說說，是先有雞還是先有蛋？”第三位部門經(jīng)理認真的回答說：“客人先點雞，就先有雞；客人先點蛋，就先有蛋?！?老總笑了。他決定將第三位部門經(jīng)理升任為這家酒店的總經(jīng)理。 就事論事，往往很容易局限在一個小的圈子里，這就是常說的“慣性思維”。

2.?清朝時期，通山縣有個叫譚振兆的人，小時候因為家里比較寬裕，父親給他定了親，親家是同村的樂進士。后來，譚父死了，譚家漸漸衰退，經(jīng)濟條件遠不如以前，樂進士便想賴婚。

一天，譚振兆賣菜路過岳父家，就進去拜見岳父。樂進士對他說：“我做了兩個鬮，一個寫著‘婚’字，另一個寫著‘罷’字。你拿到‘婚’，就把女兒嫁給你；拿到‘罷’字，咱們就退婚，從此譚樂兩家既不沾親也不帶故。不過，兩個鬮你只看一個就行了?！闭f完就把鬮擺出來。

譚振兆心想：這兩個鬮分明都是“罷”字，我不能上他的當。想到這，他立刻拿了一個鬮吞在腹中，指著另一個對樂進士說：“你把那個鬮打開看看，如果是‘婚’字，我馬上就離開這，咱們退婚；若是‘罷’字，那就說明我吞下的是‘婚’字，這門親事算定了?！睒愤M士煞費苦心制造騙局卻被譚振兆識破，沒辦法只好把女兒嫁給譚振兆。

只有對自己的思維模式有清楚的認知， 作為旁觀者反過來觀察它，才有可能跳出局限，而非無意識地被它認同。

先前形成的知識、經(jīng)驗、習慣，都會使人們形成認知的固定傾向，從而影響后來的分析、判斷，形成“思維定勢”——即思維總是擺脫不了已有“框框”的束縛，表現(xiàn)出消極的思維定勢。

認識的固定傾向是一種習慣，而習慣卻是一種因循式的思維形式。習慣——已經(jīng)熟練掌握的不假思索的反應(yīng)行為和適應(yīng)行為，經(jīng)常使不饑而食，不困而眠，不慍而吼，壓倒合理的思想而不給它以自由發(fā)揮的機會。若想要提高能力，就必須從沖破思維定勢開始。

3、?有這樣一個著名的試驗：把六只蜜蜂和同樣多只蒼蠅裝進一個玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶。結(jié)果發(fā)生了什么情況？ 你會看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。 由于蜜蜂對光亮的喜愛，它們以為，“囚室”的出口必然在光線最明亮的地方，它們不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動。然而，正是由于它們的智力和經(jīng)驗，蜜蜂滅亡了。 而那些“愚蠢”的蒼蠅則對事物的邏輯毫不留意，全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結(jié)果誤打誤撞碰上了好“運氣”，這些頭腦簡單者在智者消亡的地方反而順利地得救，獲得了新生。

?慣性思維是指人類在對身邊的事情習以為常,或者因為大部分人都認可的事,所以你不再懷疑,而是按照其他大多數(shù)人的做法來面對問題,如果你善于發(fā)現(xiàn)生活的點點滴滴,細心觀察,進行思考,即可突破慣性思維,但是成長是需要時間的,需要磨練.突破慣性思維的例子太多,大到牛頓發(fā)現(xiàn)引力,小到發(fā)明在鉛筆末端安裝上橡皮. 總之,突破常規(guī)思維分以下幾種:超前思維,深入思維,靈活思維,細節(jié)思維,糊涂思維,創(chuàng)新思維,縱向思維,換位思維,變通思維,超障思維, 一句話:思維絕對人生 但君有所悟,不妨采納之。