齊威王、齊宣王和齊閔王是祖孫三人，他們是戰(zhàn)國時期齊國強大起來的主要君王，當然也是歷史上典故相對比較多的君王，今天就理一理這三個君王的故事。
古時候人的姓和氏是分開的，春秋時期齊國國君姓姜、呂氏，所以被稱為呂氏齊國或者姜姓齊國，簡稱姜齊，戰(zhàn)國時期的齊國國君姓媯（gui）、田氏，是為田氏齊國，簡稱田齊，所以春秋時期是姜齊，戰(zhàn)國時期是田齊，齊桓公叫做公子小白，也就是姜小白，而戰(zhàn)國時期也有個齊桓公，他是齊威王的父親，叫做田午。
“齊威王”名叫田因齊，是戰(zhàn)國時期齊國第四代國君，他以善于納諫，勵精圖治而成名。發(fā)生在他身上比較著名的故事很多，其中有“一鳴驚人”、“鄒忌諷齊王納諫”、“圍魏救趙”、“田忌賽馬”、“徐州相王”、“齊王比寶”等等。戰(zhàn)國初期的齊國只是個實力相對中等的國家，在齊威王在位的三十多年一躍成為“七雄之首”，說明齊威王的確是個明君。
“一鳴驚人”：歷史上一鳴驚人的君王有兩位，一位是春秋時期的楚莊王，另一位就是戰(zhàn)國時期的齊威王。一鳴驚人，指的是在實力不足的時候，選擇蟄伏下來、韜光養(yǎng)晦，讓對手放松警惕，等到羽翼豐滿后，就如那王宮中棲息三年而不動的大鳥一樣，不飛則已，一飛沖天、不鳴則已，一鳴驚人，這就是一鳴驚人的故事。
“齊王納諫”：齊威王畢竟是個君王，也喜歡聽人說好話，并經(jīng)常任用無能之人，這時候他的臣子鄒忌就用反諷的方式向他提出諫言。鄒忌說我曾問我的妻子、小妾和客人，自己和徐公誰更美，徐公是有名的美男子，他們都說我比較美，但是在見過徐公后卻自愧不如，可是為什么大家都說我美呢？因為妻子偏愛我，小妾懼怕我，客人有求于我。這正如大王一樣，現(xiàn)在滿朝的大臣，沒有誰不害怕大王，全國范圍內(nèi)的人，沒有誰不有求于大王。由此看來，大王所受的蒙蔽太嚴重了。”
齊威王覺得鄒忌說得非常有道理，就下令：“凡是能夠當面指責我的過錯的，得上等獎賞；上書勸誡的，得中等獎勵；能夠在公共場所議論指責讓我聽到的，得下等獎勵?！泵顒倓傁逻_時，大臣們都來進諫，宮廷里像集市一樣人來人往；幾個月以后，有時候間或有人進言；一年以后，即使有人想進言，也沒有什么可進諫的了。這說明齊威王非常善于納諫，是個英明的君主。
孫臏與龐涓：
孫臏和龐涓一同拜在鬼谷子門下學習兵法，兩人都很出色，但是在老師安排的各項比試當中，孫臏都稍微出色一些。龐涓學成下山，在魏國被魏惠王任用，魏國當時非常強大，他怕以后孫臏有一天會壓制他，所以設計派出使者邀請孫臏來魏國與他共事，孫臏不知是計，欣然前往。結果剛到魏國，龐涓便將孫臏處以殘忍的“臏”刑，也就是挖去他的膝蓋骨，孫臏的名字也是這個由來，并在臉上刺了字將其降為奴隸。
然而，孫臏非常堅強，他一直在尋找逃離的機會，終于有一次，齊國的使者出使魏國，孫臏想法設法與齊國的使者取得聯(lián)系，一番交談后，使者覺得孫臏確實是個人才，便將他偷偷帶回了齊國。來到齊國后，精于兵法的孫臏很快得到大將田忌的賞識，成為了他的門客，也從此開始了向龐涓的復仇。
田忌賽馬：
田忌是齊威王的大將，當然與他賽馬的齊王就是齊威王。田忌每次與齊威王賽馬都會輸，但是現(xiàn)在田忌有了孫臏做軍師肯定就不一樣了。孫臏的計策是，用田忌的下等馬對戰(zhàn)齊威王的上等馬，先輸?shù)粢痪?，然后用田忌的上等馬對齊威王的中等馬，又用田忌的中等馬對齊威王的下等馬，連續(xù)贏了兩局，三局兩勝，就戰(zhàn)勝了齊威王，從此孫臏也得到了齊威王的賞識。
“圍魏救趙”和“圍魏救韓”
“圍魏救趙”的主角不是魏國也不是趙國，而是齊國。魏國攻打趙國，很快就包抄了趙國首都邯鄲，趙國眼看招架不住魏國的攻勢，就派人向齊國求救。齊威王派田忌去救趙，孫臏給田忌出謀劃策，他說現(xiàn)在不易與魏國正面交戰(zhàn)，而魏軍的主力都在盡力攻打趙國，那么國內(nèi)必定空虛，于是讓田忌進軍魏國都城大梁，大梁一旦危機，魏軍一定會回師來救，這樣趙國就得救了。
果真是這樣，等到魏軍從趙國撤回的路上，遠程行軍非常勞累，田忌則趁此機會，以逸待勞，在桂陵一帶設伏，將魏軍殺得丟盔棄甲，此次戰(zhàn)爭，齊軍大獲全勝，史稱“桂陵之戰(zhàn)”。
桂陵之戰(zhàn)后，魏國雖元氣大傷，但經(jīng)過幾年的休整后，逐漸開始恢復對外進攻，這次魏國發(fā)兵攻打的是韓國，韓國又向齊國求救。齊威王又是讓田忌為主將去救韓，孫臏繼續(xù)使用“圍魏救韓”的辦法率軍直趨魏都大梁，誘使魏軍回救，解了韓國之困。
齊國兩次破壞魏國的擴張計劃，魏王非常生氣，于是下命令立即追趕齊軍，當時的將領正是龐涓，魏軍來勢洶洶，孫臏命令將士趕緊撤退，并且運用“減灶之計”，第一天挖十萬個灶坑做飯，第二天五萬個，第三天三萬個，給龐涓一種齊軍狼狽逃竄的錯覺，龐涓果然上當，他只率領輕車銳卒進行追趕，想快速追上齊軍，最終在魏軍追到馬陵時被齊軍包圍，全軍覆沒，龐涓自盡，這一戰(zhàn)史稱“馬陵之戰(zhàn)”，這場戰(zhàn)爭的勝利不但使齊國迅速崛起，也讓孫臏揚名天下。
齊威王去世后齊宣王繼位，齊宣王跟父親齊威王和兒子齊閔王相比都要軟弱很多，但是齊國卻在他的手里被鞏固得更加強大，齊宣王身上發(fā)生的典故比齊威王還多，而且大部分典故都是貶義的，這些貶義的典故之所以能夠流傳下來也說明齊宣王的大度和兼容。其中包括：“濫竽充數(shù)”、“有事鐘無艷、無事夏迎春”、“齊王獨少一愛”、“王顧左右而言他”、“君子遠庖廚”等等。
“稷下學宮”：
“稷下學宮”是我國也是世界上最早的官辦高等學府，它由齊威王的父親齊桓公田午創(chuàng)立。“稷”是齊國國都臨淄城一處城門的名稱，“稷下學宮”就設在這個城門附近，這里是齊國招才納賢的地方，后來也成為了諸子百家創(chuàng)造中國燦爛的“先秦文化”的圣地。
“稷下學宮”在齊宣王時期達到鼎盛，齊宣王喜愛文學游說的士人，所以他不惜耗費巨資招致天下各派文人、學士來到齊國，稷下學宮最終集中了儒家、墨家、道家、法家、兵家、刑家、陰陽家、農(nóng)家、雜家各學派的學人，他們著書立說，開展學術研究?！梆⑾聦W宮”也最終促成了戰(zhàn)國時期前所未有的百家爭鳴，齊宣王自然也會被諸子百家的著作里經(jīng)常提起，尤其是孟子，他在文章中提到的齊王一般都是齊宣王。
有事鐘無艷，無事夏迎春
鐘無艷是我國古代四大丑女之一，她雖相貌丑陋，但是卻有安邦治國之才，齊宣王得知后便娶她為妻。夏迎春是齊宣王的妃子，她長相美艷、能歌善舞，深得宣王的喜愛，雖然宣王理智上非常清楚，鐘無艷可以幫助他更多，但是心理上卻更加鐘愛夏迎春。當國家遇到麻煩事的時候齊宣王就跑去找鐘無艷幫忙，事情一解決則去找夏迎春尋歡作樂，把鐘無艷拋到了一邊。這個典故一般都用來形容人的薄情寡義、忘恩負義。
濫竽充數(shù)
齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是要叫300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，雖然自己不會吹竽，但是還是覺得有機可乘，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己多么會吹竽，齊宣王聽得高興，就他也編進那支300人的吹竽隊中，這以后，每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，學著大家的樣子鼓起腮幫子假裝會吹，居然也騙過了所有人。
可是好景不長，過了幾年，齊宣王去世，他的兒子齊閔王繼位，齊閔王也愛聽吹竽，可是他喜歡聽一個人的獨奏。這次南郭先生覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。這個典故說明做人一定要實事求是、要有真才實學。
齊王獨少一愛
一次，齊宣王手下大臣淳于髡（kun）（也有記載說是王斗）對宣王說：“古代王者所喜歡的有四，而大王喜歡的有三?！毙跏制婀?，禁不住問道：“這話怎么說呢？”淳于髡說：“古代王者愛馬，大王也愛馬。古代王者愛美味，大王也愛美味。古代王者愛美色，大王也愛。古代的王者尊崇有才德的人，而大王卻不尊崇?！饼R宣王聽后并不承認，他說：“國中根本就沒有杰出的才德之士，否則我也會尊崇他們，喜歡他們。”
淳于髡又說：“古時有驊騮等好馬，可是現(xiàn)在沒有，大王就從不惜花費重金，從所有的好馬中去挑選，可見大王真的喜歡馬。古時有豹、象等動物的肉，可是現(xiàn)在沒有，大王就命令手下人不辭辛苦從眾多美味中去挑選，可見大王真的愛好美食。古時有西施那樣的美女，可是現(xiàn)在沒有，大王就從當今天下的眾多美女中去挑選，可見大王真的喜歡美女。至于才德之士，大王就一定要等到有堯舜禹湯時代的賢德之士出現(xiàn)，然后才去尊崇他們、喜歡他們，可見大王并不是真的喜歡了?！毙趼犃藷o話可說，“獨少一愛”也成為諷刺人的一句諺語流傳下來。
王顧左右而言他
孟子有一次對齊宣王說：“有一個人，因為要到楚國去，把老婆孩子交托給他的朋友，請予照顧。等到他回來的時候，才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓，你說對這種朋友該怎么辦？”齊宣王答道：“和他絕交！”孟子又說：“有一個執(zhí)行法紀、掌管刑罰的長官，卻連他自己的部下都管不了。你說這該怎么辦？”齊宣王說：“撤他的職！”最后，孟子說：“全國之內(nèi)，政事敗亂，人民不能安居樂業(yè)，您說這又該怎么辦？”這時候齊宣王開始顧左右而言他。
顧左右而言他后來就是用來形容故意逃避問題，把話題扯到別處去。
君子遠庖廚
有一天齊宣王看見有人牽著牛從殿下走過，便問他要把牛牽到哪里去？牽牛的人回答準備殺了取血祭鐘，齊宣王說我不忍心看到它那害怕得發(fā)抖的樣子，放了它吧。牽牛的人問齊宣王，那就不祭鐘了嗎？齊宣王說怎么可以不祭鐘呢？用羊來代替就可以了。
孟子聽說了這件事，就用來勸說齊宣王要施仁政，說他這種不忍心正是仁慈的表現(xiàn)，只因為他當時親眼見到牛而沒有見到羊而已。君子對于飛禽走獸，見到它們活著，便不忍心見到它們死去，聽到它們哀叫，便不忍心吃它們的肉。所以，君子要遠離廚房?！焙髞磉@句話被人們越來越歪解了意思。
經(jīng)過齊威王、齊宣王兩代的經(jīng)營，齊國已經(jīng)變得非常強大。齊閔王在位時期，瘋狂對外用兵，他甚至一度逼迫秦國割地求和，可以說在當時，齊國的實力已經(jīng)超過秦國，以至于秦昭襄王自稱西帝時，尊奉齊閔王為東帝。
可是齊閔王這個人太過于好大喜功、剛愎自用、驕橫跋扈，他不斷對外用兵，引起了其他諸侯國的不滿。這時候一位名將的出現(xiàn)又把他推上了絕路，樂毅是燕國大將，他與管仲齊名，兩人被后人并稱為“管樂”，樂毅非常善于用兵，齊閔王曾經(jīng)幾乎滅了燕國，而樂毅僅用六個月時間，就帶領著燕、秦、韓、趙、魏等五國組成的聯(lián)軍攻破齊國七十多座城池，雖然沒有滅掉齊國，但卻嚴重削弱了齊國的力量，這個事件被稱為“五國伐齊”。
齊閔王在逃亡途中仍以大國之君自居，傲慢無理，結果遭到各國的驅(qū)逐，最終被楚國人所殺，死得非常慘烈。齊閔王并未亡國，他最后只剩兩個城池莒（ju）城和即墨，他的兒子在莒城被找到并立為王，是為齊襄王，而齊國將領田單(dan)以即墨作為基地攻破了燕軍，到莒城迎接齊襄王回到齊國都城臨淄，田單這個人非常厲害，他不但設計離間了樂毅和燕王，還用自己發(fā)明的“火牛陣”收復了齊國之前失去的全部領土，但是齊國經(jīng)過齊閔王這些年的征戰(zhàn)已經(jīng)千瘡百孔大不如前，霸主地位也蕩然無存。
