? ? 國(guó)自家而起，而家庭對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)及其物質(zhì)，精神生活方面的構(gòu)建有著巨大作用。家風(fēng)寬廣則人包容，家風(fēng)狹隘則人矯作?？梢哉f家風(fēng)奠定了一個(gè)人的胸懷格局。

? 且從我家談起，家風(fēng)三則，一曰清醒，講修身;二曰寬仁，講待人；三曰恭儉，講處事。

? ? 清醒指的是一種自律的生活態(tài)度，也是一種睿智的人生選擇。佛家常講難得糊涂，而我卻認(rèn)為面對(duì)世事能夠做到心中洞察清明從而開闊醒悟，也未嘗不是一種自在灑脫。叔本華說，要么孤獨(dú)要么庸俗;儒家亦有慎獨(dú)之說，而在生活中要想做到獨(dú)立而不獨(dú)于世，與時(shí)代保持一定的距離，靠的便是內(nèi)心的安定與靈魂的醒透。當(dāng)我在生活中面對(duì)一些浮躁虛假的任何事時(shí)，我經(jīng)常告誡自己保持清醒的頭腦，透過現(xiàn)象發(fā)掘本質(zhì)，如此才能形成自己堅(jiān)定的立場(chǎng)而不被世俗所左右。

? ? 以寬仁之心待人是我交友的原則之一。

? ? ? 一曰胸襟寬廣能包容別人的錯(cuò)處，二講仁義慈善能心存感恩。無論是待父母親人，抑或同窗知己，甚至是萍水相逢的陌生人，能夠以仁義相稱以禮儀相待，不僅體現(xiàn)了對(duì)他人人格的尊重，更是自身休養(yǎng)的彰顯。正因?yàn)槲抑?jǐn)遵寬仁的家訓(xùn)，才能廣交善友，常續(xù)人緣。

? ? 我雖已成人，但涉世甚淺，但家訓(xùn)中的處世之道我卻早已銘記于心。

? ? ? 所謂恭儉講的是處理家事與世事的基本準(zhǔn)則，遇到具體問題還當(dāng)另外分析。處理家事要恭，指的是對(duì)長(zhǎng)輩要恭敬而不盲從，而對(duì)晚輩亦要有長(zhǎng)著之風(fēng)，講求平等尊重而非心存偏見與傲慢；而另一方面的儉，則講勤儉持家的道理，粥餐不易，錢糧難得，由儉入奢易由奢入儉難之類云云在我家已然是老生常談的話語了。

? ? 同樣，出門在外也要恭儉。待人要謙恭，自大者往往為自身蒙蔽局限，謙遜者往往更能為他人所接納從而在虛心學(xué)習(xí)中得到開拓成長(zhǎng)。而儉省，在此則取其精簡(jiǎn)干練的意思。說的是做事不要拖泥帶水，少做無用功，要將時(shí)間和精力支出在值得的地方，當(dāng)機(jī)遇到來時(shí)也不要吝惜心力與錢財(cái)，如此才能給生活做減法，給人生做加法。

? ? 家訓(xùn)教會(huì)我的不僅是立身處世的原則，更重要的是，家風(fēng)帶給我一種“關(guān)乎天下，人文化成”的情懷，讓我懂的如何與自己相處；如何與他人相待，以及要如何去思考探索些世界;要如何，敬畏這時(shí)代！

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